南軒

打賭，是民間流傳的一種決勝方式，即用某種承諾來(lái)兌現(xiàn)輸贏的結(jié)果。其本身并無(wú)對(duì)錯(cuò)、高低之分，然而卻有雅俗、美丑之別。我國(guó)宋代著名女詞人李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里時(shí)與丈夫賭書的情景，文中說(shuō)：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁(yè)、第幾行，以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后。中，即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起?！边@是文學(xué)史上的佳話，表現(xiàn)了他們情投意合，夫唱婦隨的愛情生活，可謂高雅風(fēng)趣，故為后世津津樂(lè)道。

同樣是打賭，新聞中這兩位校長(zhǎng)的行為卻令人啼笑皆非。“賭”輸了，一剃光頭（校長(zhǎng)為女性），一吻豬嘴，實(shí)乃滑天下之大稽，不僅毫無(wú)美感，而且有辱斯文，實(shí)在不足為訓(xùn)。

誠(chéng)然，這兩位校長(zhǎng)打賭的出發(fā)點(diǎn)是好的。徐校長(zhǎng)是為了敦促教師盡快解決學(xué)生的厭學(xué)、網(wǎng)癮等問(wèn)題；而另一位校長(zhǎng)是想讓學(xué)生保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂丟垃圾。這些一諾千金的打賭式教育，意味著什么呢？我以為，這是教育的尷尬與無(wú)奈，彰顯了教育者的乏術(shù)與困惑。

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，我們的教育好像失去了耐心，把學(xué)校當(dāng)成產(chǎn)業(yè)，各種檢查評(píng)比層出不窮，名目繁多的量化性指標(biāo)紛至沓來(lái)，動(dòng)輒下達(dá)所謂硬任務(wù)、硬指標(biāo)，而完全漠視教育的規(guī)律，忽視其長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，成為無(wú)法兌現(xiàn)的一紙空文，鬧出許多匪夷所思的笑話。

十年樹木，百年樹人。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的偉大工程，需要遵循教育規(guī)律，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地穩(wěn)步前行。加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，使學(xué)生樹立健康的人生觀、價(jià)值觀，奉行健康的生活方式、行為方式，是我們每一位教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)，也是一項(xiàng)細(xì)致艱苦的工作，不能急功近利，一蹴而就，更不能追求表面數(shù)字化的所謂“點(diǎn)贊”和量化的百分比，那往往是靠不住的，極易陷入自欺欺人的形式主義泥淖。

“師者，人之模范也。”教師對(duì)學(xué)生的影響極大，不可估量。就拿解決學(xué)生的“網(wǎng)癮”來(lái)說(shuō)，教師首先要以身作則，正面引導(dǎo)，給他們以正能量的示范和引導(dǎo)。

沉迷網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生往往生活單調(diào)，精神空虛，興趣愛好也不多。教師要引導(dǎo)他們培養(yǎng)一些積極的興趣愛好，比如閱讀名著、學(xué)習(xí)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈，練習(xí)書法、加強(qiáng)體育鍛煉等，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)陶冶學(xué)生的情操，將其興趣從虛擬網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)于學(xué)生身上的問(wèn)題和不良行為，要促使其改邪歸正。不遺余力地加強(qiáng)正面教育，形成健康陽(yáng)光、樂(lè)觀向上的性格和品質(zhì)。同時(shí)幫助學(xué)生合理利用、科學(xué)安排自己的上網(wǎng)時(shí)間和上網(wǎng)頻率，正確處理好學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。這樣才有可能戒除“網(wǎng)癮”，遠(yuǎn)離不良信息的侵害，成為朝氣蓬勃、精力充沛、學(xué)習(xí)上進(jìn)、適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的一代新人。