王梨梨

摘要：隨著教育改革的不斷深化，教學(xué)理念的不斷更新，傳統(tǒng)的教育理念面臨著新的挑戰(zhàn)。新課程下需要新型的教師，需要教師形成新的課堂教學(xué)行為方式。高中語文科學(xué)是工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科，教師要利用課堂教學(xué)的有效時間實現(xiàn)學(xué)生對語文知識和語文技能的有效掌握，高中語文教師必須要對課堂教學(xué)的方法和策略進(jìn)行探索、研究和合理的選用。本文擬從課堂教學(xué)入手，探討激活高中語文課堂教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：興趣；激活；課堂教學(xué)；策略

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）19-0190-02

新課改理念推行至今也近十年，但傳統(tǒng)的“串講加解釋”教學(xué)結(jié)構(gòu)模式還在影響大部分的中學(xué)語文教師，由于學(xué)科特點(diǎn)的原因，高考語文考分差距不大，高中語文學(xué)習(xí)在學(xué)生心里的地位堪憂。如何改變現(xiàn)狀，讓學(xué)生熱愛語文學(xué)科，這是當(dāng)前高中語文教師所面臨的一個難題。筆者結(jié)合教學(xué)實踐，從激活語文課堂教學(xué)策略的角度試作一些探索，通過具體教學(xué)案例解讀一些教法的藝術(shù)效果。在具體的教學(xué)中，教師該如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢？

一、以激發(fā)學(xué)生興趣作為教學(xué)前提

我們以導(dǎo)入為例，來看精彩導(dǎo)入的作用。一個好的導(dǎo)入語會對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著“先聲奪人”、“先入為主”的作用。導(dǎo)入語的設(shè)計要圍繞教學(xué)目的、學(xué)生實際。時間最好控制在三到五分鐘，在“精”上下功夫。學(xué)生對導(dǎo)入興趣較濃，如果教師導(dǎo)入過多，容易造成學(xué)生興趣的轉(zhuǎn)移。導(dǎo)入方法試析：

1.敘述故事導(dǎo)入法。高中生對故事依舊有著孩童般的好奇。教師通過故事導(dǎo)入，引起學(xué)生濃厚的探索興趣，使之盡快地進(jìn)入課堂設(shè)計的境界。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》教學(xué)，以《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的故事引入。

2.設(shè)置懸念導(dǎo)入法。懸念的設(shè)置會使學(xué)生產(chǎn)生刨根問底的急切心情，在這種心理狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣會劇增。如小說《藥》，可從生活中的藥引到人血饅頭治病的故事，帶著對“藥”的好奇，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文。

3.知識競賽導(dǎo)入法。用知識競賽的方式激發(fā)學(xué)生們的爭勝心理，新穎獨(dú)特。在學(xué)習(xí)《再別康橋》時，大家做詩歌接龍的游戲。桃花潭水深千尺→不及汪倫送我情，海內(nèi)存知己→天涯若比鄰，勸君更進(jìn)一杯酒→西出陽關(guān)無故人，由這些詩句引入離別之情，進(jìn)而引出徐志摩的《再別康橋》，這樣既加深了學(xué)生對古詩的印象，也激活了課堂。導(dǎo)入的方法較多，例如用熱點(diǎn)時事導(dǎo)入法，用生活體驗調(diào)動情緒，溫故知新導(dǎo)入法，詩詞格言導(dǎo)入法等。方法雖多，但在具體運(yùn)用時，注意與文本的切合，關(guān)注內(nèi)容、時代、作者等因素。

二、充分利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境

1.讓圖片說出情感。圖片是用來說明某一事物的圖畫、照片、拓片的統(tǒng)稱，相比文字更為直觀、具體，在表達(dá)方式上簡潔明了。例如：《短新聞兩篇——奧斯維辛沒有什么新聞》的教學(xué)，筆者采用了四張圖片，第一張是奧斯維辛集中營正門圖片，第二張是焚尸爐圖片，第三張是絕望的人群，第四張是堆砌著的人們的頭發(fā)與眼鏡。這些圖片帶給學(xué)生們的心理震撼是那樣深刻，有了這樣的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生便會自主進(jìn)入文本，從作者的文字中再去感受作者的悲憤。還可以用圖片對課文進(jìn)行拓展延伸。

