童小華
摘 要: 培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)是高中英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)之一。本文將探討Patrick R. Moran的語(yǔ)言—文化教學(xué)理論,分析我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀,并就如何實(shí)施高中英語(yǔ)文化教學(xué)提些建議。
關(guān)鍵詞: 文化意識(shí) 語(yǔ)言—文化教學(xué)理論 文化教學(xué)
一、引言
語(yǔ)言是文化的載體,學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言,就是學(xué)習(xí)一種文化?!镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文化意識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了詳盡的描述。本文將以Patrick R·Moran的語(yǔ)言—文化教學(xué)理論為框架,簡(jiǎn)要分析我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀,并就高中英語(yǔ)文化教學(xué)的策略提些建議。
二、Patrick R.Moran的語(yǔ)言—文化教學(xué)理論
Patrick R.Moran是從事跨文化交際研究的著名學(xué)者。Moran從文化教學(xué)的角度,對(duì)文化的界定、語(yǔ)言與文化的關(guān)聯(lián)及如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的“文化體驗(yàn)”等提出了獨(dú)到的理論見解。本文簡(jiǎn)要介紹如下。
(一)文化的“五要素說(shuō)”。
Moran提出了文化五要素說(shuō),即文化產(chǎn)品、文化實(shí)踐、文化觀念、文化社群和文化個(gè)體。這五個(gè)要素的關(guān)系是互動(dòng)的,圖示為:
Moran用“文化冰山”(the iceberg of culture)表述文化五要素的不同:文化觀念大部分是隱性的,只有少部分是顯性的;而文化產(chǎn)品、文化實(shí)踐、文化社群和文化個(gè)體則都是顯性的。語(yǔ)言課程中的文化教學(xué)只能是對(duì)文化冰山顯性部分的教學(xué),但在跨文化交往中,我們更需要注意“文化冰山”下的隱性部分。
(二)語(yǔ)言與文化的關(guān)聯(lián)。
Moran認(rèn)為語(yǔ)言是文化“五要素”的整合體,并用圖表分析文化學(xué)習(xí)中語(yǔ)言的基本特征及相互關(guān)系。
語(yǔ)言與文化的關(guān)聯(lián)
用于學(xué)習(xí)文化的語(yǔ)言
(三)文化教學(xué)中的“文化體驗(yàn)”。
Moran進(jìn)一步提出“文化體驗(yàn)”(the cultural experience)的概念,他認(rèn)為“文化體驗(yàn)就是與另一種生活方式的碰撞”。“文化體驗(yàn)”包括五個(gè)方面,即文化內(nèi)涵(the cultural content)、學(xué)生參與這一內(nèi)容的活動(dòng)(the activities in which students engage in content)、預(yù)期或?qū)崿F(xiàn)的結(jié)果(the outcomes that are intended or achieved)、參與文化體驗(yàn)的教師和學(xué)生(teacher and learners),以及師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)(the nature of the relationship the teacher develops with students)。在文化教學(xué)中,教師不僅傳授文化知識(shí)(cultural knowings),還引導(dǎo)學(xué)生通過“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán)”(the experiential learning cycle)實(shí)現(xiàn)積極的“文化體驗(yàn)”?!拔幕w驗(yàn)”包括文化知識(shí)四個(gè)要素的互動(dòng):
理解內(nèi)容:文化信息(knowing about——cultural information)
理解方法:文化實(shí)踐(knowing how——cultural practices)
理解原因:文化觀念(knowing why——cultural perspectives)
自我意識(shí):文化自知(knowing oneself——self awareness)
三、高中英語(yǔ)課程中文化教學(xué)的現(xiàn)狀
由于受傳統(tǒng)教學(xué)方式和應(yīng)試教育的影響,高中英語(yǔ)課程中的文化教學(xué)一直未能得到應(yīng)有的重視。當(dāng)前狀況分析如下。
(一)教師不夠重視自身的文化素養(yǎng)。
