劉挺

摘 要：加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生的必然要求，是我國高校實(shí)行素質(zhì)教育的必然選擇。加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育過程中應(yīng)該堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、科學(xué)精神與人文精神互補(bǔ)、專業(yè)教育與人文教育相融、教育與自我教育相應(yīng)的基本原則。

關(guān)鍵詞：理論與實(shí)踐；科學(xué)精神；專業(yè)教育；自我教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）27-0173-03

高等學(xué)校承擔(dān)了為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送高層次專業(yè)人才的重要任務(wù)。為與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)，很長時(shí)期以來我國的高等學(xué)校人才培養(yǎng)工作也將培養(yǎng)社會(huì)大量需要的實(shí)用性應(yīng)用型人才作為重中之重，為國家和社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作則因各種原因一直處于附屬性地位而沒有得到應(yīng)有的重視。尤其是在高等理工科院校人才培養(yǎng)過程中，廣泛存在著重理輕文，重科學(xué)教育輕人文教育，重專業(yè)素養(yǎng)而輕人文素質(zhì)等現(xiàn)象，極大地阻礙了理工科大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

高等學(xué)校是先進(jìn)文化知識(shí)的生產(chǎn)場(chǎng)所，是社會(huì)先進(jìn)文明的引領(lǐng)者，具有文化傳承的重要職能。加強(qiáng)理工科院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育，提高其人文素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，應(yīng)該引起高校教育者的普遍關(guān)注。在我看來，新時(shí)期加強(qiáng)理工科院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育必須要重點(diǎn)把握好幾個(gè)基本原則，發(fā)揮好它們?cè)谝?guī)范和調(diào)節(jié)大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面的重要作用。

一、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則

理論與實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的重要原則，是在社會(huì)生活實(shí)踐中被反復(fù)證明行之有效的方法論，對(duì)指導(dǎo)人們科學(xué)地開展認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有重大意義。高等學(xué)校人文素質(zhì)教育實(shí)踐中，包括教育目標(biāo)的設(shè)定、教育手段的實(shí)施、教育成效的評(píng)估在內(nèi)的教育全過程都是理論見之于實(shí)踐的活動(dòng)，都要遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合這一基本原則，在鍛煉大學(xué)生的人文實(shí)踐能力的同時(shí)，提升大學(xué)生人文精神和人文素養(yǎng)。

理工科院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育過程中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合原則，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，在人文素質(zhì)教育方案頂層設(shè)計(jì)上堅(jiān)持人才培養(yǎng)規(guī)律與人才培養(yǎng)實(shí)際相結(jié)合。在教育實(shí)踐中，教育目標(biāo)與教育者、教育對(duì)象、教育成效諸要素之間具有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，教育政策和教育規(guī)劃的制定者必須按照教育發(fā)展規(guī)律要求制定教育方案。教育活動(dòng)的開展既受制于教育對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)，也受到現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境的客觀制約，在教育過程中，要促使教育對(duì)象德、智、體、美的和諧發(fā)展，就要結(jié)合實(shí)際正確處理教育者、教育對(duì)象等諸要素的關(guān)系。對(duì)理工科院校而言，要充分考慮到自身人才培養(yǎng)的實(shí)際，結(jié)合學(xué)校、家庭及學(xué)生個(gè)人實(shí)際，因地制宜，因材施教，確保教育方案的制定符合理工科院校和學(xué)生實(shí)際情況。

其次，人文素質(zhì)教育活動(dòng)的具體實(shí)施要與高校教師和大學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合。從高校教師角度來說，以“兩課”教師為主體的教師群體是大部分高校人文素質(zhì)教育活動(dòng)的具體實(shí)施者，教師的道德修養(yǎng)、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法及教學(xué)水平對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)具有直接的影響，并直接決定了教育成效。因此，高校教師再也不能僅僅滿足于充當(dāng)知識(shí)的傳授者，更要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起“傳道”的重任，要用自己的真情實(shí)感去帶動(dòng)學(xué)生，用自身的人格力量教化學(xué)生。從當(dāng)代理工科大學(xué)生角度而言，要承認(rèn)他們?cè)谒枷肷暇哂写蠖鄶?shù)同齡人的共性，存在不同程度的政治信仰迷茫、理想信念模糊及誠信意識(shí)淡薄等問題，但也要看到，受專業(yè)背景和學(xué)科思維的影響，他們大多具有較強(qiáng)的邏輯思維能力，而且不同個(gè)體在性格特點(diǎn)上也存在差異。理工科院校在組織實(shí)施人文素質(zhì)教育活動(dòng)中必須充分考慮到教師和學(xué)生的實(shí)際情況，最大限度地保證教育活動(dòng)的實(shí)效性。

