季秀華

摘 要： 在新課程改革不斷深入的今天，在學(xué)科教學(xué)工作中，還存在許多遠(yuǎn)離學(xué)科真實(shí)性的現(xiàn)象，學(xué)科教育的理性程度明顯不足。初中語(yǔ)文教學(xué)的目的是讓初中學(xué)生了解漢語(yǔ)的工具性，掌握一定的漢語(yǔ)言應(yīng)用方法，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀與人生觀。受到不良思潮的影響和錯(cuò)誤教學(xué)思想的指導(dǎo)，一些初中語(yǔ)文課堂活動(dòng)缺少真實(shí)性與理性。本文從真實(shí)與理性兩點(diǎn)入手，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的有效課堂設(shè)計(jì)方法加以分析。

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 課堂設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)方法

某些老師不正確的教學(xué)思想與教學(xué)方法，使得初中語(yǔ)文教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)工作整體質(zhì)量不高。在語(yǔ)文教學(xué)中，需要對(duì)學(xué)生的人生觀加以引導(dǎo)，讓學(xué)生掌握足量的語(yǔ)文知識(shí)。立足真實(shí)，就是讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)；呼喚理性，就是讓學(xué)生在課堂中成為學(xué)習(xí)主體，肯定學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)追求，并且滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在真實(shí)與理解方面，初中語(yǔ)文教學(xué)還存在一些問(wèn)題。

一、立足真實(shí)，呼喚理性，增強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)的情感化

一直以來(lái)，學(xué)生都應(yīng)是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，但學(xué)生的主體地位是在近幾年才得以確定的。讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)于提高初中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性有一定的作用。課堂與生活不同，學(xué)生希望自己得到他人的關(guān)注，在課堂中成為具有話語(yǔ)權(quán)的一員。因此，要增強(qiáng)初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的真實(shí)性，老師需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在課堂中找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成就感[1]。

在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，老師要以平等的師生關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)的融入，更要安排科學(xué)合理的教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。比如在針對(duì)《阿里山紀(jì)行》進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)，老師可以在課堂開(kāi)始階段安排一個(gè)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，就旅游這一問(wèn)題進(jìn)行討論，讓學(xué)生分享旅游經(jīng)歷與感受。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師可以為學(xué)生安排一個(gè)阿里山相關(guān)知識(shí)小競(jìng)賽，讓學(xué)生以搶答的方式，對(duì)阿里山的風(fēng)土人情進(jìn)行了解，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行有效訓(xùn)練。

二、立足真實(shí)，呼喚理性，增強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)的個(gè)性化

對(duì)于同一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，老師與學(xué)生的理解不同。每一個(gè)觀點(diǎn)的出現(xiàn)都具有一定的合理性，要增強(qiáng)初中語(yǔ)文教學(xué)的真實(shí)性與理性，就需要加強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)的個(gè)性。每一個(gè)學(xué)生的思維都不同，正是因?yàn)檫@些不同，初中語(yǔ)文課堂才具有活力。閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分，在閱讀過(guò)程中，不同的學(xué)生持有不同的觀點(diǎn)。在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)中，老師會(huì)利用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，讓學(xué)生相信并且接受自己的閱讀觀點(diǎn)。要立足真實(shí)，呼喚理解，老師需要認(rèn)可學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)成果[2]。在初中語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)過(guò)程中，老師可以認(rèn)為學(xué)生的觀點(diǎn)不盡合理，但要給予學(xué)生表達(dá)與解釋的機(jī)會(huì)。

比如在針對(duì)《父母的心》進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)，老師需要考慮到學(xué)生與自己不同的想法。老師認(rèn)為學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)、肯定與感謝父母的付出，但并不是所有學(xué)生都可以做到這一點(diǎn)。老師在閱讀教學(xué)中，需要拿出一部分課堂時(shí)間，與學(xué)生就文章的主要內(nèi)容進(jìn)行討論，讓學(xué)生的聲音在課堂中得以傳播。個(gè)性化的課堂設(shè)計(jì)具有人性化的特點(diǎn)，對(duì)于強(qiáng)化初中語(yǔ)文教學(xué)的真實(shí)性與理性極為重要。

三、立足真實(shí)，呼喚理性，增強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)的圓合性

圓合性是創(chuàng)新性的課堂結(jié)構(gòu)形式，圓合性課堂的有效構(gòu)建，可以使初中語(yǔ)文教學(xué)的魅力得以體現(xiàn)，讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中的邏輯美感。在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)中，一些老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讓學(xué)生利用音樂(lè)或者繪畫(huà)的方法表達(dá)思想。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)讓初中學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性，強(qiáng)化審美教育成效。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，感受到自己在提高、在進(jìn)步，認(rèn)可語(yǔ)文教學(xué)的真實(shí)性與理性。老師要利用具有圓合性的課堂設(shè)計(jì)，讓學(xué)生的邏輯思維得以形成、發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己。

進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，老師要講究課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的對(duì)應(yīng)性。課堂當(dāng)有一個(gè)中心點(diǎn)，讓學(xué)生從這個(gè)點(diǎn)出發(fā)思考。比如在講解《童年的朋友》時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注關(guān)鍵詞“童年”與“朋友”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是朋友，哪個(gè)階段為童年。之后，老師可以結(jié)合課文具體內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)作者童年的朋友進(jìn)行了解，并分享自己童年的朋友及相關(guān)的趣事。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思路越發(fā)清晰。學(xué)習(xí)后，學(xué)生會(huì)感覺(jué)到自己的頭腦得以充實(shí)，表達(dá)能力得以提高。因此，要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的真實(shí)性與理性，需要關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)的圓合性。

綜上所述，初中語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)對(duì)于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率具有重要的影響。立足真實(shí)，呼喚理性，是每一位初中語(yǔ)文教育工作者需要關(guān)注的問(wèn)題。在教育事業(yè)發(fā)展的今天，學(xué)科發(fā)展工作十分重要。筆者對(duì)初中語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)的方法進(jìn)行了闡述，希望初中語(yǔ)文教師關(guān)注真實(shí)與理性對(duì)于初中語(yǔ)文教育的重要性。只有課堂設(shè)計(jì)工作滿足真實(shí)與理性的條件，才能使語(yǔ)文課堂教學(xué)效率得以提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]李文秀.讓情感在課堂上飛起來(lái)——試論如何構(gòu)建情感充盈的散文教學(xué)課堂[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊：初中（B），2012（9）：20-21.

[2]張萍.開(kāi)展語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)不斷提升魅力指數(shù)——對(duì)新課程初中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].快樂(lè)閱讀：下旬刊，2013（11）：44-45.endprint