丁繼偉

【摘 要】學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)、道德觀念在生活中是否得到較為廣泛的認(rèn)可，是兒童道德認(rèn)識(shí)、道德行為實(shí)踐發(fā)生沖突的根本原因。我們的教學(xué)所賦予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論“該如何做？”而應(yīng)該讓學(xué)生親自去試一試“你會(huì)如何做？人們有什么評(píng)價(jià)？”而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡理念，具有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該向生活開放，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會(huì)課程的重要作用。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)；實(shí)踐；轉(zhuǎn)變角色；暢所欲言

《品德與生活》是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)的活動(dòng)型綜合課程。隨著《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和實(shí)施，這門新課程在教育園地的土壤中開始生根了。我校也全面進(jìn)行了《品德與生活》的課改實(shí)驗(yàn)，隨著課程的實(shí)施，在教學(xué)第一線的老師都真實(shí)地感受到這門課程的新鮮氣息，也感受到課改的緊迫感，更深刻地感受到這門課程的生活性，開放性與活動(dòng)性。下面就我個(gè)人對(duì)《品德與生活》的教學(xué)說(shuō)點(diǎn)自己的體會(huì)。

一、活化生活化素材，讓學(xué)生去體驗(yàn)、實(shí)踐

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德養(yǎng)成和社會(huì)性發(fā)展，就可能在各種活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。學(xué)生品德形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。在教學(xué)中，要立足課堂，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“模擬”生活，使品德從生活中來(lái)，又回歸到生活中去，拓展教學(xué)時(shí)空。如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》可以在校園內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場(chǎng)面，讓學(xué)生“真實(shí)”地體驗(yàn)到該如何遵守交通規(guī)則，什么樣的做法是真正遵守交通規(guī)則的行為。再如教學(xué)《寸今難買寸光陰》中，在“快！快！不能快點(diǎn)嗎？”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容中列舉出的幾個(gè)例子，結(jié)合平常的實(shí)際來(lái)表演。這種角色的表演，不但讓學(xué)生對(duì)課文的對(duì)話獲得體驗(yàn)，還為生生、師生的對(duì)話搭建了很好的平臺(tái)。引入日常生活的事例，讓學(xué)生去閱讀課文，在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)生活中的很多行為片斷，使學(xué)生獲取身臨其境感受。更重要的是在問(wèn)題情境中，總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為、思想方面的信息和體驗(yàn)，可讓他們觀察、體驗(yàn)、探究，從中得出自身的價(jià)值判斷。

二、活化教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教師角色

教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者、執(zhí)行者，在當(dāng)前新教學(xué)理念的指導(dǎo)下，每一節(jié)課，每一位教師都應(yīng)該轉(zhuǎn)變以前“教書匠”的身份。品德課程的自身特色在很大程度上要求教師改變自己的做法，改變自己的角色。不再是原來(lái)單純知識(shí)的傳授者，應(yīng)是一位對(duì)兒童活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者和支持者。通過(guò)一次次的教學(xué)活動(dòng)，不再是一位至高無(wú)上、不可侵犯的老師了，而是一位能與孩子一塊活動(dòng)、一塊學(xué)習(xí)、一塊做游戲的好朋友。

如我在教學(xué)《品德與生活》第二冊(cè)教材中第三單元的《我們分享，我們快樂》，讓學(xué)生體驗(yàn)共同分享所帶來(lái)的快樂。從人和人之間互動(dòng)和共生共存的角度，分享你中有我，我中有你的需要。人之間不是孤立的，需要彼此合作、交流，與他人分享快樂是人間真情交流和心靈溝通。

根據(jù)品德與社會(huì)課的活動(dòng)特點(diǎn)，我把整節(jié)課設(shè)計(jì)以游戲的形式開展。具體安排如下：全班分成6組，每組8人。每組成員坐在一起，把教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相融合，體現(xiàn)了學(xué)生的自主性與主體性，在參與、合作中分享、體驗(yàn)的快樂。我設(shè)計(jì)了以下的游戲：