最后，人文素質(zhì)教育理論教學(xué)要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合?！爸媲泻V實(shí)處，即是行；行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離?！盵1]傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育過多地依賴?yán)碚摴噍敽徒?jīng)典事例等教學(xué)手段，在教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面曾起到過巨大作用。在當(dāng)今知識(shí)大爆炸的時(shí)代，包括大學(xué)生在內(nèi)的廣大青少年每天都能通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊等各種途徑獲取大量的信息，受自身閱歷和知識(shí)水平所限，他們還不具備對(duì)各種信息進(jìn)行由表及里、去偽存真的鑒別能力。針對(duì)此種情況，傳統(tǒng)的理論灌輸式教育方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前高校人文素質(zhì)教育的需要。只有把人文素質(zhì)教育與豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，以豐富的社會(huì)生活內(nèi)容來支撐理論，才能增強(qiáng)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的貼近感和真實(shí)性，使枯燥乏味的人文素質(zhì)教育過程更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，提高教學(xué)效果。

二、科學(xué)精神與人文精神互補(bǔ)原則

科學(xué)精神和人文精神是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，正確處理人與外界關(guān)系的兩種重要精神?？茖W(xué)精神是人類在科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱，它以實(shí)事求是為基本要素，以辯證的懷疑和批判意識(shí)作為其內(nèi)在要求。人文精神是人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的主體內(nèi)在精神品格，它包含了對(duì)人類生存的終極關(guān)懷、對(duì)道德理想的堅(jiān)守，以及對(duì)人類主體性的珍視和弘揚(yáng)。我們不難看到，無論是科學(xué)精神還是人文精神，實(shí)質(zhì)上都屬于人的素質(zhì)范疇，當(dāng)代大學(xué)生只有不斷接受科學(xué)精神和人文精神的熏陶和影響，才能不斷培養(yǎng)和完善自我人格，向全面發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。

之所以要在理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育中提倡科學(xué)精神與人文精神互補(bǔ)，主要出于兩方面的原因：一方面這是與我國現(xiàn)行教育模式所決定的理工科大學(xué)生思維特點(diǎn)相適應(yīng)的。從基礎(chǔ)教育階段開始，我們的教育就存在比較明顯的重理輕文傾向，似乎“學(xué)好數(shù)理化，就真的能走遍天下都不怕”。尤其是自高等學(xué)校擴(kuò)招以來，面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，理工科學(xué)生相比于文科生的就業(yè)優(yōu)勢(shì)更加重了重理輕文的趨勢(shì)。與廣大學(xué)生崇尚科學(xué)精神和邏輯思維的嚴(yán)密性相對(duì)，許多人則缺乏最基本的人文素養(yǎng)。加強(qiáng)理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值取向，正確處理國家、集體和個(gè)人關(guān)系，是當(dāng)前人文素質(zhì)教育的重要任務(wù)。二是由科學(xué)精神與人文精神的相互關(guān)系決定的。盡管科學(xué)精神和人文精神的關(guān)注焦點(diǎn)不同，但在本質(zhì)上二者都是以追求真善美為最終理想境界，換句話說，科學(xué)精神就是在遵循客觀規(guī)律基礎(chǔ)上形成的人文精神。有人就直接認(rèn)為，科學(xué)精神本身就是一種人文精神，因?yàn)椤翱茖W(xué)世界本身也是一個(gè)十分豐富的人文世界：科學(xué)在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)，也在創(chuàng)造著精神文明；科學(xué)在追求真理的同時(shí)，也在追求著人類自身的進(jìn)步和發(fā)展”[2]。