教師對(duì)什么是跨文化意識(shí)、跨文化意識(shí)與語(yǔ)言知識(shí)技能的關(guān)系、跨文化意識(shí)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的價(jià)值、如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)等問題缺少正確的認(rèn)識(shí)。因此,教師對(duì)教學(xué)中的文化因素缺乏必要的敏感性和洞察力。
(二)教師不重視文化教學(xué)目標(biāo)。
李麗潔(2009:67)的調(diào)查結(jié)果表明,“教材資源在使用中缺乏相應(yīng)的文化導(dǎo)入,高中英語(yǔ)課堂教學(xué)跨文化目標(biāo)弱化現(xiàn)象嚴(yán)重”。文化教學(xué)目標(biāo)的缺失,使得英語(yǔ)學(xué)習(xí)成為一種靜態(tài)的語(yǔ)言知識(shí)的疊加,這嚴(yán)重阻礙了英語(yǔ)教學(xué)文化意識(shí)培養(yǎng)及其他語(yǔ)言目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(三)課堂文化教學(xué)手段不夠充分。
課堂是英語(yǔ)文化教學(xué)的主陣地。然而,課堂上,教師無(wú)法及時(shí)敏銳地捕捉教學(xué)過程中方方面面的文化因素,充實(shí)文化教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),教師未能創(chuàng)造條件讓學(xué)生在語(yǔ)言交際活動(dòng)中體驗(yàn)文化、反思文化。
(四)學(xué)生文化知識(shí)匱乏。
周秋琴(2009:119)針對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的研究結(jié)果認(rèn)為:學(xué)生在西方節(jié)日里盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象,反映了大多數(shù)人只了解西方文化的一些表面膚淺的東西,對(duì)其文化內(nèi)涵缺乏深入的認(rèn)識(shí)。
四、高中英語(yǔ)文化教學(xué)策略
文化意識(shí)的培養(yǎng)不是一朝一夕、一蹴而就的事,下文將結(jié)合Moran的語(yǔ)言—文化教學(xué)理論,對(duì)高中英語(yǔ)文化教學(xué)提出許建議。
(一)挖掘教材文化要素,增強(qiáng)學(xué)生文化體驗(yàn)。
深挖英語(yǔ)教材中的文化“五要素”(文化產(chǎn)品、文化實(shí)踐、文化觀念、文化社群和文化個(gè)體),指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比、發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)和英語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和文化之間的異同,從而增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際的敏感性。
1.在詞匯教學(xué)中滲透文化。
由于中西文化背景不同,英漢詞匯的內(nèi)涵往往不同,其聯(lián)想意義差異很大。
如:“陰”、“陽(yáng)”、“寒”和“上火”等概念是中醫(yī)治療的基本原理,然而,西方人對(duì)此是一頭霧水。此外,一些顏色詞匯也可體現(xiàn)中外文化的異同,例如:
2.在語(yǔ)法教學(xué)中了解文化。
在介紹某些句法結(jié)構(gòu)時(shí),要同時(shí)介紹其使用的意境和交際功能。如:
附加疑問句:Lovely day,isnt it?實(shí)際上這是無(wú)疑而問,是英美人引起話題的一種常見的方式。Why dont you do something?形式上為疑問句,卻表示一種有禮貌的請(qǐng)求和建議。Would you please turn down the radio?用問句形式提出的請(qǐng)求,表示有禮貌的請(qǐng)求。
3.在閱讀教學(xué)中感受文化。
閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主要手段,也是實(shí)現(xiàn)文化教學(xué)目標(biāo)的重要方式。下面以“The Million Pound Bank Note”教學(xué)為例,分析如何把Moran的語(yǔ)言—文化教學(xué)理論滲透到閱讀教學(xué)中。
從文化認(rèn)知內(nèi)容層面看,閱讀前,教師可以運(yùn)用提問、“頭腦風(fēng)暴”、討論等方式,介紹馬克·吐溫的生平、代表作品及軼聞趣事,讓學(xué)生了解有關(guān)美國(guó)人民的歷史、社會(huì)狀況和道德觀念等文化背景知識(shí)。閱讀中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀戲劇中的舞臺(tái)說(shuō)明,讓學(xué)生獲取有關(guān)文化“五要素”的語(yǔ)言信息,包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景,以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,這樣可以營(yíng)造舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)劇情展開。同時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生解讀人物臺(tái)詞、動(dòng)作、神態(tài)及情節(jié)等,從而讓學(xué)生能夠體悟劇中人物對(duì)亨利的態(tài)度變化,學(xué)會(huì)描述體會(huì)劇中人物復(fù)雜的情感世界。
