何宜燕

摘 要： 近些年應(yīng)用文寫作深受社會的普遍重視，這是其社會功能的客觀體現(xiàn)。應(yīng)用文寫作教學(xué)作為中職語文教學(xué)的一部分，其特點是文道結(jié)合。因此，教師應(yīng)該堅持工具性與人文性統(tǒng)一的原則，根據(jù)其自身特點和寫作要求，因勢利導(dǎo)，融入思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)政策法規(guī)意識，形成實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的作風(fēng)，增強(qiáng)熱愛語言的感情。

關(guān)鍵詞： 應(yīng)用文寫作 教學(xué)策略 德育滲透

十九世紀(jì)的德國教育家赫爾巴特認(rèn)為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。”此話點明了道德在人類生活中的重要性。隨著中專招生并軌的實行，中等職業(yè)教育面臨前所未有的嚴(yán)峻考驗，教學(xué)質(zhì)量和畢業(yè)生素質(zhì)是學(xué)校的生命線，在校中專生大多十六七歲，正處于世界觀、人生觀的形成時期，具有模仿性和情緒性的特點，教師應(yīng)注意因材施教，在教學(xué)中潛心研究語文中的育人因素，把傳道、授業(yè)結(jié)合起來，使學(xué)生在潛移默化中接受德育。《應(yīng)用文寫作》作為中職語文教學(xué)的一部分，具有工具性和人文性的特點，這意味著《應(yīng)用文寫作》教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用寫作能力，還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此，在該課程的教學(xué)過程中，必須兼顧寫作能力的培養(yǎng)和思想教育的熏陶，實現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一、智育與德育的統(tǒng)一。

由于應(yīng)用文教學(xué)特定的特點，教師在教學(xué)中往往只重視強(qiáng)調(diào)格式的規(guī)范性，使教學(xué)內(nèi)容變得枯燥無味。因此學(xué)生厭學(xué)，教師隨之產(chǎn)生煩教情緒，就應(yīng)用文本身的教學(xué)都難以生動有趣，教書育人就更困難了。但只要教師善于因材施教，在教學(xué)過程中下工夫思變，同樣能在應(yīng)用文寫作教學(xué)中滲透德育教育。我主要從中職應(yīng)用文寫作教學(xué)中滲透德育的必要性、實施途徑和注意事項三方面談?wù)勔娊狻?/p>

一、中職應(yīng)用文寫作教學(xué)中滲透德育的必要性

教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，“傳道”就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明，“解惑”就是傳授知識，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。近年來，由于普通高中升學(xué)比例的提高，加上社會對人才層次的需求逐年提高，因此不可避免地造成中等職業(yè)學(xué)校生源不足，導(dǎo)致生源素質(zhì)下降的局面。有的學(xué)生厭學(xué)情緒比較強(qiáng)烈；有的學(xué)生道德修養(yǎng)嚴(yán)重欠缺；有的學(xué)生心理承受能力很差等，怎樣教書育人成了實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。教育為本，德育為先，德育必須滲透在傳授知識的過程中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情，極富實效。中職學(xué)校的教師應(yīng)努力加強(qiáng)學(xué)生的基本文明行為教育，讓學(xué)生在中職學(xué)校這個公共生活圈中學(xué)習(xí)道德、體會道德、實踐道德，使其真正成為社會的合格公民。

著名教育家魏書生認(rèn)為：“教學(xué)生作文，不只是教作文的規(guī)范，更重要的是教學(xué)生做人，教學(xué)生作文的過程也是育人的過程?！币虼?，在應(yīng)用文教學(xué)中實施德育，在一定程度上能幫助學(xué)生認(rèn)識自我、認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識人生，以及認(rèn)識一切人的規(guī)律和規(guī)矩，體會各種人情味。試想一個思想端正、意志堅強(qiáng)、有著高級審美趣味的學(xué)生，怎會每天無所事事、惹是生非呢？

