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        讀經(jīng)誦典提高人文素養(yǎng)

        2014-08-15 22:02:50嚴寶銀
        考試周刊 2014年45期
        關(guān)鍵詞:語文素養(yǎng)小學(xué)語文

        嚴寶銀

        摘 要: 古詩詞源遠流長,名篇佳作眾多,美不勝收。在小學(xué)階段開展經(jīng)典詩文誦讀活動,小學(xué)生誦讀大量古詩詞,尤其是經(jīng)典詩詞,不僅可以提高學(xué)生的記憶力和想象力,更可以培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,深厚學(xué)生的文化底蘊,陶冶性情,提高人文素養(yǎng),養(yǎng)成良好的閱讀習慣,為學(xué)生打好語文學(xué)習的根基。

        關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文 經(jīng)典詩詞 文學(xué)素養(yǎng) 語文素養(yǎng)

        近年來,由于網(wǎng)絡(luò)的普及和推廣,一些中小學(xué)生對西方文化盲目崇拜,過多關(guān)注西方文化,而忽視源遠流長的中國古老傳統(tǒng)文化,對中國文化極少關(guān)注,冷落經(jīng)典詩詞,擱淺了中國文明的傳承。中國以歷史悠久傲立于世界的東方,中國古老的文化更猶如璀璨的繁星,古詩詞源遠流長,浩如煙海的名篇佳作被后人傳誦。

        本文從古詩詞誦讀的活動原則、時間安排和具體措施等方面加以論述和指導(dǎo),使學(xué)生“日有所誦、享受經(jīng)典”,讓孩子們在享受“與經(jīng)典為伴,與圣賢為友”樂趣的同時,受到教育和啟迪,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、語文素養(yǎng)和人文修養(yǎng),積淀文化功底,打好人生起步的根基。

        一、把握活動意義,開展“讀經(jīng)誦典”活動

        經(jīng)典詩詞是我國文學(xué)寶庫的瑰寶,且不說《千字文》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等廣為流傳,唐詩宋詞、四言詩經(jīng)、五言古風已構(gòu)成了詩歌國度中壯麗的景象,遨游詩海,美不勝收?!肚ё治摹贰ⅰ兜茏右?guī)》是啟蒙詩,譚嗣同完成《獄中題壁》后慷慨就義,陸游寫完《示兒》方瞑目。從這個意義上說,詩是生命,生是詩、死是詩,詩是思想,詩是文化,詩是文明?!白x詩使人聰慧”道破了詩詞的重要性。

        少年兒童正是讀書學(xué)習、知識習得、道德形成的關(guān)鍵時期,孩子們的可塑性強、接受能力強,雖然有時讀經(jīng)典詩詞有囫圇吞棗、不知其意的現(xiàn)象,但也有“書讀百遍,其義自現(xiàn)”之說,更有“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的說辭??梢?,古詩詞對兒童的影響之甚遠、意義之重大。由此,在小學(xué)語文教學(xué)中,開展“誦讀經(jīng)典”活動,可以發(fā)展兒童的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),為以后學(xué)習奠定基礎(chǔ)。

        二、開展“誦讀經(jīng)典”活動,規(guī)則先行

        沒有規(guī)矩不能成方圓。要使“誦讀經(jīng)典”活動順利開展,定規(guī)則是不容忽視的環(huán)節(jié)。筆者認為,誦讀經(jīng)典活動,務(wù)必堅持兩個原則,一是全體參與原則,二是質(zhì)和量統(tǒng)一原則。

        1.堅持全體參與原則。誦讀經(jīng)典活動,應(yīng)注意多種方式的使用和豐富的活動形式,以調(diào)動學(xué)生誦讀經(jīng)典的積極性,激發(fā)誦讀詩詞的興趣,營造讀詩誦詞的氛圍,使每一位學(xué)生都感受到誦讀經(jīng)典的樂趣,提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。

        2.堅持質(zhì)和量統(tǒng)一原則。新形勢下,教育界提得最積極的是“減負”和“增效”。那么,在開展“誦讀經(jīng)典”活動的過程中,切莫只重視誦讀的“量”,一味追求誦讀的數(shù)量多少,應(yīng)把握好“質(zhì)”和“量”的統(tǒng)一關(guān)系,正確處理好“誦讀”和“理解”的關(guān)系,不可使“誦讀經(jīng)典”成為學(xué)生學(xué)習的新的負擔,要讓學(xué)生快樂地讀、愉快地記、興趣百倍地讀、身心愉悅地記。通過古詩詞的誦讀,切實提高古詩文誦讀質(zhì)量,使學(xué)生通過誦讀,體會古詩詞的美,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,陶冶情操,提高語文水平和漢語水平。

