侯艷艷

摘 要： 初中生古詩詞鑒賞能力是指初中生對古詩詞的內(nèi)容、形式、風格的鑒別與欣賞能力，是初中生語文知識、語文能力和人文修養(yǎng)水平的綜合反映。新的語文課程標準要求語文教學要以學生為主體，發(fā)揮學生的主體作用，那么在構(gòu)建高效課堂中教師該如何做？作者從語文教學的實際和語文教學角度，探討初中學生古詩詞鑒賞能力培養(yǎng)的相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞： 初中語文 古詩詞鑒賞 能力培養(yǎng)

中國的古詩文綿延流傳數(shù)年，是中華民族的文化精髓，也是中國人傳統(tǒng)的思想情感、審美和智慧的積淀，更是我們?nèi)≈唤摺⒂弥槐M的藝術(shù)源泉。其中，古詩文的語言是最具有靈性和想象力的語言。入選初中語文教材的古詩詞對學生的思想情感起著良好的熏陶和感染作用。我認為初中古詩文教學的當務之急是培養(yǎng)學生的古詩文鑒賞能力，如何提高古詩詞的鑒賞能力呢？我認為要做好以下方面的工作。

一、激發(fā)學生鑒賞古詩詞的興趣

一些教師認為在古詩詞教學中利用多種媒體更加省時、高效，殊不知，這只是一種近利，不利于學生的長遠發(fā)展。要告訴學生，食他人咀嚼過的食物總是淡而無味的。學生必須自己探究，他人之說終無味，絕知詩境須躬探。我們必須讓學生充分認識到，只要自己逐步掌握了一定的鑒賞古詩詞的途徑、方式、方法，就能叩開古詩詞的大門，品出古代文人騷客充滿情趣的詩意。教師可以做些化難為易的工作，譬如，介紹一些時代背景、作者的經(jīng)歷等。如李清照的《武陵春》作于南宋高宗紹興五年（1135年），當時李清照避亂南逃，居于浙江金華，北宋敗亡后，李清照于建炎元年（1127年）來到南方，故鄉(xiāng)青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年（1129年），丈夫趙明誠病故之后，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。寫這首詞時她已經(jīng)53歲了，經(jīng)歷了國家敗亡、家鄉(xiāng)淪陷、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。這首詞中反映的正是她真實的生活片斷和思想情感。應用這種方法有助于學生鑒賞，相當于為學生架起了鑒賞古詩詞的金橋，讓學生能夠到達理想的彼岸。

二、從“讀”入手，感受古詩文的語言魅力

要從“讀”中入手，以“讀”引導學生體會詩情，品味詩歌精妙的語言，使學生在“讀”中感受詩文的節(jié)奏、韻律的魅力，提高賞析古詩文的能力。讀的方法很多，有朗讀、誦讀、美讀、品讀、唱讀、走讀等。讀的時候，可變換形式讀，使學生多樣朗讀。朗讀是指抑揚頓挫有節(jié)奏有感情地讀，它重視聲音的輕重緩急、高低起伏和詩文的基調(diào)。在朗讀中，學生能通過反復吟詠體悟古詩文的含義、作者的情感，可以激發(fā)學生的興趣，整體感知作者的情感思想，了解詩文內(nèi)容。在課堂中，朗讀時如果再選用合適的音樂，配樂朗讀，那么學生不僅會產(chǎn)生新鮮感，而且能在或雄渾激越或婉轉(zhuǎn)悠揚或幽怨低沉的樂曲中十分強烈地感受到作者的情感，把握文句所傳達的情意。誦讀的方式自由、靈活、輕松，可讀、可唱、可吟詠，聲音可低可高，一切均隨誦讀者喜好而定，其間抑揚頓挫，韻味無窮，有些只可意會不可言傳的內(nèi)容需誦讀感知。這一讀法在初步懂得詩文內(nèi)容之后運用較好，此時學生對內(nèi)容有了淺層次的理解，有待與文本深層次地交流。此時的誦讀就是學生走進文本與作者對話的過程?？傊x的過程也是賞文析字的過程。

三、抓住“詩眼”或“題眼”品味

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。傳說，蘇東坡有個聰明的妹妹蘇小妹，其詩才在東坡之上。一次妹妹出題考哥哥，要哥哥在“輕風細柳”和“淡月梅花”之中各加一字，說出詩眼。蘇東坡不假思索，張口就來：前句加“搖”，后句加“映”，即為“輕風搖細柳，淡月映梅花”。不料蘇小妹不屑，譏之曰“下品”。蘇東坡認真地思考后，再來兩句：“輕風舞細柳，淡月隱梅花。”小妹微笑道：“雖好，但仍不屬上品。”東坡啞然，蘇小妹不慌不忙，念出答案：“輕風扶細柳，淡月失梅花?！睎|坡吟誦玩味之后，不禁叫絕?！拜p風”徐徐，若有若無，“細柳”動態(tài)不顯，唯有“扶”字才恰到好處地形象地描繪出輕風徐來，柳枝拂然的柔態(tài)，與“輕”、“細”相宜，和諧自然?！胺觥弊钟职扬L人格化了，有一種柔美之感。東坡的“搖”、“舞”當與“狂風”相配才妥帖。下句中添“映”全無朦朧之美，“隱”也欠貼切。既然恬靜的月亮已經(jīng)輝滿大地，梅花自然就沒有白天那么顯眼，在月光照映下，黯然失色。一個“失”字就勾畫了月色和梅花相互交融的情景。一著此字，滿句生輝?？梢姡纷x詩詞，抓住“詩眼”，“題眼”是關(guān)鍵。

四、感知文意，領悟古詩詞意境

意境是作者把自己的思想情感通過生動的畫面表現(xiàn)出的達到“內(nèi)情”與“外物”相統(tǒng)一而具有藝術(shù)感染力的境界。領悟古詩詞的意境，可使鑒賞者得到美的享受、情感的熏陶和心靈的凈化。有意境的作品，往往具有“韻外之致”、“味外之旨”的感受，給人“言有盡而意無窮”的無限體悟。領悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng)新。如古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情?！敖?jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面”。歌德一語道破了古詩詞鑒賞的真諦。

總之，只要我們注重古詩詞教學，校正古詩詞教學的不良傾向，注重學生古詩詞審美情趣的培養(yǎng)，那么，提高學生的古詩詞鑒賞能力和學生文學基本素養(yǎng)并不是難事。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準.北京師范大學出版社，2011.endprint