韓立福
一、傳統(tǒng)教師角色與職能分析
傳統(tǒng)課堂是以教師講授知識(shí)為中心,教師的主要任務(wù)是向年青一代傳遞知識(shí)和文化,也稱知識(shí)傳遞型課堂。這種知識(shí)傳遞型課堂教學(xué),強(qiáng)調(diào)教師單向“灌輸”,將人類社會(huì)積累的知識(shí)和文化經(jīng)過教師的“言傳身教”傳遞給學(xué)生,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。久而久之,教師成為知識(shí)權(quán)威傳遞的代言人,成為權(quán)威的象征,成為課堂教學(xué)的真正主人和“中心”。從而,逐漸形成了相對(duì)穩(wěn)定的教師傳統(tǒng)角色,即以傳授課本知識(shí)為中心的“合理合法”人,學(xué)生的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)幾乎都要聽從教師設(shè)計(jì)和安排。這種權(quán)威教師的主要職責(zé)就是講授,哪位教師講得不好,沒有按時(shí)講完,便可認(rèn)為是誤人子弟。
這種講授型權(quán)威教師的傳統(tǒng)定位有深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。從古文字學(xué)上來看,如教師的“師”,其繁體字是“師”,這是象形文字,主要由兩部分組成,含義是一個(gè)年輕的士兵,跑過來向年長(zhǎng)的首長(zhǎng)請(qǐng)教問題或請(qǐng)示任務(wù)。引申義就是下級(jí)向上級(jí)虔誠地請(qǐng)示、請(qǐng)教。隨著原始社會(huì)不斷向封建社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,到了唐朝時(shí)期,韓愈提出了至理名言“古之師者,傳道、授業(yè)、解惑也”。后來有人隱喻教師角色為“水壺”“一桶水”,俗稱“要給學(xué)生一碗水,教師自己要有一桶水”。還有人隱喻,“教師是蠟燭”,強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與給予?,F(xiàn)在用新課程理論一對(duì)照就有問題了,“桶論”對(duì)教師知識(shí)和能力的要求主要是一種量上的儲(chǔ)備,似乎越多越好,教學(xué)是個(gè)簡(jiǎn)單的灌輸式“倒給”,不是思維碰撞,不是問題生成。那么,沒有“水”怎么辦?忽視了教師的終身學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。
“蠟燭論”給教師的定位太高,幾乎將教師抽象為一種“圣人”。實(shí)際上,蠟燭的光是十分有限的,只能照亮學(xué)生的一部分;有時(shí)甚至還會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展,因?yàn)樗墓馓⑷趿?,并只能照亮少?shù)人。教師也是自然的人,也要重視自己的生活和發(fā)展,也要生活得有滋有味,有自己的情感和興趣愛好,也有追求個(gè)人幸福的權(quán)利。這些各種各樣的角色和職能,都突出了教師的講授功能和奉獻(xiàn)精神,始終在教本視野下定位于“教書匠”,教師在角色上是教書者,核心職能是講授知識(shí)。這種定位忽視了教師本身的學(xué)習(xí)、發(fā)展以及過程中的成功體驗(yàn)。教本課堂主要是以掌握知識(shí)的多少為主要目的,體現(xiàn)在教學(xué)上以死記硬背為主要的學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)化起主導(dǎo)作用;導(dǎo)致“題?!睉?zhàn)役和“填鴨式”教學(xué)方法,以成績(jī)作為衡量好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。這種教本課堂教學(xué),使學(xué)生思維得不到訓(xùn)練發(fā)展,逐步忽視了學(xué)生的情感發(fā)展、智力開發(fā)、潛能挖掘,也逐漸淡化了創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生逐步喪失了分析問題、解決問題能力。同時(shí),也忽視了教師專業(yè)成長(zhǎng)。
二、學(xué)本課堂內(nèi)涵與特征
學(xué)本課堂是指學(xué)習(xí)者(學(xué)生、教師及參與者)學(xué)習(xí)為本的課堂,具體含義是指在問題的引領(lǐng)下師生共同開展自主合作探究學(xué)習(xí),在單位時(shí)間內(nèi)解決問題,完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的課堂。所提倡的核心理念是“一切為了促進(jìn)師生和諧成長(zhǎng)、全面發(fā)展”。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)后,充分發(fā)揮自我學(xué)習(xí)潛能,通過自主建構(gòu)學(xué)習(xí)、合作建構(gòu)學(xué)習(xí)等過程和方式,師生共同來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。特別需要說明的是學(xué)本課堂與教本課堂在概念視域上存在一定區(qū)別,傳統(tǒng)課堂一般是指上課鈴聲響起算上課,到下課鈴聲響起算下課,主要指的是課堂45分鐘這個(gè)區(qū)間;而學(xué)本課堂在視域上比較大,以教師部署該主題或單元學(xué)習(xí)任務(wù)開始為上課起點(diǎn),完成該主題或單元學(xué)習(xí)任務(wù)為下課。也就是說學(xué)本課堂是沒有“圍欄”的課堂,目的是培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)意識(shí)和新學(xué)習(xí)能力。