從文化認(rèn)知方式層面看,教師可以組織學(xué)生觀看《百萬(wàn)英鎊》的視頻,模仿劇中人物語(yǔ)言,小組表演戲劇及改寫劇本,讓學(xué)生感知?jiǎng)≈腥宋锏膹?fù)雜情感,體悟戲劇折射出的社會(huì)百態(tài)。
從文化認(rèn)知原因?qū)用婵?,教師可以引?dǎo)學(xué)生分析劇中人物對(duì)亨利態(tài)度變化的原因,深挖劇中人物的態(tài)度、信仰與價(jià)值觀,揭示資本主義社會(huì)金錢至上的殘酷現(xiàn)實(shí),透射資本主義社會(huì)的悲哀。
從文化認(rèn)知自我層面看,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析劇中人物性格,就“Money is not everything.”這一話題進(jìn)行辯論,激勵(lì)學(xué)生積極反思自我,豐富自己情感世界,樹立正確的金錢觀和價(jià)值觀。
(二)明確文化教學(xué)中師生的角色。
在文化教學(xué)過程中,不同的教學(xué)階段,教師與學(xué)生需要扮演不同的角色。
1.參與階段:學(xué)生活動(dòng)是操作、儀式、對(duì)話、角色扮演、表演、戲劇、模擬及實(shí)地體驗(yàn);教師是示范者和教練。
2.描述階段:學(xué)生活動(dòng)是真實(shí)材料、教學(xué)材料、體驗(yàn)及個(gè)人記錄;教師是資料來(lái)源、信息資料提供者、判斷者和啟發(fā)者。
3.闡釋階段:學(xué)生活動(dòng)是文化分析、研究性實(shí)踐活動(dòng)及實(shí)地體驗(yàn);教師是引導(dǎo)者和合作研究者。
4.反應(yīng)階段:學(xué)生活動(dòng)是反思、聚焦交談及聚焦寫作;教師是傾聽者、目擊者和合作學(xué)習(xí)者。
(三)豐富學(xué)生體驗(yàn)文化的方式與途徑。
1.拓寬學(xué)生獲取文化信息的渠道。
指導(dǎo)學(xué)生訂閱英語(yǔ)報(bào)刊,閱讀富含英美文化的新聞、文章和各類文化小故事,積累文化知識(shí),培養(yǎng)跨文化意識(shí)的自覺性。組織學(xué)生觀看英語(yǔ)影視節(jié)目,了解西方現(xiàn)實(shí)生活中的風(fēng)土人情和民族文化。引導(dǎo)學(xué)生利用英語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)站拓寬英語(yǔ)素材,感受英語(yǔ)文化。
2.搭建學(xué)生體驗(yàn)文化的舞臺(tái)。
指導(dǎo)學(xué)生在西方節(jié)日(如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等)組織英語(yǔ)晚會(huì),舉辦英語(yǔ)知識(shí)講座、英語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)知識(shí)宣傳廊、英語(yǔ)短劇表演、英語(yǔ)演講比賽等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)文化,培養(yǎng)英語(yǔ)文化意識(shí)。
3.創(chuàng)設(shè)學(xué)生探究文化的平臺(tái)。
教師可開設(shè)校本課程,利用《語(yǔ)言與文化》、《英語(yǔ)學(xué)習(xí)文化背景》、《跨文化交際研究》、《西方文化背景知識(shí)選講》等材料,介紹英美國(guó)家的文化概貌,讓學(xué)生理解中外文化總體的異同。組織學(xué)生開展有關(guān)英美文化的研究性學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生選擇課題,如:“英漢語(yǔ)在日常談話中的文化差別”、“中外文化中的時(shí)間觀念”等,進(jìn)行研究,寫出研究報(bào)告并展示研究成果。這種形式能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,加深對(duì)中外文化的理解。
五、結(jié)語(yǔ)
文化教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過程?!拔幕w驗(yàn)”有助于學(xué)生形成健康、積極的文化意識(shí)。在英語(yǔ)文化教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生描述文化現(xiàn)象,參與文化體驗(yàn),解釋文化觀念,反思文化差異,從而使學(xué)生獲得文化知識(shí),增強(qiáng)文化敏感性,培養(yǎng)敏銳的思辨力、寬廣的文化包容力和較強(qiáng)的文化適應(yīng)力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身文化身份的認(rèn)同,形成跨文化交際能力。
參考文獻(xiàn):
[1]李麗潔.高中英語(yǔ)課堂教學(xué)跨文化目標(biāo)的問題和策略.教學(xué)與管理,2009(25):67-69.