師：同學(xué)們，我們?cè)谌粘Ｉ钪?，?huì)遇到很多的情況，你們知道應(yīng)該怎樣去做嗎？

課件展示：在下雨天，同學(xué)們要陸續(xù)回家。小華同學(xué)站在校門口，心情很焦急。這時(shí)，小明打著傘要回家，小明會(huì)怎么辦呢？

師：你們想小明會(huì)幫助小華嗎？怎么幫助？

老師補(bǔ)充一下，小明家距離學(xué)校不遠(yuǎn)。請(qǐng)大家小組內(nèi)以游戲的形式表演一下。

游戲結(jié)束后，出現(xiàn)了以下三種情況：

a.小明把傘借給小華同學(xué)，自己冒雨走回家。

b.小明讓小華同學(xué)在學(xué)校等他，他回家取來(lái)雨傘給他。

c.小明把小華同學(xué)送回家后再回家。

這三種情況進(jìn)行集體討論，

生1：選第二種。因?yàn)樾∶麟x家很近，因此，他可以回家取傘借給這個(gè)同學(xué)。

師：為什么選第b種而不是選第a種或第c種呢？

生2：選第a種情況，小明自己衣服會(huì)淋濕，會(huì)著涼感冒。第c種情況也不合理。如果同學(xué)家很遠(yuǎn)，他就會(huì)走很長(zhǎng)的路，花很長(zhǎng)時(shí)間，所以是第b種情況合理。

師：對(duì)，在日常生活中你可能會(huì)遇到類似的情況。老師希望你們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，正確選擇最好的方法。

在上面的游戲中，學(xué)生與其他小朋友的交往中，鼓勵(lì)學(xué)生邁出自己的小天地，與同學(xué)交流，應(yīng)多聽別人的意見，發(fā)表自己的見解，從中吸取精華，去其糟粕，獲得新的啟迪。在做游戲中，同學(xué)之間相互關(guān)愛，公平對(duì)待，通過(guò)轉(zhuǎn)變角色，獲得自身的發(fā)展。

三、活化教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生暢所欲言

因?yàn)樾W(xué)生年齡小，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，但教學(xué)時(shí)教師若能注意引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的求知欲，喚醒他們對(duì)生活和周圍環(huán)境的所見所聞，此時(shí)同學(xué)們的發(fā)言會(huì)特別積極，如在教學(xué)《家鄉(xiāng)變了》這課時(shí)，為了使學(xué)生更好地了解我國(guó)環(huán)境污染和破壞的情況，知道“三廢”污染的嚴(yán)重性，加深理解環(huán)境為何亮出了“黃牌”，這時(shí)可讓學(xué)生談一談身邊看到的污染的情況。這時(shí)同學(xué)們的發(fā)言非常積極踴躍，爭(zhēng)先恐后，搶著回答：“工廠冒的黑煙，污染空氣，灰塵十分多，穿一天的衣服，領(lǐng)子就很黑了。”有的同學(xué)說(shuō)：“工廠排放出的污水流入新汴河，河水被污染了，魚經(jīng)常被毒死很多”?！@時(shí)老師再引導(dǎo)大家說(shuō)一說(shuō)，環(huán)境污染降低了人們的生活質(zhì)量，我們應(yīng)該怎么辦呢？這時(shí)，同學(xué)們又爭(zhēng)先恐后地回答。就這樣，在同學(xué)們激昂的發(fā)言中，課結(jié)束了，效果非常好。

總之，品德與社會(huì)是一門活動(dòng)性很強(qiáng)的課，鑒于這個(gè)特點(diǎn)，決定了它不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容的約束和限制，因此，提高教學(xué)質(zhì)量的方法更應(yīng)該是百花齊放。教師要在活動(dòng)中努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和到的觀念，樂于探究和體驗(yàn)的科學(xué)態(tài)度，樹立熱愛生活的價(jià)值觀，這才是品德與社會(huì)這門課程的真正目的。

（作者單位：山東省平邑縣流峪鎮(zhèn)中心校）