賀寶華

摘 要：文化與語(yǔ)言之間聯(lián)系密切，語(yǔ)言是文化的重要組成部分。由于文化與文化之間存在相對(duì)較大的差異，要想順利的與不同語(yǔ)種的人群交流，則需要具備一定的跨文化意識(shí)，只有這樣才能順利地開(kāi)展溝通。因此，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，以此提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用水平。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)；文化意識(shí)；跨國(guó)文化；交際能力

培養(yǎng)文化意識(shí)是推行義務(wù)教育的主要目標(biāo)之一，加強(qiáng)文化意識(shí)教育，有助于學(xué)生正確地理解及應(yīng)用語(yǔ)言。因此，教師需要不斷加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的交際能力。下面，筆者主要探討如何在初中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

一、初中英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行跨文化交流意識(shí)培養(yǎng)的必要性

1.地域性的問(wèn)題使得文化存在差異

由于地域的不盡相同，導(dǎo)致文化存在一定的差異性。東方文化和習(xí)俗與西方的文化、習(xí)俗存在較大的差異，這便導(dǎo)致東西方在進(jìn)行交往時(shí)，禮節(jié)方面存在著諸多問(wèn)題。對(duì)于東方文化而言，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)謙虛有禮以及禮讓等，而西方文化則推崇發(fā)展個(gè)性。因此，在進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，其中許多知識(shí)是無(wú)法站在東方文化的角度上予以理解的。如果用東方文化解釋英語(yǔ)中的某些知識(shí)，學(xué)生則很難全面地理解英語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)意義，致使學(xué)生無(wú)法全面地理解英語(yǔ)。

2.民族方面存在的差異

我國(guó)文化與西方文化在宗教信仰上也存在一定的差異性。我國(guó)主要是信仰佛教，與佛教有關(guān)的思想流傳的范圍比較廣泛。而對(duì)西方國(guó)家而言，主要是信仰基督教，因此，導(dǎo)致東西方之間的宗教信仰以及宗教習(xí)俗也存在不同程度的差異。由于初中生對(duì)宗教信仰的認(rèn)識(shí)依然有待于深入和全面，因此，在初中英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)宗教信仰方面知識(shí)的有效滲透，只有這樣學(xué)生才能更加全面、更加透徹地理解英語(yǔ)。

二、初中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的策略

1.合理地利用教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)

初中的英語(yǔ)教材可以說(shuō)是英語(yǔ)教學(xué)中使用次數(shù)最多的，初中英語(yǔ)教材的編制也是非常合理科學(xué)的，嚴(yán)格按照英國(guó)人的生活習(xí)慣編制初中英語(yǔ)教材。因此，在使用初中英語(yǔ)教材教學(xué)的過(guò)程中，教師可以充分利用英語(yǔ)教材知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。比如，教師在講述課文“How old are you？”的語(yǔ)句時(shí)，可以適當(dāng)?shù)靥嵝褜W(xué)生：對(duì)于英國(guó)人來(lái)說(shuō)，認(rèn)為問(wèn)人年齡是不禮貌的行為。英國(guó)人在見(jiàn)面時(shí)一般習(xí)慣問(wèn)天氣、交通、興趣愛(ài)好以及健康方面的問(wèn)題。通過(guò)英語(yǔ)教材培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，有助于加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教材的全面理解及認(rèn)識(shí)。

2.正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)言與文化的關(guān)系，關(guān)注中西文化的差異

通過(guò)對(duì)初中英語(yǔ)教師教學(xué)用書(shū)的分析可以看出，英語(yǔ)教材中每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)基本都會(huì)呈現(xiàn)“背景知識(shí)”，設(shè)置這部分內(nèi)容的主要目的是為教師的教學(xué)提供一定的教材話(huà)題，屬于一種文化意識(shí)的補(bǔ)充資料。其中，主要是詳細(xì)地講解中西方文化的差異。比如，在七年級(jí)上冊(cè)Unit 1中，西方交往有著“七不問(wèn)”，即不問(wèn)年齡、收入、婚姻、家庭住址、經(jīng)歷、工作以及宗教信仰。在西方人眼中，認(rèn)為問(wèn)女士或者是長(zhǎng)者的年齡是一種不禮貌的行為。在Unit 2中，在西方，在對(duì)人的外表進(jìn)行描述時(shí)，一般會(huì)描述一個(gè)人的頭發(fā)以及眼睛的顏色，而在中國(guó)，在描述人的外表時(shí)，往往是不區(qū)分人的頭發(fā)和眼睛的。同樣在顏色用詞方面，東西方也存在較大的差異。在東方，人們認(rèn)為紅色表示幸運(yùn)、財(cái)富以及吉祥如意，而在西方人眼中，認(rèn)為紅色代表血的顏色，象征著沖動(dòng)、革命以及動(dòng)亂等，而藍(lán)色則表示冷靜與執(zhí)著。在九年級(jí)上冊(cè)中，列舉了許多東西方不同的差異，比如，英語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)言特點(diǎn)及英美兩國(guó)英語(yǔ)的差異等。

3.調(diào)整文化意識(shí)的教學(xué)策略

在開(kāi)展初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，需要有機(jī)調(diào)整文化意識(shí)的教學(xué)策略，促使學(xué)生能夠靈活地運(yùn)用英語(yǔ)。結(jié)合有關(guān)的語(yǔ)境，深入了解社會(huì)環(huán)境。語(yǔ)境主要是指使用語(yǔ)言的環(huán)境。內(nèi)部語(yǔ)境主要是指一定的語(yǔ)言與一定的上下文之間存在的關(guān)系；而外部環(huán)境主要是指存在于言語(yǔ)片斷之外的語(yǔ)言以及社會(huì)環(huán)境。教師在進(jìn)行初中英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，需要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，采用詢(xún)問(wèn)、推測(cè)的方式開(kāi)展學(xué)習(xí)。結(jié)合語(yǔ)境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)交際文化的深入了解有著重要的作用。

綜上所述，由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的負(fù)面影響，我國(guó)的文化意識(shí)教育仍然未得到足夠的重視。所以，應(yīng)當(dāng)在加深民族文化認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開(kāi)拓學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的全面認(rèn)識(shí)與理解。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師要靈活運(yùn)用調(diào)整文化意識(shí)的教學(xué)策略，正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)言與文化的關(guān)系，關(guān)注中西文化的差異，以促進(jìn)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)和能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 新疆石河子市一三四團(tuán)第二中學(xué)）

編輯 代敏麗