[2]周秋琴.跨文化視野下對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的思考.教育研究,2009,10,VOL8(5):119-124.
[3]鄧炎昌,劉潤(rùn)清.語(yǔ)言與文化.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2005.
[4]Patrick R.Moran.Teaching Culture:Perspectives in Practice.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2004.
附加疑問句:Lovely day,isnt it?實(shí)際上這是無(wú)疑而問,是英美人引起話題的一種常見的方式。Why dont you do something?形式上為疑問句,卻表示一種有禮貌的請(qǐng)求和建議。Would you please turn down the radio?用問句形式提出的請(qǐng)求,表示有禮貌的請(qǐng)求。
3.在閱讀教學(xué)中感受文化。
閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主要手段,也是實(shí)現(xiàn)文化教學(xué)目標(biāo)的重要方式。下面以“The Million Pound Bank Note”教學(xué)為例,分析如何把Moran的語(yǔ)言—文化教學(xué)理論滲透到閱讀教學(xué)中。
從文化認(rèn)知內(nèi)容層面看,閱讀前,教師可以運(yùn)用提問、“頭腦風(fēng)暴”、討論等方式,介紹馬克·吐溫的生平、代表作品及軼聞趣事,讓學(xué)生了解有關(guān)美國(guó)人民的歷史、社會(huì)狀況和道德觀念等文化背景知識(shí)。閱讀中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀戲劇中的舞臺(tái)說(shuō)明,讓學(xué)生獲取有關(guān)文化“五要素”的語(yǔ)言信息,包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景,以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,這樣可以營(yíng)造舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)劇情展開。同時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生解讀人物臺(tái)詞、動(dòng)作、神態(tài)及情節(jié)等,從而讓學(xué)生能夠體悟劇中人物對(duì)亨利的態(tài)度變化,學(xué)會(huì)描述體會(huì)劇中人物復(fù)雜的情感世界。
從文化認(rèn)知方式層面看,教師可以組織學(xué)生觀看《百萬(wàn)英鎊》的視頻,模仿劇中人物語(yǔ)言,小組表演戲劇及改寫劇本,讓學(xué)生感知?jiǎng)≈腥宋锏膹?fù)雜情感,體悟戲劇折射出的社會(huì)百態(tài)。
從文化認(rèn)知原因?qū)用婵?,教師可以引?dǎo)學(xué)生分析劇中人物對(duì)亨利態(tài)度變化的原因,深挖劇中人物的態(tài)度、信仰與價(jià)值觀,揭示資本主義社會(huì)金錢至上的殘酷現(xiàn)實(shí),透射資本主義社會(huì)的悲哀。
從文化認(rèn)知自我層面看,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析劇中人物性格,就“Money is not everything.”這一話題進(jìn)行辯論,激勵(lì)學(xué)生積極反思自我,豐富自己情感世界,樹立正確的金錢觀和價(jià)值觀。
(二)明確文化教學(xué)中師生的角色。
在文化教學(xué)過程中,不同的教學(xué)階段,教師與學(xué)生需要扮演不同的角色。
1.參與階段:學(xué)生活動(dòng)是操作、儀式、對(duì)話、角色扮演、表演、戲劇、模擬及實(shí)地體驗(yàn);教師是示范者和教練。
2.描述階段:學(xué)生活動(dòng)是真實(shí)材料、教學(xué)材料、體驗(yàn)及個(gè)人記錄;教師是資料來(lái)源、信息資料提供者、判斷者和啟發(fā)者。
3.闡釋階段:學(xué)生活動(dòng)是文化分析、研究性實(shí)踐活動(dòng)及實(shí)地體驗(yàn);教師是引導(dǎo)者和合作研究者。
4.反應(yīng)階段:學(xué)生活動(dòng)是反思、聚焦交談及聚焦寫作;教師是傾聽者、目擊者和合作學(xué)習(xí)者。
(三)豐富學(xué)生體驗(yàn)文化的方式與途徑。
1.拓寬學(xué)生獲取文化信息的渠道。
指導(dǎo)學(xué)生訂閱英語(yǔ)報(bào)刊,閱讀富含英美文化的新聞、文章和各類文化小故事,積累文化知識(shí),培養(yǎng)跨文化意識(shí)的自覺性。組織學(xué)生觀看英語(yǔ)影視節(jié)目,了解西方現(xiàn)實(shí)生活中的風(fēng)土人情和民族文化。引導(dǎo)學(xué)生利用英語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)站拓寬英語(yǔ)素材,感受英語(yǔ)文化。