學(xué)本課堂觀的形成也有著科學(xué)的文化基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。在我國古代道家文化中倡導(dǎo)追求自然教育,強(qiáng)調(diào)教育遵循人的身心發(fā)展規(guī)律。西方人本主義教育思想和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為為學(xué)本課堂理論提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)本課堂強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)大主體觀,師生一體,教師和學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體,師生主體是顯性與隱形發(fā)展關(guān)系,隨著學(xué)生逐步“勤奮”起來,教師也就逐步“懶”起來,也就是逐步走向智慧型教師。整個(gè)學(xué)習(xí)過程提倡“師生共備”“師生共學(xué)”“師生共研”“師生共展”的學(xué)習(xí)理念,教學(xué)過程思維由教本視野中的“先教先學(xué)”“先學(xué)后教”轉(zhuǎn)向“先學(xué)后導(dǎo)”(師生先學(xué)產(chǎn)生問題后進(jìn)入師生后導(dǎo)的系統(tǒng))。學(xué)本課堂要求教師角色要實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變,學(xué)本教師的核心行動(dòng)理念是“導(dǎo)”,而不是“教”。從真正意義上,教師實(shí)現(xiàn)由課程復(fù)制者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程開發(fā)的研究者;由知識(shí)講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閱栴}發(fā)現(xiàn)者;由知識(shí)抄寫者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)者;由課堂教學(xué)管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生有效學(xué)習(xí)的服務(wù)者。備課過程不再是教師在傳統(tǒng)意義上的從教材到教案,而是“師生共備”;課堂教學(xué)過程不再是教師單向的知識(shí)傳授和線性參與,而是“師生共學(xué)”;課后評(píng)價(jià)不再是教師層面的主觀評(píng)價(jià),而是“師生共研”。
學(xué)本課堂基本包括兩重境界,開始階段是“問題導(dǎo)學(xué)型學(xué)本課堂”,隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力、教師導(dǎo)學(xué)能力的不斷提升,逐步走向“自我導(dǎo)學(xué)型學(xué)本課堂”,真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的最高境界。在中小學(xué)階段創(chuàng)建的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)“問題導(dǎo)學(xué)型學(xué)本課堂”,這是體現(xiàn)問題解決學(xué)習(xí)為特征的知識(shí)建構(gòu)型課堂,目的是培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)能力,最終培養(yǎng)學(xué)生的多元思維能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力,主要有以下顯著特征。
一是凸顯“問題”要素。突出“問題”要素地位,全程體現(xiàn)知識(shí)問題化、目標(biāo)問題化理念,追求“問題”為主線的學(xué)習(xí),提供師生開展自主合作探究學(xué)習(xí)的“抓手”。
二是建立師生合學(xué)型關(guān)系。從角色上創(chuàng)新,教師要成為與學(xué)生共同合作、解決問題的“大同學(xué)”。在真正意義上與學(xué)生建立民主、平等、人文、自由、開放的合作學(xué)習(xí)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)師生“雙贏”的目的。
三是采用建構(gòu)式學(xué)習(xí)法。主要采用的學(xué)習(xí)方法是自主探究學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)、展示對(duì)話法、問題發(fā)現(xiàn)法、思維訓(xùn)練法等。將傳統(tǒng)的提問教學(xué)法創(chuàng)新為組間展評(píng)法;將啟發(fā)式教學(xué)法創(chuàng)新為“煽風(fēng)點(diǎn)火”“小紙條”“二次討論”和“直接指導(dǎo)”等方法。目的是挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)智慧導(dǎo)學(xué)。
