沈文秀

摘 要：從文本延伸與文本主旨、情感基調(diào)、編者意圖等方面，談了筆者對課外延伸的實(shí)效性問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課外延伸；實(shí)效性

筆者曾聽過這樣一節(jié)課，一位教師在上完《月光啟蒙》一課后，出示了這樣一段文字：

母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來干什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面……

在《白發(fā)親娘》的音樂聲中，結(jié)束此課。

此時(shí)教室里靜極了，孩子們流下了眼淚，聽課老師流淚了，上課老師也動(dòng)情極了，用飽含深情的語言對學(xué)生進(jìn)行了一翻熱愛母親的思想教育。

課終而情未盡，很久我的心里都是酸酸的，而后我不禁反思。課文中慈愛聰穎的母親與此時(shí)癡呆傻笑的母親形成了強(qiáng)烈的對比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，使學(xué)生情感發(fā)生極大的轉(zhuǎn)折。但這樣的延伸適切嗎？

一、延伸與文本的主旨關(guān)系不大

在《月光啟蒙》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，以母親的啟蒙（吟唱的兒歌童謠）為主線，幫助學(xué)生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領(lǐng)會(huì)母親的啟蒙。教學(xué)時(shí)層層深入，環(huán)環(huán)相扣。學(xué)生在快慰、愉悅中接受、消化知識(shí)。（一）讀歌謠，感受內(nèi)容美，讀第一首歌謠，想畫面，感受畫面之美，讀第二首歌謠，醞釀情感，體會(huì)歌謠給予我的啟蒙是愛勞動(dòng)，愛生活。（二）聽歌謠，感受母親唱歌時(shí)的音韻之美，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會(huì)歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是愛民間藝術(shù)。（三）悟情感，體會(huì)母愛美，聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動(dòng)聽，如此悅耳，體會(huì)濃濃的母愛。通過這三個(gè)層次的教學(xué)，學(xué)生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。遵循了一般的閱讀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由此及彼、由表及里地思考與認(rèn)識(shí)，由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認(rèn)識(shí)與掌握。學(xué)生學(xué)得輕松愉快。文章的主旨是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)母親是如何通過童謠、歌謠、講故事等形式對我進(jìn)行啟蒙教育的，教師出示結(jié)尾的這段話，除了能收獲“沉甸甸的甚至讓學(xué)生流出眼淚的效果”外，對表現(xiàn)文章主題沒有任何作用，反而會(huì)分散學(xué)生的注意力，影響課文教學(xué)的整體表達(dá)

效果。

二、延伸與文本的情感基調(diào)不協(xié)調(diào)

新課標(biāo)明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！眰€(gè)性化閱讀教學(xué)就是指在閱讀教學(xué)過程中尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)。個(gè)性化閱讀要求教師重視、珍視閱讀主體（學(xué)生）對客體（文本）的不同的認(rèn)識(shí)和感受，并營造與之相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，即條件、氛圍，讓閱讀成為個(gè)性釋放的過程，讓閱讀成為張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，以提高閱讀的質(zhì)量。在教學(xué)《月光啟蒙》中抓住重點(diǎn)段落——文章的第2小節(jié)細(xì)細(xì)品味過后，為了加深印象，教師安排學(xué)生有感情地朗讀這一段，對孩子們說：“詩一般的語言，詩一般的感受，讓我們像朗誦詩歌一樣讀讀這段話?！焙⒆觽冇茡P(yáng)的讀書聲和著緩緩的音樂，教室里立即飄滿了孩子們那芳香的音韻。在教學(xué)童謠這一部分時(shí)，讓學(xué)生自由去讀文中的三首童謠，想想你覺得可以用怎樣的方式去讀？學(xué)生讀的方式有很多，用活潑的語氣讀，用舒緩的語氣讀，用拍手的方式讀等，再由此想到小時(shí)熟悉的童謠，由熟悉的童謠感受到童謠帶給自己的快樂，想到母親帶給作者的啟蒙，這既是對文本本身的遷移，又是對自己情感的遷移。誦讀童謠洞開學(xué)生的心門，引領(lǐng)學(xué)生到達(dá)了情感彼岸，教學(xué)點(diǎn)化和潤澤了學(xué)生的情感，使課堂綻放出朝氣蓬勃的活力……

如果從這種輕松、活潑、愉快的氛圍一下轉(zhuǎn)到母親老年時(shí)癡呆的情景，再加上一曲催人淚下的音樂，在學(xué)生的腦海中留下的不是月光下母親唱童謠、背兒歌時(shí)的優(yōu)美氛圍，卻留下了母親的老年癡呆時(shí)的印象，這印象非常深刻，很多學(xué)生泣不成聲。此時(shí)每個(gè)人的心情都無比的沉重，這是課文所要表達(dá)的情感嗎？與課文表達(dá)的情感基調(diào)完全不協(xié)調(diào)。我想，這樣的情感一定不是本課目標(biāo)所要求的。

三、延伸與編者的意圖相違背

作者的原文題為《月光母親》，而進(jìn)入教材后題目改為《月光啟蒙》，編者還在課后練習(xí)中安排了這樣一道練習(xí)題：“默讀課文，討論一下，作者為什么用‘月光啟蒙作為課題？”看來在教學(xué)中“啟蒙”是一個(gè)重要的關(guān)鍵詞。編者將原文中最能打動(dòng)人的章節(jié)刪去，而留下大段篇幅的歌謠、童謠，看來，這與“啟蒙”必定有很深的聯(lián)系，而且將是我們教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

是誰給了我啟蒙教育？歸根結(jié)底還是母親。文中作者說：“母親不識(shí)字，卻是我的啟蒙老師?！币苍S母親并不知道她的歌謠對于我來說是那么重要，她只是把對孩子最樸素、最純潔的愛全部給了我。母親識(shí)不識(shí)字已不重要，重要的是這里面包含著濃濃的親情！分析全文，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可，其中“啟蒙”又是重中之重。剖析啟蒙，我們發(fā)現(xiàn)可以分兩個(gè)層次來理解。從表象看，母親是通過為“我”唱歌謠童謠、講故事、說謎語，給“我”以啟蒙；更深層次的，可理解為母親用她甜甜的嗓音唱著那明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌、民謠，啟發(fā)了“我”的想象，讓“我”對民間文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，在母親的歌謠聲中，“我”享受著月夜的寧靜與清幽，感受著母親的圣潔與美麗。母親通過歌謠不僅傳遞了她對“我”的愛，同時(shí)也把她對故鄉(xiāng)的愛、對生活的愛傳遞給了“我”。這就是“愛”的啟蒙——愛故鄉(xiāng)、愛親人、愛生活、愛大自然、愛一切美好的事物。在深入地鉆研文本后，我的教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞“一條主線，三種感悟”而展開，即以母親對作者的啟蒙為主線，一讀感悟月色朦朧，二讀感悟母愛親情，三讀感悟懷念感恩。

由此可見，引導(dǎo)學(xué)生感悟母親對“我”的啟蒙教育才是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是編者的編寫意圖。如果我們再用上那段話，就沒有充分領(lǐng)會(huì)編者的意圖，不能在教學(xué)中表現(xiàn)主題、深化主題，對編者所希望對學(xué)生進(jìn)行的情感教育相差甚遠(yuǎn)。這樣的課外延伸既沒有實(shí)效性，又影響了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不要也罷！

（作者單位 江蘇省新沂市黑埠中心小學(xué)）

編輯 張珍珍