二、中職應(yīng)用文寫作教學(xué)中滲透德育的途徑

1.在教學(xué)導(dǎo)入時滲透德育

常言道：“良好的開端是成功的一半?！苯處熒险n開始時講的幾句話，若能先聲奪人，把學(xué)生的注意力緊緊抓住，就可為課堂教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。在應(yīng)用文教學(xué)過程中，教師可以通過精心設(shè)計導(dǎo)入語給學(xué)生灌輸?shù)赖吕砟詈偷赖聹?zhǔn)則，既能減少應(yīng)用文課程的枯燥性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能很好地起到教書育人的作用。如講解書信這一內(nèi)容時，我首先給學(xué)生播放李春波《一封家書》的MV，要求學(xué)生在觀看的過程中把歌詞以書信格式寫在練習(xí)本上，然后說說自己聽了歌曲之后的感想。幾分鐘的視頻播放完，學(xué)生紛紛表示歌曲唱出了自己的心里話，于是我趁熱打鐵，因勢利導(dǎo)，告訴學(xué)生：“當(dāng)我們舒舒服服地坐在教室上課時，也許我們的父母正臉朝黃土、背朝天地在田間辛苦勞作，當(dāng)我們在課堂上玩手機(jī)、講話時，也許我們的父母正在為賺取我們的學(xué)費(fèi)而背井離鄉(xiāng)、奔波勞碌。真的是可憐天下父母心呀，因此，大家要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，掌握好專業(yè)技能，為就業(yè)打下厚實的基礎(chǔ)，減輕父母的負(fù)擔(dān)，同時應(yīng)該抽時間多跟父母溝通，說說自己在學(xué)校各方面的表現(xiàn)，今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——書信，正是其中一種溝通方式?！?/p>

2.在教學(xué)過程中滲透德育教育

應(yīng)用文是一種相對來說比較枯燥的文體，遠(yuǎn)不如其他文學(xué)體裁那么生動、形象、受人青睞，對于中職學(xué)校的學(xué)生來講，應(yīng)用文猶如“雞肋”，食之無味，但棄之又顯可惜。多掌握一種技能，就業(yè)機(jī)會就多一些。但是，由于所要學(xué)習(xí)的應(yīng)用文與其當(dāng)下所處環(huán)境關(guān)系不大，又不是自己感興趣的東西，其對待這門課程不冷不熱，從而導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。因此當(dāng)課程上到一半時，學(xué)生很容易出現(xiàn)注意力分散或厭倦學(xué)習(xí)的狀態(tài)，此時教師如果能夠根據(jù)課堂內(nèi)容適當(dāng)把思想道德教育融入其中，既能緩解課堂的枯燥及沉悶，又可以讓學(xué)生盡快把注意力拉回課堂。如我在講解計劃這一內(nèi)容時，說到計劃寫作結(jié)構(gòu)的組成部分之主體部分的寫作，其中一點是“目標(biāo)和任務(wù)”，我講解完具體寫作要點后，對學(xué)生說：“周星馳有一部著名的電影叫做《少林足球》，里面有一句很經(jīng)典的臺詞是這樣說的：‘人如果沒有了夢想，和咸魚有什么分別？的確，夢想就是我們的目標(biāo)和追求，每個同學(xué)都應(yīng)該有自己的目標(biāo)，這樣才不會無所事事，才會有奮斗的動力，從而到達(dá)成功的彼岸。希望每個同學(xué)從現(xiàn)在開始都好好想想下學(xué)期自己要怎么過，自己要實現(xiàn)什么目標(biāo)，寫好計劃，用實際行動實現(xiàn)自己定下來的目標(biāo)。當(dāng)然，計劃中目標(biāo)的確定要從實際出發(fā)，實事求是，不能好高騖遠(yuǎn)，更不能奢望一步登天?！币环掃^后，我發(fā)現(xiàn)教室變得異常安靜，有些學(xué)生已經(jīng)開始拿起筆在練習(xí)本上寫了起來。

