黃錦霞

摘 要：在小語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該善于傾聽(tīng)，捕捉課堂的有效生成；根據(jù)學(xué)生的感悟、體驗(yàn)調(diào)整課堂的教學(xué)思路，把握教學(xué)策略；深入挖掘文本及文字所蘊(yùn)含的意與象，給學(xué)生帶來(lái)更為深層的感受，并能有效掌控課堂。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；善于傾聽(tīng)；尊重學(xué)生；掌控課堂

聽(tīng)是自然界的語(yǔ)言，即使在無(wú)聲的兒童世界，他們也能用心靈去聽(tīng)。傾聽(tīng)成為教育的藝術(shù)，傾聽(tīng)是對(duì)學(xué)生的尊重，是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要手段。每個(gè)孩子都是不同的，有人說(shuō)“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，一個(gè)班級(jí)每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，對(duì)同一節(jié)課都有自己不同的感受和體會(huì)。

語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該摒棄所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，給學(xué)生充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和權(quán)力，靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，觀察學(xué)生理解問(wèn)題的角度，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑惑，從而引導(dǎo)他們充實(shí)和完善自己。

下面就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)揮傾聽(tīng)的作用，談?wù)勛约旱?/p>

認(rèn)識(shí)。

一、善于傾聽(tīng)，捕捉生成

隨著新教學(xué)理念的深入貫徹，我們課堂教學(xué)越來(lái)越具有自

由、開(kāi)放的氣息。課堂的動(dòng)態(tài)生成讓教學(xué)充滿了未知和變數(shù)，對(duì)于喜歡預(yù)設(shè)的教師，這似乎成為開(kāi)展教學(xué)的絆腳石，只要一遇到這樣的“險(xiǎn)情”，立馬抹殺。這樣的課堂只能限制學(xué)生思維的發(fā)展，讓課堂失去靈動(dòng)。為此，我們教師在課堂上應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，善于捕捉課堂動(dòng)態(tài)生成，將這些寶貴的即時(shí)資源變成引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生的突破點(diǎn)。

例如，在教學(xué)《草船借箭》時(shí)，教師首先讓學(xué)生對(duì)課文中的人物有一個(gè)初步的了解，并熟悉課本的內(nèi)容。接下來(lái)我們按照課程設(shè)置，一步步分析講解課文，課堂由于有深厚的歷史人物做鋪墊，自認(rèn)為講得有聲有色，學(xué)生也一定沉靜在諸葛亮的神機(jī)妙算中，學(xué)生提出自己疑惑的問(wèn)題時(shí)，有一為學(xué)生提出：本課為何是“借箭”，而不是“偷箭”呢？教師沒(méi)有想到學(xué)生有這樣的疑惑，如果對(duì)此置之不理，學(xué)生一定索然無(wú)味。如果能引導(dǎo)學(xué)生思考這一問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)生自己都能找出：“借”的箭在作戰(zhàn)時(shí)，又”還”給了曹操,恰恰體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。這樣的過(guò)程就需要教師能聽(tīng)出學(xué)生的有效疑惑，并將課堂的動(dòng)態(tài)問(wèn)題變成有用的資源。

語(yǔ)文課堂上，教師要認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，精心選取其中的生成“因子”與生成“模塊”，在適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)染中作為教學(xué)資源及時(shí)引進(jìn)課堂。

二、善于傾聽(tīng)，隨動(dòng)而變

新課標(biāo)要求教學(xué)要以學(xué)生為本，教學(xué)要貼近學(xué)生，貼近學(xué)生的實(shí)際。這就要求教師要了解學(xué)生，了解學(xué)生的個(gè)性，了解學(xué)生的學(xué)情。在具體實(shí)施教學(xué)時(shí)，如果把握學(xué)生的方向出現(xiàn)了偏差，無(wú)論先前預(yù)設(shè)得有多完美，那它也是失敗的。來(lái)自于學(xué)生的聲音已經(jīng)越來(lái)越成為左右課堂進(jìn)程的一種力量，這種力量是學(xué)生自我意識(shí)的喚醒，是個(gè)體本質(zhì)力量對(duì)象化的集中體現(xiàn)。為此，我們教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該善于傾聽(tīng)，并根據(jù)學(xué)生的感悟、體驗(yàn)調(diào)整課堂教學(xué)思路，變化教學(xué)策略。