四是創(chuàng)建小組合作式的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。為實(shí)現(xiàn)人人成功的學(xué)習(xí)目標(biāo),引入合作學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的理念,創(chuàng)新教學(xué)組織形式,建立小組合作團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)機(jī)制。建立學(xué)科學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)(任課教師、學(xué)術(shù)助理和學(xué)科組長(zhǎng)組成)、行政工作團(tuán)隊(duì)(班主任、主任助理、小組長(zhǎng)組成)。落實(shí)“會(huì)不會(huì)”“學(xué)不學(xué)”和“怎么學(xué)”的關(guān)鍵問題,追求“個(gè)體學(xué)習(xí)愿景化、同伴學(xué)習(xí)合作化、小組學(xué)習(xí)承包化”的高效益學(xué)習(xí)機(jī)制。
五是使用問題學(xué)習(xí)工具單。在學(xué)本課堂中,不使用教案、導(dǎo)學(xué)案,而啟用各種問題導(dǎo)學(xué)工具單,不同課型采用不同的工具單,如“問題發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)單”“問題生成評(píng)價(jià)單”“問題解決評(píng)價(jià)單”“問題訓(xùn)練評(píng)價(jià)單”和“問題拓展評(píng)價(jià)單”等各種工具。問題導(dǎo)學(xué)工具單也不是固定的,將隨著不同課型需要,體現(xiàn)靈活性、創(chuàng)新性和開放性。
三、學(xué)本教師新角色與職能
在學(xué)本課堂視野下,教師的教學(xué)角色與傳統(tǒng)教學(xué)視野下的傳統(tǒng)角色相比發(fā)生了重大變化,有較大的挑戰(zhàn)性,其職能也賦予了新的含義,有了新的定位,教師充當(dāng)一個(gè)“大同學(xué)”角色。下面作如下具體描述。
1.藝術(shù)化的導(dǎo)學(xué)者
教師要做導(dǎo)學(xué)者,主要是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自主合作探究學(xué)習(xí)。教師要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律,指導(dǎo)學(xué)生走向積極參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力。要通過多種導(dǎo)學(xué)策略具體培養(yǎng)學(xué)生的十大學(xué)習(xí)能力:首先是指導(dǎo)學(xué)生課前使用的結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)能力,使學(xué)生人人學(xué)會(huì)高質(zhì)量預(yù)習(xí);其次是指導(dǎo)學(xué)生課中使用的自主獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、小組討論學(xué)習(xí)能力、展示對(duì)話學(xué)習(xí)能力、問題生成學(xué)習(xí)能力、工具性訓(xùn)練學(xué)習(xí)能力和高級(jí)思維訓(xùn)練學(xué)習(xí)等;再次是指導(dǎo)學(xué)生課后使用的多元拓展學(xué)習(xí)能力、回歸評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)能力等。教本課堂視野中,傳統(tǒng)學(xué)生所具備的主要能力是認(rèn)真聽講、及時(shí)記錄和問題應(yīng)答等,經(jīng)過多年的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)生活已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣行為,那么,針對(duì)學(xué)生這種被動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣要采用藝術(shù)化手段,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的新學(xué)習(xí)能力。學(xué)生只有學(xué)會(huì)新學(xué)習(xí)能力,才更能適應(yīng)學(xué)本課堂,才能保障高質(zhì)量教育。
2.專業(yè)化的“搭梯者”
從教學(xué)的操作層面上看,教師由過去粗放式教學(xué)變?yōu)榫?xì)化教學(xué);由過去經(jīng)驗(yàn)式教學(xué)變?yōu)榭茖W(xué)化教學(xué)。如在備課方面,教師不僅備課程,還要備學(xué)生,不僅備情境,還要備設(shè)計(jì),更要備自己。在學(xué)本課堂視野下,備課程主要是按單元備課或主題備課,提倡備課生活化理念,要求教師在工作生活中長(zhǎng)期積累課程資源,對(duì)所承擔(dān)教學(xué)任務(wù)要長(zhǎng)期備課。概括起來稱為“一夾一案三單”,“一夾”是指一個(gè)主題或單元內(nèi)容創(chuàng)建一個(gè)備課文件夾;“一案”是指一個(gè)主題或單元內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)完整教案;“三單”是指教師圍繞一個(gè)主題或單元內(nèi)容研發(fā)“問題導(dǎo)讀評(píng)價(jià)單”“問題解決評(píng)價(jià)單”和“問題拓展評(píng)價(jià)單”,另外還配有兩個(gè)小工具單,如“問題生成評(píng)價(jià)單”和“問題訓(xùn)練評(píng)價(jià)單”。其中,“問題生成評(píng)價(jià)單”分為小組和全班的,是屬于問題發(fā)現(xiàn)到問題解決之間的“過濾單”;一般而言,“問題訓(xùn)練單”是由教師來研發(fā)和設(shè)計(jì)的,要根據(jù)教學(xué)任務(wù)和課型進(jìn)行研發(fā)。這個(gè)問題工具單的開發(fā)和設(shè)計(jì),就是為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建能夠順利通過的“梯子”。所以說,教師要做一個(gè)專業(yè)化的“搭梯者”。這個(gè)學(xué)本備課過程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、生成問題、解決問題、拓展問題的過程,也是教師自主學(xué)習(xí),提升素質(zhì),促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的體驗(yàn)過程。