理工科院校人文素質(zhì)教育中堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神相互補(bǔ)原則，主要應(yīng)從以下三個(gè)方面著手：

一是從提高教師素質(zhì)入手，充分發(fā)揮教師在高校人文素質(zhì)教育中的主導(dǎo)作用。學(xué)校專任教師、行政人員和教輔人員都是教育活動(dòng)的實(shí)施者，其自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和人文素養(yǎng)都會(huì)以各種途徑對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，充分發(fā)揮教師人格力量在學(xué)生中的感染和啟迪作用，對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育而言是直接而有效的。高等學(xué)校一方面要通過各種方式增強(qiáng)教師育人的責(zé)任感和敬業(yè)精神，同時(shí)要下大力氣加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性，紅專并進(jìn)，為人師表，做學(xué)生成才路上的引路人。二是要進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)改革，完善課程體系。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的最終落腳點(diǎn)在教學(xué)，建立科學(xué)完善的教學(xué)課程體系，是貫徹科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合原則的主渠道。首先應(yīng)使課程體系更加科學(xué)完善，加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)的選修課學(xué)分比重，把文理滲透作為課程設(shè)置上應(yīng)遵循的一個(gè)重要原則。其次，任課教師要注意挖掘?qū)I(yè)課堂上豐富的人文素質(zhì)教育內(nèi)容，將人文精神滲透到科學(xué)精神之中，在不增加課時(shí)的情況下，注重培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在總學(xué)制不變的前提下選修輔修專業(yè)，使其接受第二專業(yè)的教育，進(jìn)一步拓寬知識(shí)面。三是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響作用。積極健康，豐富多彩的校園文化，能在潛移默化中提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，影響大學(xué)生的日常行為習(xí)慣?？梢酝ㄟ^組織各類健康向上、內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)，以及舉辦有利于提高大學(xué)生科學(xué)人文素質(zhì)的各類講座等等，為大學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

三、專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育相融原則

在當(dāng)前中國的高等教育中，專業(yè)教育仍然在課程設(shè)置中處于核心地位，與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)必修課等核心課程在大學(xué)課程設(shè)置中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。相對(duì)于專業(yè)教育而言，人文素質(zhì)教育大多處于一種附屬地位和邊緣狀態(tài)，導(dǎo)致在高等教育領(lǐng)域長期以來存在著專業(yè)教育與人文教育相分離，造成了高等教育人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐、理想與現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)與效果的巨大反差。

當(dāng)今高等教育以素質(zhì)本位作為衡量學(xué)生的一條重要標(biāo)準(zhǔn)，要求專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)有機(jī)地融合，在使學(xué)生掌握一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，不斷提高學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)及人文精神。強(qiáng)調(diào)在高等教育中堅(jiān)持專業(yè)教育與人文教育相結(jié)合，主要是由以下幾方面原因決定的：首先，高等教育中的專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育在目標(biāo)上具有一致性。作為一種全面的綜合性教育，素質(zhì)教育是一種貫穿在教育全過程中的教育理念和教育思想，專業(yè)教育和人文素質(zhì)教育都是素質(zhì)教育中所包含的應(yīng)有之義。我們今天強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)教育，非但不能打著素質(zhì)教育的幌子去沖擊專業(yè)教育，反而更應(yīng)該提倡注重人文素質(zhì)的專業(yè)教育，將人文素質(zhì)教育的理念滲透到專業(yè)教育之中，貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。不可否認(rèn)，在具體的教育目標(biāo)上，專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育各有側(cè)重，但是從總體育人目標(biāo)來說，二者應(yīng)該是一致的。其次，專業(yè)教育是人文素質(zhì)教育的重要依托。專業(yè)教育在中國現(xiàn)階段高等教育中具有無可置疑的核心地位，始終是大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)大多數(shù)大學(xué)生而言，打好堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，關(guān)系到個(gè)人將來在事業(yè)上的發(fā)展，是他們的安身立命之本。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)專業(yè)技能的自覺性上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他方面的學(xué)習(xí)。如果能把人文素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育過程中，讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中潛移默化接受人文知識(shí)熏陶，將會(huì)極大提高專業(yè)人文素質(zhì)教育效果。再次，人文素質(zhì)教育是專業(yè)教育的基礎(chǔ)。要想成才，必先成人，就如意大利著名詩人但丁所說：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！币粋€(gè)人的道德水平直接決定了其個(gè)人成就所能達(dá)到的高度。此外，人文素質(zhì)教育也可以為大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)提供一般的方法論基礎(chǔ)?？梢哉f，對(duì)高等教育而言，人文素質(zhì)教育是專業(yè)教育首要的、基本的前提和基礎(chǔ)。最后，專業(yè)教育本身蘊(yùn)含了豐富的人文教育資源。科學(xué)文化知識(shí)是專業(yè)教育傳授的內(nèi)容，作為人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的產(chǎn)物，科學(xué)文化知識(shí)不可避免地滲透著人文精神，科學(xué)技術(shù)不可避免地包含著人文關(guān)懷，科學(xué)研究的態(tài)度也是一種基本的人文精神。充分利用專業(yè)教育中包含的人文教育資源，能極大提高人文教育效果。