2.搭建學(xué)生體驗(yàn)文化的舞臺(tái)。
指導(dǎo)學(xué)生在西方節(jié)日(如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等)組織英語(yǔ)晚會(huì),舉辦英語(yǔ)知識(shí)講座、英語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)知識(shí)宣傳廊、英語(yǔ)短劇表演、英語(yǔ)演講比賽等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)文化,培養(yǎng)英語(yǔ)文化意識(shí)。
3.創(chuàng)設(shè)學(xué)生探究文化的平臺(tái)。
教師可開設(shè)校本課程,利用《語(yǔ)言與文化》、《英語(yǔ)學(xué)習(xí)文化背景》、《跨文化交際研究》、《西方文化背景知識(shí)選講》等材料,介紹英美國(guó)家的文化概貌,讓學(xué)生理解中外文化總體的異同。組織學(xué)生開展有關(guān)英美文化的研究性學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生選擇課題,如:“英漢語(yǔ)在日常談話中的文化差別”、“中外文化中的時(shí)間觀念”等,進(jìn)行研究,寫出研究報(bào)告并展示研究成果。這種形式能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,加深對(duì)中外文化的理解。
五、結(jié)語(yǔ)
文化教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過程。“文化體驗(yàn)”有助于學(xué)生形成健康、積極的文化意識(shí)。在英語(yǔ)文化教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生描述文化現(xiàn)象,參與文化體驗(yàn),解釋文化觀念,反思文化差異,從而使學(xué)生獲得文化知識(shí),增強(qiáng)文化敏感性,培養(yǎng)敏銳的思辨力、寬廣的文化包容力和較強(qiáng)的文化適應(yīng)力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身文化身份的認(rèn)同,形成跨文化交際能力。
參考文獻(xiàn):
[1]李麗潔.高中英語(yǔ)課堂教學(xué)跨文化目標(biāo)的問題和策略.教學(xué)與管理,2009(25):67-69.
[2]周秋琴.跨文化視野下對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的思考.教育研究,2009,10,VOL8(5):119-124.
[3]鄧炎昌,劉潤(rùn)清.語(yǔ)言與文化.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2005.
[4]Patrick R.Moran.Teaching Culture:Perspectives in Practice.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2004.
附加疑問句:Lovely day,isnt it?實(shí)際上這是無(wú)疑而問,是英美人引起話題的一種常見的方式。Why dont you do something?形式上為疑問句,卻表示一種有禮貌的請(qǐng)求和建議。Would you please turn down the radio?用問句形式提出的請(qǐng)求,表示有禮貌的請(qǐng)求。
3.在閱讀教學(xué)中感受文化。
閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主要手段,也是實(shí)現(xiàn)文化教學(xué)目標(biāo)的重要方式。下面以“The Million Pound Bank Note”教學(xué)為例,分析如何把Moran的語(yǔ)言—文化教學(xué)理論滲透到閱讀教學(xué)中。
從文化認(rèn)知內(nèi)容層面看,閱讀前,教師可以運(yùn)用提問、“頭腦風(fēng)暴”、討論等方式,介紹馬克·吐溫的生平、代表作品及軼聞趣事,讓學(xué)生了解有關(guān)美國(guó)人民的歷史、社會(huì)狀況和道德觀念等文化背景知識(shí)。閱讀中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀戲劇中的舞臺(tái)說(shuō)明,讓學(xué)生獲取有關(guān)文化“五要素”的語(yǔ)言信息,包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景,以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,這樣可以營(yíng)造舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)劇情展開。同時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生解讀人物臺(tái)詞、動(dòng)作、神態(tài)及情節(jié)等,從而讓學(xué)生能夠體悟劇中人物對(duì)亨利的態(tài)度變化,學(xué)會(huì)描述體會(huì)劇中人物復(fù)雜的情感世界。