3.研究型的設(shè)計(jì)者
教師要做研究者,不能僅限于在三尺講臺(tái)之內(nèi)的高談闊論,而是需要立足學(xué)生的終身發(fā)展,著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),去研究教材、指導(dǎo)教學(xué),需要教師間的合作研究,需要教師去實(shí)踐、探討、交流。教師要做課程設(shè)計(jì)和開發(fā)的研究者。在學(xué)本課堂視野下的教師應(yīng)發(fā)揮主人翁的作用,積極參與到學(xué)本課堂的管理和設(shè)計(jì)中,為組織和管理獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,充分體現(xiàn)教師的參與者、決策者和管理者的角色。例如在學(xué)習(xí)方案設(shè)計(jì)時(shí),教師要認(rèn)真研究課程內(nèi)容,理解作者和編輯的意圖,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn),深刻分析課程內(nèi)容,確定教學(xué)三維目標(biāo),明確課型和流程后,選擇適宜性強(qiáng)、有效的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)要全面分析學(xué)生的差異和需要以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。所以,這個(gè)過程中教師就是一個(gè)專業(yè)化研究者和設(shè)計(jì)者。上課過程中,教師不僅是組織者,也是觀察者,在觀察過程中要分析和研究自己的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、導(dǎo)學(xué)行為是否有效,學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是否真實(shí),是否有效,不同課型如何設(shè)計(jì),才能更加有效。課后,教師要學(xué)會(huì)系統(tǒng)反思,反思課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),反思學(xué)習(xí)過程,反思課堂學(xué)習(xí)效益,反思學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)與質(zhì)量。在預(yù)設(shè)、生成、創(chuàng)新的過程中,反思有哪些成功之處,有哪些失敗之處。要及時(shí)汲取教訓(xùn),總結(jié)學(xué)本課堂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以便促進(jìn)自己的專業(yè)得到有效發(fā)展。
4.智慧型的“點(diǎn)燃者”
蘇格拉底曾說過:“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃。”在以學(xué)為中心的學(xué)本課堂視野中,教師不再做傳統(tǒng)的“蠟燭”,而要做“打火機(jī)”。要做智慧型的“點(diǎn)燃者”,就是要根據(jù)學(xué)生問題學(xué)習(xí)和對(duì)話的進(jìn)度和效果,給予及時(shí)的“點(diǎn)燃”,發(fā)揮“打火機(jī)”的功能和作用,為學(xué)生的多元學(xué)習(xí)、思維燃燒、情感流淌盡可能多地提供“火種”,營造一個(gè)真誠對(duì)話、積極思維的真學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要做協(xié)調(diào)者,教師在課堂學(xué)習(xí)中只是一個(gè)協(xié)調(diào)人,其作用是為學(xué)生的學(xué)習(xí)盡可能多地提供資源,努力營造一個(gè)積極學(xué)習(xí)的真環(huán)境,讓學(xué)生自主、健康、和諧地發(fā)展。
教師要做智慧型的引導(dǎo)者,變傳統(tǒng)的“管理者”為引導(dǎo)者,教師放下架子,蹲下身子,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生迸發(fā)智慧火花,閃出創(chuàng)新,閃出個(gè)性。學(xué)本課堂不再是教師的“一言堂”,教師要退出課堂“中央”,與學(xué)生平等友好地交往和對(duì)話。學(xué)習(xí)活動(dòng)不再是學(xué)生被動(dòng)地“聽”“記”的過程,而是讓學(xué)生自主探究、合作探究、展示對(duì)話來解決問題的合作學(xué)習(xí)的過程。教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的學(xué)習(xí),成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的專業(yè)“對(duì)話者”。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,教師要以“大同學(xué)”的身份參與到學(xué)生的自主合作探究學(xué)習(xí)過程中。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低時(shí),教師要用自己的智慧來點(diǎn)燃;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)不愿意學(xué)習(xí)時(shí),教師要用自己的智慧來激發(fā);當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),教師要用自己的智慧來幫助解決。
