蔡靜宜

摘 要 要在高校中展開(kāi)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，最為重要的部分和基礎(chǔ)就是高校的德育，而高校德育課程的設(shè)計(jì)是否優(yōu)良將直接影響德育的實(shí)效性。在德育課程和隱性課程的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了隱性德育課程，其是前兩者的下位概念，也是前兩者的交集。學(xué)校顯性課程、校園環(huán)境、制度、學(xué)校文化中都蘊(yùn)含著隱性德育課程，高校隱性德育課程的優(yōu)化依賴于加強(qiáng)高校環(huán)境建設(shè)，提高高校教師隊(duì)伍道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞 隱性課程 德育課程 思想政治教育

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Optimization of College Hidden Moral Education Curriculum

CAI Jingyi

（Wuhan Polytechnic， Wuhan， Hubei 430074）

Abstract To expand in the College of socialist ideological and moral construction， and the most important part of the university's foundation is moral， and universities are excellent moral education curriculum design will directly affect the effectiveness of moral education. On the basis of moral education curriculum， hidden curriculum moral education courses appear， which are lower in the first two concepts， but also the first two intersections. Dominant school curriculum， campus environment， institutions， school culture contains both implicit moral education courses， optimization of hidden moral education curriculum relies on strengthening the construction of university environment， improve the moral quality of university teachers.

Key words hidden courses； moral courses； ideological and political education

1 隱性德育課程簡(jiǎn)述

隱性德育課程的概念產(chǎn)生于二十世紀(jì)六七十年代，但是直到二十一世紀(jì)才開(kāi)始受到教育界的重視，所以從這個(gè)角度而言，這是一種新型觀念。什么課程才能被稱為隱性德育？隱性德育課程結(jié)合了德育課程和隱性課程，其是后兩者的下位概念，也是后兩者的交集。對(duì)于隱性德育課程，具體概念是不并出現(xiàn)在學(xué)校的課程計(jì)劃以及政策中，但卻是學(xué)校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)成果，很普遍常規(guī)，但卻有效。隱性德育課程是非學(xué)術(shù)性質(zhì)的，所以無(wú)法評(píng)定這些課程對(duì)學(xué)生的教育影響。隱性德育課程需要持續(xù)不斷地教學(xué)，才會(huì)達(dá)到穩(wěn)定的教育效果，且這些效果都是不可量化的，只能通過(guò)教育對(duì)象也就是學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、情感、道德意識(shí)等方面體現(xiàn)出來(lái)，最終啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的行為。

當(dāng)前我國(guó)高等學(xué)校在德育課程上主要有以下幾種：第一種是講述德育知識(shí)的課程，比如說(shuō)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、思想修養(yǎng)等課程；第二種是行為性德育課程，例如輔導(dǎo)員通過(guò)與學(xué)生間相互交流、溝通來(lái)傳遞思想、觀點(diǎn)；第三種就是所謂的滲透性的德育課程：在平時(shí)的教學(xué)課堂中，由老師來(lái)傳達(dá)教材中所包含的為人處世的德育觀點(diǎn)、思想。從上述三種課程的概念看，它們都是顯性德育課程。這種德育課程體系確實(shí)發(fā)揮過(guò)重要的積極作用，但往往在道德教育中隱性德育課程起著更為重要的作用，因此高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，應(yīng)該特別關(guān)注、重視隱性的道德教育，從而提升高校隱性道德教育課程的質(zhì)量和水平。

2 高校隱性德育課程顯性因素的分析

2.1 顯性課程中包括的隱性德育課程

對(duì)于學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育方法、途徑，教學(xué)理論相關(guān)的學(xué)者提出了兩種方式：第一種，就是像傳統(tǒng)科學(xué)文化課程一樣，建立具有學(xué)時(shí)、學(xué)分的專門(mén)的思想道德教學(xué)課程（例如形勢(shì)政策課），但現(xiàn)有的升學(xué)考試制度使得這種顯性的德育教育往往淪為填鴨式的教學(xué)，為了通過(guò)考試，獲得學(xué)分，學(xué)生往往只會(huì)重視、關(guān)注與課程考試相關(guān)的知識(shí)，而不重視課程所傳遞的思想，這就與該課程設(shè)計(jì)的預(yù)期、目的背道而馳。第二種，就是學(xué)生通過(guò)師長(zhǎng)的言傳身教或者同學(xué)之間的朋輩教育，下意識(shí)地明白了某些為人處世的思想、道理、態(tài)度，這種方式是學(xué)生通過(guò)別人的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，下意識(shí)地影響了自己的思想、行為、道德的發(fā)展，而往往這種潛在的或者稱為潛意識(shí)的德育教育對(duì)學(xué)生思想影響更深，下意識(shí)地讓學(xué)生接受了德育方面的思想。

