李繼學(xué)

〔關(guān)鍵詞〕 數(shù)學(xué)教學(xué)；文化素養(yǎng)；審美

作用；激情體驗(yàn)；歷史故事；

生活實(shí)際

〔中圖分類號(hào)〕 G633.6

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）

11—0044—０1

數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其在本質(zhì)上也是一種文化，是人類智慧的結(jié)晶。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，而且還是一種文化的熏陶和素質(zhì)的提升。那么，在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該如何讓數(shù)學(xué)文化走進(jìn)課堂，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)呢？

一、 發(fā)揮審美作用，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)

數(shù)學(xué)本身蘊(yùn)含著深刻的要素。羅素說：“數(shù)學(xué)，如果正確地看它，則具有……至高無上的美——正像雕刻的美，是一種冷而嚴(yán)肅的美。這種美不是投合我們天性的脆弱的方面，這種美沒有繪畫和音樂的那些華麗的裝飾，它可以純凈到崇高的地步，能夠達(dá)到嚴(yán)格的只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的那種完美的境地。一種真實(shí)的喜悅的精神，一種精神上的興奮——這些是至善至美的標(biāo)準(zhǔn)，能夠在詩里得到，也能夠在數(shù)學(xué)里得到?！彪S著數(shù)學(xué)的產(chǎn)生，美感的一般表現(xiàn)形式諸如自然美、藝術(shù)美等就存在于數(shù)學(xué)之中：直線的剛勁平穩(wěn)、曲線的柔和光滑，無不體現(xiàn)了數(shù)學(xué)充滿藝術(shù)的魅力。

數(shù)學(xué)美與數(shù)學(xué)知識(shí)相比，前者呈“隱性”，后者呈“顯性”。但是，知識(shí)的有效性是短暫的，美的有效性是長(zhǎng)久的，能使人受益終生。知識(shí)存在的形態(tài)是呆板的，美的存在形態(tài)是活潑的，能使人的心靈受到召喚和啟發(fā)。數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史還表明，數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)往往起因于數(shù)學(xué)美的召喚。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，教師一定要讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)中的美。

二、創(chuàng)造激情體驗(yàn)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)

當(dāng)今社會(huì)正處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大時(shí)代，沒有創(chuàng)造能力的民族是無法屹立于世界民族之林的。江澤民同志曾在全國教育工作會(huì)議上指出：“面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)?！边@就要求我們每一位教育工作者必須以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力為己任，培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新能力的人才，為國家和民族造?！，F(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)理論也告訴我們：“人人都有創(chuàng)造的潛能，這種潛能是可以開發(fā)和培養(yǎng)的。”大量研究表明，每個(gè)人都蘊(yùn)藏著無限的、潛在的創(chuàng)造力，普通人和天才之間沒有不可逾越的鴻溝，問題的關(guān)鍵在于是否擁有打開這座神秘宮殿的鑰匙。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破常規(guī)，別出心裁，勇于各抒己見，敢于標(biāo)新立異。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生多角度、多側(cè)面、多方位地進(jìn)行大膽嘗試，提出合理、新穎、獨(dú)特的解決問題的方法。教師要保護(hù)學(xué)生的奇特想法，對(duì)學(xué)生不同的想法要及時(shí)地給予鼓勵(lì)和引導(dǎo)，讓他們更深一層地進(jìn)行探索和創(chuàng)新，進(jìn)一步向真理邁進(jìn)。

三、 巧妙結(jié)合歷史故事，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)

數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵不僅表現(xiàn)在知識(shí)本身，還寓于它的發(fā)展歷史。中國有著五千年的古老文明，孕育了燦爛輝煌的數(shù)學(xué)文化。曾出現(xiàn)過的劉徽、祖沖之等偉大的數(shù)學(xué)家以及《九章算術(shù)》等經(jīng)典的數(shù)學(xué)傳世巨著。教學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分利用這些我國獨(dú)有的寶貴教學(xué)資源，通過講述一些數(shù)學(xué)歷史，以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。比如，介紹七巧板、圓周率等史料，讓學(xué)生了解祖先的聰明智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

四、 利用生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)

數(shù)學(xué)源于生活，用于生活。所以，在教學(xué)中，教師一定要懂得根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，寓知識(shí)學(xué)習(xí)于生活實(shí)際之中。這樣教學(xué)，不僅能讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的價(jià)值所在，還能培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。比如，在“認(rèn)識(shí)三角形”一課中，可以對(duì)該課進(jìn)行創(chuàng)造性的組合和優(yōu)化，使課堂充滿濃郁的文化氣息。如出示金字塔圖，提問：“金字塔有幾個(gè)三角形？”，“成語三足鼎立、歇后語三根手指捏田螺——十拿九穩(wěn)蘊(yùn)含了什么道理？”等。通過對(duì)教材內(nèi)容的“加工”，圍繞三角形做足文章，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在我們的身邊。

編輯：謝穎麗

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