5.科學(xué)化的激勵(lì)者
激勵(lì)性評(píng)價(jià)分為硬激勵(lì)評(píng)價(jià)和軟激勵(lì)評(píng)價(jià)。學(xué)本課堂強(qiáng)調(diào)教師要做科學(xué)化、藝術(shù)化的激勵(lì)者和促進(jìn)者,要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)者,在學(xué)本課堂“師生和評(píng)”的理念下,教師必須要樹立以評(píng)價(jià)促進(jìn)師生發(fā)展的多元評(píng)價(jià)觀。在學(xué)習(xí)生活評(píng)價(jià)中,要運(yùn)用以診斷性和激勵(lì)性為主的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法,謹(jǐn)慎使用定量性、甄別性和終結(jié)性評(píng)價(jià)方法,針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的不同需要,采用切合實(shí)際的有效評(píng)價(jià)方法,通過科學(xué)評(píng)價(jià)來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要做鼓舞者,讓學(xué)生在自主觀察,實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)去積極地看、積極地聽,設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況并采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲。對(duì)自己的導(dǎo)學(xué)行為要不斷反思,建立以自評(píng)為主,校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度,以促進(jìn)自身教學(xué)水平的發(fā)展和適應(yīng)新課程教學(xué)的要求。教師要做自我發(fā)展的促進(jìn)者,要根據(jù)自己的心理特征、性格、愛好,結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際,制訂自我發(fā)展規(guī)劃,具體設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)、發(fā)展目標(biāo)和評(píng)價(jià)計(jì)劃,提高自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評(píng)價(jià)能力,全面促進(jìn)自身專業(yè)向個(gè)性化、專家型發(fā)展。
6.合作型的學(xué)習(xí)者
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是有特定情境的,教師是學(xué)習(xí)者與知識(shí)之間的中介者,也是學(xué)生理解的個(gè)人意義與社會(huì)上以文化為背景建立起來的意義之間的中介者。在學(xué)本課堂視野中,強(qiáng)調(diào)“師生共學(xué)”“師生共展”的學(xué)習(xí)與發(fā)展理念。教師在角色上應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的楷模,挖掘資源的向?qū)?,尋求真知的組織者,獨(dú)立學(xué)習(xí)、合作研究的示范者、促進(jìn)者。教師要做合作型的學(xué)習(xí)者,與學(xué)生開展共同學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí),教師要加強(qiáng)個(gè)性化的專業(yè)發(fā)展與提高,注重教學(xué)反思、教師群體的相互借鑒合作以及個(gè)人的系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)。教師首先要做“挖泉人”,不再是單純的信息傳遞者、講授者。教師并非是知識(shí)的權(quán)威,應(yīng)該從“倒水人”變成“挖泉人”,不斷地汲取新知識(shí)和新能力,努力為具有不同個(gè)性的學(xué)生的終身發(fā)展出“一鎬之力”。其次,教師要做合作者,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,不僅要指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,還要參與到學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,與學(xué)生交流和溝通,準(zhǔn)確地了解學(xué)情,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,積極培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,真正成長(zhǎng)為合作學(xué)習(xí)的榜樣和示范。
(作者單位:中國教育科學(xué)研究院)
(責(zé)任編輯:李楠)