林文琴

摘 要： 回聲問句是人們口語交際中經常使用卻頻遭忽視的語言現象，歷來都較少有語言學家對這一問題進行深入的探索，關于其的研究成果大多出自西方學者，鮮有中國學者在這一問題上獲得過原創(chuàng)性的重大發(fā)現。本文對前人在回聲問句這一領域的研究成果進行了系統(tǒng)全面的回顧，希望能對今后的研究者提供一定的參考。

關鍵詞： 回聲問句 回聲話語 文獻綜述

1.引言

在日?？谡Z交流中，人們提出的大部分疑問句屬于四種問句之一，即一般疑問句、特殊疑問句、選擇疑問句和反問句。但是，有一種特殊的問句不屬于上述四種問句中的任何一種。

（1）A：Oh，Jean！Are your hands clean？

B：My hands？I just washed them in the stream，but you should see your own face.

（2）A：Dad，I saw a beautiful laptop in a store.I really love it but I dont have enough money.Im thinking that maybe you can buy it for me as my birthday gift？

B：Birthday gift？Its three months away.Besides，you are only in high school.

顯然，以上例子中的問句并沒有嚴格遵守語法規(guī)則，句法結構十分靈活，同前述話語有一定的相似性，卻以問號收尾。除去字面意義，它們的語用含義似乎在交流中所起的作用更加重要。這就是本文要研究的對象——回聲問句。

2.國外回聲問句研究綜述

Randolph Quirk et al（1985）最早對回聲問句展開了相對細致而系統(tǒng)的研究。其將回聲問句分為兩類：重復性回聲問句（recapitulatory echo questions）和解釋性回聲問句（explicatory echo questions）。重復性回聲問句是指對前述話語尋求重復或證實，包括一般回聲問句（yes-no questions）和特殊回聲問句（wh-echo questions）。解釋性回聲分句則是對前述話語給出進一步解釋說明。Quirk認為，既然回聲問句回問的前述話語可以是任何種類的，那么其中一種特殊的情況就是對疑問句的回問，所以重復性回聲問句還包括對疑問句的回聲問句（questions about questions）。

Banfield（1982）探討了回聲問句和非回聲問句的區(qū)別。他認為回聲問句是作為對前述話語的回應而發(fā)生在對話中的，而且只有借助前述話語才能理解回聲問句。其他普通問句可能是語篇中獨立出現或唯一出現的問句。同時他表明回聲問句問的是原話語的風格，而不是原話語的所指，也就是說，回聲問句可使用一些適當的同義近義詞，而不一定要重復原話語的每一個字。

Carlson（1983）認為回聲問句為對話者提供了證實剛才對話進行到哪一步的方法。他發(fā)現，作為對回聲問句的回答的前述話語是回聲問句存在的前提，回聲問句可回問疑問句，也可回問陳述句。

Huddleson（1984）將回聲問句分為重復性回聲問句（recapitulatory echo questions）和解釋性回聲問句（explicatory echo questions）。他認為任何句子都可成為回聲問句的對象，且回聲問句不應當被歸為普通疑問句；回聲問句執(zhí)行的是一種間接言語行為，而且這種間接性在理解回聲問句過程中是必不可少的。

Horn（1989）認為回聲問句在一定程度上同元否定有相似之處，因為兩者都屬于元語言的用法。他更傾向于將回聲問句作為元問句?；芈晢柧渫ǔＰ枰粋€可以追溯至前述話語（可以使陳述句、祈使句或疑問句）的限定性的語境。

Eun-Ju Noh（1998）利用關聯(lián)理論，從元表征和語用充實的角度解讀回聲問句。在他看來，沒有必要把回聲問句和普通疑問句進行區(qū)分?；芈晢柧浜推胀ㄒ蓡柧湎嗨?，只是回聲問句具有元表征的用法。前述話語的任何方面都可用來回問，包括命題內容和句法結構，可以是直接表達出來的，也可以是暗含在內的，甚至連說話者內心的想法也可對其進行回問。這就使得其對回聲問句的界定比其他語言學家要寬泛得多。

（3）A：The prince proposed to Cinderella.