例如，在教學(xué)《只有一個(gè)地球》一課時(shí)，原本教學(xué)的設(shè)計(jì)是先讓學(xué)生描述地球的樣子，通過(guò)展示圖片等形式，展示地球上美麗的地方及被人類(lèi)破壞的地方。在快要上課前，我悄悄地問(wèn)了幾位同學(xué)的預(yù)習(xí)情況，并交流如何上好這一課。有位同學(xué)提出我們可以分成兩組，一方代表地球的美麗，另一方代表地球的“丑陋”（容易破壞的地方）。雙方開(kāi)展辯論。教師一直沒(méi)思考在這樣的課堂上采取這樣的方式。

上課后更有學(xué)生提議，教師分組找出地球的美麗和脆弱，最

終看那個(gè)小組最快、最準(zhǔn)。學(xué)生的積極性一下被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。整節(jié)課學(xué)生都興趣盎然，感覺(jué)學(xué)生什么知識(shí)都是一點(diǎn)就通，課堂效率也很高。課堂尊重了學(xué)生的感受，隨課堂變化而變化，沒(méi)有保守課堂預(yù)設(shè)，很成功。

三、善于傾聽(tīng)，深入挖掘

課文教學(xué)不應(yīng)停留在淺顯的表面，文本及文字本身所蘊(yùn)含的意與象能給學(xué)生帶來(lái)更為深層的感受。我們不要理所當(dāng)然地認(rèn)為小學(xué)生的理解膚淺，不必深入挖掘。我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需要，拓展教學(xué)的多元化；在課堂教學(xué)中力避多數(shù)孩子“一看就懂”的淺思維處的著力，進(jìn)而引領(lǐng)孩子品味語(yǔ)言文字，讓他們?cè)诿鎸?duì)文字和內(nèi)心交融時(shí)表達(dá)更準(zhǔn)確，感受更敏銳，情感更豐富，而思想也更深刻。為此，我們需要傾聽(tīng)，需要深入挖掘文字的需要。

例如，在教學(xué)《登山》一課時(shí)，我們讓學(xué)生感悟：列寧作為革命導(dǎo)師時(shí)時(shí)刻刻不忘鍛煉自己的意志。學(xué)生卻提出作為全國(guó)的革命領(lǐng)袖，是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，是無(wú)味的犧牲。對(duì)于這樣的問(wèn)題我們不能否定學(xué)生，更不能鼓勵(lì)。我們應(yīng)該讓學(xué)生在明辨中體會(huì)對(duì)與錯(cuò)，深入開(kāi)展討論。如：對(duì)當(dāng)下冒險(xiǎn)的年輕旅行者的行為的分析，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，會(huì)有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了拓展、發(fā)展自己。

四、善于傾聽(tīng)，掌控課堂

教學(xué)節(jié)奏是影響課堂教學(xué)效益的重要因素，包括教的節(jié)奏和學(xué)的節(jié)奏。課堂教學(xué)節(jié)奏是教師各方面素質(zhì)在教學(xué)組織中的綜合體現(xiàn)，也是課堂教學(xué)的藝術(shù)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，作為教師，要隨時(shí)用耳朵從學(xué)生的發(fā)言中關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài)，借助于教學(xué)節(jié)奏的變換給課堂帶來(lái)不竭的生機(jī)。

總之，教師應(yīng)該俯下身子傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的想法，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。具體在小語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該善于傾聽(tīng)，捕捉課堂的有效生成，將這些資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)的拐點(diǎn)；根據(jù)學(xué)生的感悟、體驗(yàn)、調(diào)整課堂的教學(xué)思路，變化教學(xué)策略；深入挖掘文本及文字本身所蘊(yùn)含的意與象能給學(xué)生更為深層的感受；并能有效掌握課堂。

參考文獻(xiàn)：

［1］金姝娟.教師也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng).小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2003（10）.

［2］張媚霞.學(xué)會(huì)傾聽(tīng),讓閱讀教學(xué)更有效.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2011（8）.

（作者單位 浙江省臨海市上盤(pán)鎮(zhèn)中心小學(xué)）

編輯 楊兆東