2.用音樂調(diào)動情感。著名的教育家烏申斯基說過：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！蔽覀兛梢宰儞Q教學(xué)活動的內(nèi)容和形式。高中語文容量大，有些篇目對于現(xiàn)在的高中生還較有難度，教師的傳統(tǒng)講授避免不了，如何在講授中調(diào)動學(xué)生的感情，帶動學(xué)生走進(jìn)教師的預(yù)設(shè)，音樂的合理運(yùn)用是個不錯的選擇。例如：筆者在《詩兩首——再別康橋》教學(xué)時，首先，展示一張成熟麥子的圖片，學(xué)生們做了簡單回答。其次，插入流行歌曲《風(fēng)吹麥浪》，音樂給了學(xué)生們課堂上短暫的放松，美妙的音樂和優(yōu)美的歌詞帶入學(xué)生走入情感的世界。再次，回到剛才的問題，麥子不再是簡單的看到的，而是學(xué)生們帶著剛才的感情感受到的收獲與愉悅之情。最后，回到文本中，對“新娘”、“青荇”、“金柳”、“柔波”等意象進(jìn)行解讀，學(xué)生的理解不再僅僅是理論，而是像聽課時那樣感受意象，理解文本與作者。美景怡情、民俗雅趣、英雄志氣、離怨愁緒，都令人心醉神迷！語言的這種人文性與音樂的本質(zhì)極為相似，所以在語文教學(xué)中，合理地借助音樂會化抽象為具體，從而降低語文教學(xué)難度。

3.用教師自身的魅力帶動學(xué)生情感。教育心理學(xué)家羅杰斯指出：真誠、尊重和移情性理解是和諧人際關(guān)系的三大要素。師生之間的真誠、尊重和理解是在拉近師生之間的距離的基礎(chǔ)上進(jìn)行，在教育過程中師生關(guān)系民主平等，相互尊重；在教學(xué)時愉快互動，相互合作，使學(xué)生在快樂中接受知識，教師也愉悅地完成任務(wù)。例如：教學(xué)《故都的秋》，筆者用自己的經(jīng)歷吸引學(xué)生對秋的興趣，進(jìn)而走入文本。每個人的一生都要經(jīng)歷無數(shù)的秋，筆者選取自己切身感受過的幾個秋。地點(diǎn)：胡楊林、故宮、青海湖、酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地。學(xué)生們看到老師旅游的照片非常興奮，教師再通過講述自己的感受拉近師生間的距離，進(jìn)而轉(zhuǎn)入對秋的感受，順勢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《故都的秋》，引入自然、真誠、和諧。在愉悅中教學(xué)，課堂不再呆板！“真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到人心靈深處?！碧招兄壬慕陶d至今仍震撼著我的心靈，懂得了用真誠的情感去喚起學(xué)生蘊(yùn)藏心底的學(xué)習(xí)熱情才是真教育！

4.運(yùn)用語言的魅力調(diào)動情感。語言是傳播知識的載體，語言是人類交際的重要工具，在課堂教學(xué)中，教師運(yùn)用優(yōu)美流暢、妙趣橫生的語言，有意注意調(diào)動學(xué)生積極思維。所以，教師語言不僅要講科學(xué)性、規(guī)范性，還要講藝術(shù)性。比如朗讀式教學(xué)就涉及到濃郁的情感因素，既要以情發(fā)聲，又要根據(jù)不同的文字“因地制宜”，關(guān)注語言、語速等的變化和結(jié)合。本節(jié)就以朗讀為重點(diǎn)來闡述運(yùn)用語言的魅力感染自我，感染他人。例如：對于解讀《滕王閣序》這樣的名篇，教師需要花費(fèi)較多的精力和策略。其語言典雅華麗，氣韻靈動，是朗讀的教學(xué)的佳作。首先，讓學(xué)生先前預(yù)習(xí)，正音，朗讀；其次，給學(xué)生播放了中央十臺“子午書簡”節(jié)目中名家朗讀《滕王閣序》，在張弛有度、抑揚(yáng)頓挫的朗讀中讓學(xué)生感受文本的魅力，語言的魅力；再次，以古箏音樂為背景，讓學(xué)生朗讀，選取自己喜歡的段落朗讀，小組內(nèi)朗讀等方式讓學(xué)生感受了文本的美、語言的美，從而加深對文本的理解。學(xué)生沉浸其中，課堂氣氛活了，理解深了，最后，在朗讀感知的基礎(chǔ)上開始具體研習(xí)，這樣的教學(xué)有助于提高語文學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。

我國著名的語言學(xué)家呂叔湘先生曾說過：“語文教學(xué)關(guān)鍵在于一個‘活字?！笨梢?，“活”是中學(xué)語文課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。激活課堂的方法多種多樣，只要教師能夠改變傳統(tǒng)觀念，嘗試各種激活課堂的方法，在經(jīng)驗、實踐、反思中成長，就會積累更多的教學(xué)智慧，提升自我的感悟力和人文底蘊(yùn)，教學(xué)相長。鮮活的教學(xué)氣息，精彩的課堂瞬間，長久的語文魅力，需要師生雙向帶動，共同合作，更需要教師在提高自身素養(yǎng)與能力，熟練掌握更多的新的教學(xué)技能。業(yè)務(wù)過硬了，學(xué)生自然會佩服、接受、尊敬教師。學(xué)生提高了學(xué)習(xí)語文的興趣，我們的語文課堂才能被激活，這樣的課堂才會是真正的高效課堂。

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