在大學(xué)生人文素質(zhì)教育過程中堅(jiān)持專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育相融原則，最主要的方式是將人文教育融入專業(yè)教育之中，具體要從以下兩方面進(jìn)行努力：

首先，要正確處理專業(yè)教學(xué)與人文素質(zhì)教育之間的關(guān)系。專業(yè)教育與人文教育在教育內(nèi)容和教育目標(biāo)上都存在很大差異，專業(yè)教育是把專業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生知道和了解所傳授的內(nèi)容，進(jìn)而培養(yǎng)基本的專業(yè)技能和應(yīng)用技術(shù)能力，而人文素質(zhì)教育的目標(biāo)則在于通過教育行為影響學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的精神境界。因此，無論對(duì)于高等學(xué)校還是專業(yè)教師，都應(yīng)該明白，專業(yè)教育不能代替人文素質(zhì)教育，不能單純依靠專業(yè)教學(xué)來實(shí)現(xiàn)大學(xué)生人文素質(zhì)的提升。高等學(xué)校要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)，改變傳統(tǒng)的狹隘專業(yè)教育模式，專業(yè)教師則要不斷提高自身人文素養(yǎng)，自覺提升自身素質(zhì)，進(jìn)一步提高專業(yè)教學(xué)中人文素質(zhì)教育滲透效果。其次，在專業(yè)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)品格和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)過程就是在科學(xué)精神指引下追隨著前人的足跡不斷前進(jìn)的過程，只有把追求科學(xué)知識(shí)的過程作一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)，把科學(xué)研究和科學(xué)知識(shí)有機(jī)地統(tǒng)一起來，才能使學(xué)生更深切地感受科學(xué)的真諦，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)品格。每一門專業(yè)知識(shí)將知識(shí)都有其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景及現(xiàn)實(shí)需要，把專業(yè)學(xué)習(xí)放在宏大的社會(huì)需要背景中，使學(xué)生在更加廣闊的視野中認(rèn)識(shí)專業(yè)學(xué)習(xí)，可以促使其從社會(huì)應(yīng)用價(jià)值和由此產(chǎn)生的倫理和社會(huì)問題的角度思考專業(yè)問題，能有效地促進(jìn)其社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。

四、教育與自我教育相應(yīng)原則

作為一種雙向互動(dòng)過程，教育對(duì)象自身的思想觀念、道德品質(zhì)、人文精神的提高和轉(zhuǎn)變離不開教育主體及教育環(huán)境施加的外部影響，更離不開教育對(duì)象自身自覺主動(dòng)地接受教育、接受正確的價(jià)值觀念。2004年10月，中共中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，把堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要原則，要求“既要充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)?！边@就要求在大學(xué)生文化素質(zhì)教育過程中，既要充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校和家庭的教育引導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自身的主動(dòng)性和積極性，切實(shí)提高自我教育效果。

堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合，本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)教育主體價(jià)值引導(dǎo)和與教育對(duì)象自我構(gòu)建的統(tǒng)一。所謂價(jià)值引導(dǎo)，是指教育蘊(yùn)含著教育者的主觀意趣和價(jià)值導(dǎo)向，這種主觀意趣體現(xiàn)著教育者的價(jià)值預(yù)設(shè)和價(jià)值選擇。價(jià)值導(dǎo)向一方面肯定了教育者相對(duì)于大學(xué)生而言在文化和閱歷上的優(yōu)勢(shì)，另一方面也承認(rèn)大學(xué)生在人格上的獨(dú)立性和自主性。在階級(jí)社會(huì)中，教育的價(jià)值引導(dǎo)作用既體現(xiàn)了教育者的主觀意向，也體現(xiàn)了社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的意志。所謂自我建構(gòu)，是指教育對(duì)象是按照自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，有選擇性獲取和吸收外在信息，積極主動(dòng)地建構(gòu)自身精神世界的過程。自我建構(gòu)是以教育對(duì)象自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)為前提與外在知識(shí)進(jìn)行互動(dòng)的雙向建構(gòu)過程。認(rèn)知發(fā)生學(xué)創(chuàng)始人皮亞杰就認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)外界客觀知識(shí)的簡單臨摹，也不是主體既有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡單展開，而是在主體與外部世界雙向互動(dòng)過程中不斷建構(gòu)的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象的自我建構(gòu)，實(shí)質(zhì)上就是要求教育要關(guān)注教育對(duì)象的內(nèi)在動(dòng)機(jī)的喚醒，提高學(xué)生追求知識(shí)的自覺性和主動(dòng)性。在大學(xué)生文化素質(zhì)教育過程中堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)和自我建構(gòu)的統(tǒng)一，就是要求教育者把人文素質(zhì)教育內(nèi)容所承載的價(jià)值觀念和人文精神傳授給大學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)，內(nèi)化為其自身的價(jià)值準(zhǔn)則和行為依據(jù)。教育者在人文素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)中的作用在于創(chuàng)造良好的外部條件，把教育內(nèi)容所承載的精神內(nèi)涵以有效的方式傳遞給學(xué)生，創(chuàng)造自我教育的氛圍和導(dǎo)向。作為人文素質(zhì)教育對(duì)象，大學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性及內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)是決定教育成效的基礎(chǔ)及內(nèi)在因素?，F(xiàn)代社會(huì)只有堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)和自我建構(gòu)的辯證統(tǒng)一，才能真正實(shí)現(xiàn)教育與自我教育的有效結(jié)合，保證人文素質(zhì)教育效果。

堅(jiān)持教育與自我教育相呼應(yīng)，對(duì)教育者和教育對(duì)象都提出了更高的要求，從教育者角度來說，高校教師要對(duì)自身肩負(fù)的責(zé)任與使命有更加清醒和深刻的認(rèn)識(shí)，一方面要努力開拓人文素質(zhì)教育多元化渠道，如通過加強(qiáng)人文素質(zhì)教育投入力度，加強(qiáng)校園文化建設(shè)及大力開展社會(huì)實(shí)踐等方式提高學(xué)生綜合素質(zhì)。另一方面教育者要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身知識(shí)水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的人格魅力，進(jìn)一步提高人文素質(zhì)教育的吸引力和感染力。從教育對(duì)象角度來說，廣大理工科大學(xué)生也要發(fā)揮集體自我教育作用。由于正處于從心理不成熟到成熟的轉(zhuǎn)變階段，大學(xué)生對(duì)教師傳統(tǒng)的說教式灌輸教育比較反感，然而，年齡相仿和興趣相近的大學(xué)生之間在心靈上很容易形成共鳴，學(xué)生之間相互影響，共同促進(jìn)產(chǎn)生的教育效果往往要超過教師單方面的灌輸教育。理工科院校要充分把握住學(xué)生的這一特點(diǎn)，為大學(xué)生自我教育和自我管理搭建平臺(tái)，真正把提升人文素質(zhì)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)在需要。

參考文獻(xiàn)：

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