        三、時間巧利用,有序開展誦讀經(jīng)典活動

        “誦讀經(jīng)典”意義非凡、作用巨大,時間的有效利用和合理安排不容忽視。

        學(xué)生閱讀經(jīng)典的時間可以自由、可以集中、可以分散,一般情況下,課前5分鐘誦讀;利用語文閱讀課、說話課讀;俱樂部、興趣小組活動誦讀和交流;周末多讀等。也可以利用大課間等零散時間閱讀,舉辦“我與經(jīng)典詩詞共成長”、“經(jīng)典詩詞伴我左右”、“經(jīng)典詩詞進校園”等經(jīng)典詩詞誦讀熱活動,有序長久地推進,讓經(jīng)典詩詞永駐校園。

        四、多措并舉,高效推進誦讀經(jīng)典活動

        讀經(jīng)誦典,應(yīng)視學(xué)生具體情況而定,并采取行之有效的方法,高效推進活動的開展和進行。

        1.定篇目,教師泛讀。所謂定篇目、教師泛讀,指學(xué)生誦讀古詩文,不是漫無目的,而是在教師的指導(dǎo)下確定讀什么。一般情況下,這種方法限于低年級,如1、2、3年級,由于他們認識的漢字有限,自主閱讀有難度,因此,在教師的引領(lǐng)下閱讀,可以增強閱讀效果。教師規(guī)定一天、一周要讀的幾首詩歌,如王之渙的《登黃鶴樓》,李白的《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》,陸游的《示兒》等,教師誦讀或泛讀,為學(xué)生樹立“讀經(jīng)誦典”的榜樣,也為學(xué)生掃除生字詞的障礙。定篇目使小朋友知其所讀,利于小朋友們交流和互相檢查、相互監(jiān)督。

        2.游戲法,給活動增趣。小朋友對“拍手”游戲由衷地熱愛和喜歡,是曾經(jīng)玩過、樂于玩的游戲,將這個游戲運用到誦讀經(jīng)典活動中,小朋友們樂不可支、興趣無窮。如“你拍一、我拍一”變成“人之初、性本善”等,以游戲形式誦讀經(jīng)典,其樂無窮,其效無窮。

        3.競賽法激趣。小朋友爭勝心強,好表現(xiàn),利用學(xué)生的這個特點,可定期舉辦競賽性質(zhì)的誦讀活動,提高學(xué)生讀經(jīng)誦典的興趣和積極性。如“名句接句”是常用的競賽方法,就是一個說出上句,對方接出下句,反之亦然,如兒童相見不相識,( );( ),二月春風似剪刀;( ),明月何時照我還等。

        4.賞名句激趣。為培養(yǎng)孩子們誦讀古詩詞的積極性,教師可以和學(xué)生一起搜集整理名人名句,如欲窮千里目,更上一層樓;人而無儀,不死何為?它山之石,可以攻玉;信言不美,美言不信;仁者見仁,智者見智等,記憶這些名句,可以拓寬學(xué)生視野,擴大詩詞量,在以后的寫作中也可以運用,給自己的作文增添文學(xué)色彩,使文章文字優(yōu)美,字字珠璣。

        經(jīng)典古詩詞是中華文明遺產(chǎn)之一,對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育受到各界人士的普遍關(guān)注,小學(xué)語文教學(xué)中“誦讀經(jīng)典活動”的開展是值得推崇的重大舉措。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際情況,采取行之有效的方法,激發(fā)學(xué)生興趣,使每一位學(xué)生都認識到中國文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧,讓學(xué)生在祖國燦爛、悠久的文化長河中游弋、翱翔,使中華傳統(tǒng)文化得以傳承和光大,更收到“讀經(jīng)誦典”,提高學(xué)生人文素養(yǎng)之功效。

        參考文獻:

        [1]黎雪梅.小學(xué)古詩詞的審美化教學(xué)[J].教學(xué)與管理(小學(xué)版),2011(9).

        [2]林愛花.構(gòu)建書香校園滋養(yǎng)兒童心靈[J].小學(xué)教學(xué)參考,2010(24).endprint

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