B：And her step-mother couldnt maltreat her any more？（Noh，2000）

以上例子中的問句并不是對A的話語的直接回問，而是對A的話語引發(fā)的想法的回問。

Victoria Escandell-Vidal（1998）區(qū)分了標準疑問句（S-interrogatives）和元句法疑問句（MS-interrogatives）。她認為元句法疑問句既是疑問句，又是一種元表征，這主要取決于它們特殊的句法結構。她從關聯(lián)理論角度研究元句法疑問句的句法，認為元句法疑問句可表征任何事物，如實際的話語、大腦中的思想或其他任何事物。元句法疑問句的區(qū)別性特點是它們經過理解后的意義，而非如何進行重復。

Sperber和Wilson（2001）認為回聲話語回聲的可以是別人的話語，也可以是沒有明確表達卻有跡可循的思想，通過讓聽話人知曉問話人已理解其想要表達的意義并表達相應的態(tài)度，則回聲問句便在對話中具備了相關性。

Leech和Short（2001）認為當人們誤聽或誤解了先述話語中的相關部分時，便會用回聲問句尋求進一步的解釋。他們將Grice的合作原則作為指導理論，認為在使用回聲問句時，人們?yōu)榱瞬贿`反質量原則，而不得不違反禮貌原則和數量原則。endprint

Seizi Iwata （2003）認為回聲問句不應當被視為普通疑問句，盡管兩者有相似之處，因為回聲問句并沒有對已經明確表達的話語的任何部分提出疑問，只是對其進行元表征。此外，Iwata還用Noh的元表征理論，在關聯(lián)理論的框架下分析回聲問句，提出三個頗有建設性的論斷：（1）回聲問句因其上升的語調而具有元表征性，僅僅這種語調就決定了其作為問句的特點；（2）回聲問句問的是經過語用充實后的歸屬性；（3）回聲問句的元表征性體現在即便問句重新組織，但其所表征的意義也未發(fā)生改變。

3.國內回聲問句研究綜述

相對而言，中國學者對回聲問句所做的研究比國外學者少得多。

呂叔湘（1944）在著作《中國文法要略》中首次提到“復問”一詞，即我們探討的回聲問句。他認為復問表示“你是說……嗎？”，不應當被視作疑問句。

丁聲樹（1961）提出以“嗎”而不是“呢”結尾的疑問句是一種特殊的疑問句，叫做“回問”，即我們所說的回聲問句?；貑柾ǔ１硎尽斑@就是你所說的意思嗎？”，不屬于普通疑問句。以下是他給出的典型例子：

（4）甲：他上哪去了？

乙：他上哪去了嗎？上圖書館去了。

王志（1990）從三個視角探討了回聲問句：（1）回聲問句是如何回問它的先述話語的，我們又是如何理解回聲問句的；（2）回聲問句有什么特點，它們具有什么語言功能；（3）回聲問句和其他以“什么”、“是嗎”等結尾的語言現象之間有什么區(qū)別。

邵敬敏（1996）著力于探究回聲問句的語義和語用性質?；芈晢柧涞恼Z用性質主要有兩個，即基本語用特點和除此以外的非基本語用特點。

陳治安和文旭（2001）采用了Quirk et al的分類方法，認為回聲問句應當被分為重復性回聲問句和解釋性回聲問句。除了尋求對先述話語的重復或解釋外，回聲問句還具有各種語用功能。例如表達說話人的困惑、諷刺、不滿、猶豫等。

王福禎（2002）根據先述話語的句子匯種類——疑問句、陳述句、感嘆句，對回聲問句進行了分類，同時還吸收了Quirk的重復性回聲問句作為第四類。

謝愛喜（2003）認為提問和感嘆是所有回聲話語的兩大功能，無論其屬于什么句子類型。她尤其注意從語音學的角度分析這種特殊的語言現象。

侯國金（2005）將回聲問句視為一種回應，主要專注于研究這種回應是如何產生的。此外，他也對回聲問句和非回聲問句進行了區(qū)分。

潘桂娟（2008）對回聲問句和普通疑問句進行了詳細的比較。兩者的區(qū)別在于回聲問句具有限定性語境。先述話語或是某些未明確表述的想法必須先于回聲問句的出現而出現。也就是說，回聲問句可追根溯源，而普通問句可能是在某次對話中獨立出現，無先述話語做鋪墊。

4.結語

以上是對國內外回聲問句研究的文獻綜述，這些具有開創(chuàng)意義的研究無疑具有極大的啟發(fā)性，并為將來學者更進一步地研究打下了堅實的基礎，但缺點和不足也不容小覷。首先，中國學者與國外學者相比，在這一領域內的研究存在差距。其次，Quirk的研究成果一直以來被奉為經典，但其語料來源多為人為編造，缺乏真實性，分類方法也有待商榷。最后，Sperber和Wilson對回聲問句的界定太過寬泛，無法為后續(xù)的研究提供一個可限定的范圍。

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