當(dāng)然，德育不一定是言傳，有時候?qū)嶋H的行動更有說服力和感染力。如在感謝信的講解過程中，我發(fā)現(xiàn)班里有一位學(xué)生拿著手機(jī)玩游戲，于是我點名讓他起來回答我提出的一個問題，當(dāng)他站起來說自己不知道答案時，我讓他叫班上一位同學(xué)幫他回答，當(dāng)另一位同學(xué)準(zhǔn)確無誤地把答案說出來時，我靈機(jī)一動，對玩手機(jī)的學(xué)生說：“我們正在學(xué)習(xí)感謝信，現(xiàn)在你的同桌在你遇到困難的時候幫助了你，你應(yīng)該怎么做呢？”于是玩手機(jī)的學(xué)生紅著臉向他的同桌說了聲謝謝，我借機(jī)表揚(yáng)了他，接下來的時間內(nèi)，他再也不好意思玩手機(jī)，而是把注意力重新放到課堂上。由此可見，適時的德育滲透更能讓學(xué)生明白人際交往中最基本的文明禮貌及遵守紀(jì)律的必要性。

3.在結(jié)課時滲透德育

根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)分析，當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)入結(jié)尾階段時，正是學(xué)生最感到疲倦、注意力最容易分散、效率最低下的時候。這時，最需要有效的刺激保證學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的連續(xù)性。因此，在課堂快要結(jié)束，我們對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)的時候，要灌輸?shù)赖吕砟睿云鸬疆孆堻c睛的效果。如我在講授合同這一應(yīng)用文時，是這樣結(jié)尾的：合同是一種具有法律效力的應(yīng)用文書，簽訂的時候一定要認(rèn)真細(xì)心，有時寫錯一個小小的數(shù)字，也許就會給簽合同的雙方帶來巨大的損失，甚至造成不必要的誤會，甚至要對簿公堂，可見養(yǎng)成謹(jǐn)慎細(xì)心的良好習(xí)慣是非常有必要的。這樣的德育言語不但起著歸納教學(xué)內(nèi)容的作用，而且實實在在地讓學(xué)生提高了思想認(rèn)識，讓學(xué)生在潛移默化中達(dá)到了提高自身素養(yǎng)的目的。

三、中職應(yīng)用文寫作教學(xué)中滲透德育的注意事項

1.因材施教

這里的“材”特指應(yīng)用文教材。因材施教有兩方面含義，一是突出應(yīng)用文寫作教學(xué)的特點，遵循應(yīng)用文寫作教學(xué)規(guī)律。應(yīng)用文教學(xué)雖然能夠而且必須滲透德育，但它畢竟不是德育課、政治課，其施教內(nèi)容、方法等都有別于德育課、政治課。二是要從教材實際出發(fā)，確定德育內(nèi)容，既不可牽強(qiáng)附會，又不能流于形式，要切實把握住德育的重點，有目的、有措施地施教。

2.因勢利導(dǎo)

這里的“勢”指實施德育的最佳時機(jī)。所謂最佳時機(jī)，就是教材體現(xiàn)的德育內(nèi)容正適于此時施教。因此，教師要抓住實施德育的最佳時機(jī)，靈活自如地施教，這樣才能收到事半功倍的效果。同時還要注意課堂時間的把控，應(yīng)用文教學(xué)中的德育不是一味地灌輸，也不是不停地滲透，課堂教學(xué)的重點應(yīng)是對教學(xué)內(nèi)容的處理，德育只是其中的一個組成部分，故而在實施過程中不能在課堂時間內(nèi)避重就輕、主次不分，忽視課堂教學(xué)的主旨所在。

3.因人而異

課堂中的德育要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)區(qū)別、思想實際和不同情況，選準(zhǔn)主客體的觸發(fā)點，從而觸動學(xué)生的思想，達(dá)到教育目的。為此，教師要熟悉學(xué)生、了解學(xué)生，掌握他們的思想動向，感受他們脈搏和深藏的心聲，知道他們思考的問題和尋求的答案，同時結(jié)合社會關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行綜合分析，從而確立教學(xué)中的德育重點，使教師的導(dǎo)向性與學(xué)生的內(nèi)化性協(xié)調(diào)一致，發(fā)揮出德育的最佳功能。

總之，中職學(xué)校應(yīng)用文寫作課程教學(xué)中的德育滲透是一項長抓不懈的工作，學(xué)?！暗掠こ獭钡娜蝿?wù)還很艱巨，如何將德育工作有機(jī)滲透于各科教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，有待每一位教育工作者深入細(xì)致地嘗試與探索，以上是我在中職學(xué)校應(yīng)用文寫作教學(xué)過程中的探索，希望更多教育者投身其中。

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