2.2 校園硬件環(huán)境中包含的隱性德育

學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展的重要基本要素就是校園硬件環(huán)境，其主要是指學(xué)校建筑設(shè)計(jì)、道路規(guī)劃、電教實(shí)驗(yàn)設(shè)備、各類器材以及各種自然景觀、人文物質(zhì)景觀等。特別是那些具有潛在教育意義的代表學(xué)校的歷史、文化和社會(huì)價(jià)值的校園人文景觀。學(xué)生在校園中對(duì)這些物質(zhì)景觀的好奇、了解都能潛移默化地影響學(xué)生的思想、價(jià)值觀等。

2.3 學(xué)校制度中包含的隱性德育

學(xué)校制度有多種含義，如組織機(jī)構(gòu)、教學(xué)、管理方式等。2004年的8月，中央下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，文件提出“要堅(jiān)持教書(shū)與育人相結(jié)合，要堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。根據(jù)該文件的精神，各高校紛紛在2004-2005年修改了高校學(xué)生管理制度，嚴(yán)格了諸如逃課懲處制度、宿舍管理制度，這些制度的實(shí)施和落實(shí)，一是靠高校的學(xué)生管理力度，二則是要依靠學(xué)生們的自律性。而大學(xué)生的自律性的培養(yǎng)就跟隱性德育課程有很大關(guān)系，如果高校重視隱性德育課程，投入硬件與軟件去進(jìn)行隱性德育課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，學(xué)生們會(huì)被課程所吸引，主動(dòng)參與到課程當(dāng)中去，反之，如果學(xué)生缺乏對(duì)該課程的興趣，就不會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，也不會(huì)自覺(jué)、持久地學(xué)習(xí)該課程。

2.4 學(xué)校文化精神中包含的隱性德育

學(xué)校精神文化包括很多方面，有師德師風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、校園風(fēng)氣、社團(tuán)氛圍等。這些精神文化層面的教育主要通過(guò)暗示、模擬、感動(dòng)等方式來(lái)傳播，是潛移默化的一個(gè)過(guò)程，在學(xué)生無(wú)意識(shí)的情況下發(fā)生，可以改變學(xué)生們的性格、文化價(jià)值觀念、思想品德，也可以形成一所高校特有的風(fēng)格和精神面貌。

3 高校隱性德育課程的改進(jìn)、優(yōu)化

3.1 完善高校環(huán)境建設(shè)，改進(jìn)高校隱性德育課程

高校校園的物質(zhì)和精神環(huán)境共同構(gòu)成了高校環(huán)境，而隱性德育課也存在于高校環(huán)境中。在優(yōu)化、改進(jìn)高校的隱性德育課程時(shí)，必須要加強(qiáng)力度，嚴(yán)格要求。在建設(shè)高校的物質(zhì)環(huán)境時(shí)，不能想當(dāng)然地認(rèn)為修建新的教學(xué)樓，增加校園綠化面積等就是物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，而是要將培養(yǎng)高校學(xué)生的環(huán)境、公共意識(shí)的理念融入到校園硬件的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建筑中。精神環(huán)境的建設(shè)則指營(yíng)造良好校園風(fēng)氣、學(xué)校氣氛、社團(tuán)組織氣氛，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，指引大學(xué)生建立和諧人際關(guān)系。

3.2 增強(qiáng)高校教師隊(duì)伍道德水平，改進(jìn)高校隱性德育課程

在學(xué)校的德育課程資源中重要的一部分就是教師道德，并且教師道德都是默默地影響著學(xué)生的思想道德和日常行為。通常情況下，學(xué)校對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)，即專業(yè)知識(shí)、能力的水平要求比較嚴(yán)格，但卻很少關(guān)注、重視教師的思想道德素質(zhì)水平。新時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)了很多教師缺乏師德的案例，都反映了我國(guó)國(guó)內(nèi)忽視師德師風(fēng)建設(shè)的問(wèn)題，我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持改進(jìn)教師隊(duì)伍的思想道德水平和個(gè)人素質(zhì)。由于對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想道德教育不同于科學(xué)文化課程，具有一定的特殊性，如果進(jìn)行道德教育相關(guān)的教師自身道德水平較差，那么就不能很好地傳授思想道德知識(shí)。因此只有教師意識(shí)到自身思想素質(zhì)將直接影響對(duì)學(xué)生的德育，教師隊(duì)伍的道德素質(zhì)才能提高，教師才能主動(dòng)反思自己的相關(guān)行為是否符合道德規(guī)范，并不斷改進(jìn)，才能做好對(duì)學(xué)生的德育工作。

參考文獻(xiàn)

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