從文化認(rèn)知方式層面看,教師可以組織學(xué)生觀看《百萬(wàn)英鎊》的視頻,模仿劇中人物語(yǔ)言,小組表演戲劇及改寫劇本,讓學(xué)生感知?jiǎng)≈腥宋锏膹?fù)雜情感,體悟戲劇折射出的社會(huì)百態(tài)。
從文化認(rèn)知原因?qū)用婵?,教師可以引?dǎo)學(xué)生分析劇中人物對(duì)亨利態(tài)度變化的原因,深挖劇中人物的態(tài)度、信仰與價(jià)值觀,揭示資本主義社會(huì)金錢至上的殘酷現(xiàn)實(shí),透射資本主義社會(huì)的悲哀。
從文化認(rèn)知自我層面看,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析劇中人物性格,就“Money is not everything.”這一話題進(jìn)行辯論,激勵(lì)學(xué)生積極反思自我,豐富自己情感世界,樹立正確的金錢觀和價(jià)值觀。
(二)明確文化教學(xué)中師生的角色。
在文化教學(xué)過程中,不同的教學(xué)階段,教師與學(xué)生需要扮演不同的角色。
1.參與階段:學(xué)生活動(dòng)是操作、儀式、對(duì)話、角色扮演、表演、戲劇、模擬及實(shí)地體驗(yàn);教師是示范者和教練。
2.描述階段:學(xué)生活動(dòng)是真實(shí)材料、教學(xué)材料、體驗(yàn)及個(gè)人記錄;教師是資料來(lái)源、信息資料提供者、判斷者和啟發(fā)者。
3.闡釋階段:學(xué)生活動(dòng)是文化分析、研究性實(shí)踐活動(dòng)及實(shí)地體驗(yàn);教師是引導(dǎo)者和合作研究者。
4.反應(yīng)階段:學(xué)生活動(dòng)是反思、聚焦交談及聚焦寫作;教師是傾聽者、目擊者和合作學(xué)習(xí)者。
(三)豐富學(xué)生體驗(yàn)文化的方式與途徑。
1.拓寬學(xué)生獲取文化信息的渠道。
指導(dǎo)學(xué)生訂閱英語(yǔ)報(bào)刊,閱讀富含英美文化的新聞、文章和各類文化小故事,積累文化知識(shí),培養(yǎng)跨文化意識(shí)的自覺性。組織學(xué)生觀看英語(yǔ)影視節(jié)目,了解西方現(xiàn)實(shí)生活中的風(fēng)土人情和民族文化。引導(dǎo)學(xué)生利用英語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)站拓寬英語(yǔ)素材,感受英語(yǔ)文化。
2.搭建學(xué)生體驗(yàn)文化的舞臺(tái)。
指導(dǎo)學(xué)生在西方節(jié)日(如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等)組織英語(yǔ)晚會(huì),舉辦英語(yǔ)知識(shí)講座、英語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)知識(shí)宣傳廊、英語(yǔ)短劇表演、英語(yǔ)演講比賽等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)文化,培養(yǎng)英語(yǔ)文化意識(shí)。
3.創(chuàng)設(shè)學(xué)生探究文化的平臺(tái)。
教師可開設(shè)校本課程,利用《語(yǔ)言與文化》、《英語(yǔ)學(xué)習(xí)文化背景》、《跨文化交際研究》、《西方文化背景知識(shí)選講》等材料,介紹英美國(guó)家的文化概貌,讓學(xué)生理解中外文化總體的異同。組織學(xué)生開展有關(guān)英美文化的研究性學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生選擇課題,如:“英漢語(yǔ)在日常談話中的文化差別”、“中外文化中的時(shí)間觀念”等,進(jìn)行研究,寫出研究報(bào)告并展示研究成果。這種形式能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,加深對(duì)中外文化的理解。
五、結(jié)語(yǔ)
文化教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過程?!拔幕w驗(yàn)”有助于學(xué)生形成健康、積極的文化意識(shí)。在英語(yǔ)文化教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生描述文化現(xiàn)象,參與文化體驗(yàn),解釋文化觀念,反思文化差異,從而使學(xué)生獲得文化知識(shí),增強(qiáng)文化敏感性,培養(yǎng)敏銳的思辨力、寬廣的文化包容力和較強(qiáng)的文化適應(yīng)力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身文化身份的認(rèn)同,形成跨文化交際能力。
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