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        新課程背景下小學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式的特征與意義研究

        2014-04-29 16:11:30趙燕
        西江月·上旬 2014年1期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè)意義教學(xué)模式

        趙燕

        【摘 要】在小學(xué)課堂“教”和“學(xué)”的問(wèn)題中,教學(xué)模式一直起著舉足輕重地作用。它規(guī)定著學(xué)生“學(xué)”的方式,影響著教師“教”的方法,普及音樂(lè)教學(xué)知識(shí),更好地指導(dǎo)音樂(lè)教育實(shí)踐。因此,筆者就音樂(lè)新課程背景中的教學(xué)模式進(jìn)行研究,通過(guò)音樂(lè)教學(xué)模式的界定、定位等對(duì)新課程音樂(lè)教學(xué)模式的重要意義進(jìn)行解讀。

        【關(guān)鍵詞】音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn);小學(xué)音樂(lè);教學(xué)模式;意義

        基礎(chǔ)教育是全民教育事業(yè)的有機(jī)組成部分,它在我國(guó)教育事業(yè)中占有非常重要的地位,成為我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化教育改革的一個(gè)重要方面。同時(shí)國(guó)家新課程各學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的相繼出臺(tái)和實(shí)施也加速了我國(guó)課程改革前進(jìn)的步伐,使得我國(guó)的整體教育水平與發(fā)達(dá)國(guó)家之間正逐漸縮短差距。新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)無(wú)疑于撲面而來(lái)的春風(fēng),把生機(jī)帶到學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)中,給音樂(lè)教師的教學(xué)帶來(lái)了契機(jī)。因此如何選擇和運(yùn)用教學(xué)模式來(lái)提高課堂效率優(yōu)化課堂教學(xué)等已成為現(xiàn)在的教育工作者所暢談的熱點(diǎn)話題。在這樣的一種背景下,研究小學(xué)音樂(lè)新課程下的教學(xué)模式,具有跨時(shí)代的意義。

        一、音樂(lè)教學(xué)模式的界定

        (一)音樂(lè)教學(xué)模式的內(nèi)涵

        音樂(lè)教育的生命在于教學(xué),而教學(xué)的關(guān)鍵則在于確定一套科學(xué)的模式。使用教學(xué)模式的理論和實(shí)踐的一般教育教學(xué),對(duì)小學(xué)音樂(lè)課堂中的教學(xué)模式具有很大的研究?jī)r(jià)值。目前,在教育界,對(duì)于探討教育教學(xué)模式的學(xué)術(shù)研究成果比比皆是,從而教育改革的深入發(fā)展得到極大的推動(dòng)。

        “教學(xué)模式”自美國(guó)從事師范教育研究的著名教育家喬伊斯核韋爾所提出以來(lái),一直都是教育理論和實(shí)踐研究的熱門話題。喬伊斯核韋爾認(rèn)為:“教學(xué)模式作為一種范型和計(jì)劃,是可以構(gòu)成課程的課業(yè),選擇教材和提高教師活動(dòng)的方案”。其實(shí)關(guān)于什么是教學(xué)模式,國(guó)內(nèi)外研究人員至今仍然沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),我國(guó)的學(xué)者對(duì)此也是各持一家。有的觀點(diǎn)認(rèn)為教育模式就是教學(xué)程序的模式——教學(xué)模式是需要在一定思想指導(dǎo)下,為了完成教學(xué)任務(wù),對(duì)教學(xué)的諸要素所設(shè)想的比較穩(wěn)定的簡(jiǎn)明的組合方式和活動(dòng)步驟;有的則認(rèn)為教學(xué)模式是涵蓋教師、學(xué)生、教材等有關(guān)教學(xué)結(jié)構(gòu)的模式——教學(xué)模式是在多次的教學(xué)模型的測(cè)試和改進(jìn)下的某種方案,形成了相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)等等。

        教學(xué)模式是隸屬于大教學(xué)論的綜合課題,而主題范圍內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)模式是學(xué)科教學(xué)模式的一個(gè)部分。音樂(lè)這門學(xué)科本身的人文性、藝術(shù)性、愉悅性和創(chuàng)造性等屬性,賦予了音樂(lè)教學(xué)模式全新的獨(dú)特的內(nèi)涵。那么音樂(lè)教學(xué)模式的內(nèi)涵就可以理解為——音樂(lè)教學(xué)模式是基于某些規(guī)則組織教學(xué)活動(dòng),在音樂(lè)教學(xué)思想的指導(dǎo)下建立的一種相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)行為范式。

        (二)音樂(lè)教學(xué)模式的特點(diǎn)

        在音樂(lè)教學(xué)思想的指導(dǎo)下,音樂(lè)教學(xué)模式體現(xiàn)出科學(xué)性、開(kāi)放性等特征。

        1、科學(xué)性

        首先要具有科學(xué)的思維方式。在教育改革的大背景下對(duì)音樂(lè)教學(xué)模式的選擇,采用先進(jìn)的教育理念及素質(zhì)教育的思想,把音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為理論,使得音樂(lè)教學(xué)成為不像常人那樣認(rèn)為的僅僅教學(xué)生學(xué)習(xí)唱跳而已的工作,而是一門在科學(xué)的理論指導(dǎo)下的專業(yè)工作。其次具有科學(xué)的教學(xué)程序。既要找到適合的教學(xué)內(nèi)容、計(jì)劃,又要符合學(xué)生的音樂(lè)審美認(rèn)知規(guī)律,同時(shí)音樂(lè)教學(xué)模式也需要一定的科學(xué)的教學(xué)程序來(lái)進(jìn)行規(guī)劃,創(chuàng)造性地運(yùn)用到我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生興趣并進(jìn)行積極的創(chuàng)造。最后與科學(xué)的教學(xué)手段相聯(lián)系。創(chuàng)造音樂(lè)教學(xué)模式的嶄新局面,需要在音樂(lè)課堂中將聲音圖像等結(jié)合展開(kāi),特別是通過(guò)科學(xué)的教學(xué)手段,使抽象枯燥的音樂(lè)理論具體化形象化,提高音樂(lè)教學(xué)模式的現(xiàn)代化水平。

        2、開(kāi)放性

        隨著人們對(duì)于音樂(lè)教學(xué)理論的逐漸認(rèn)識(shí)和深化,開(kāi)放性的音樂(lè)教學(xué)模式成為現(xiàn)代教學(xué)的一種發(fā)展趨勢(shì)。它不僅僅是一種形式上的改變,更是一種觀念上的突破。

        開(kāi)放性的音樂(lè)教學(xué)模式著重于營(yíng)造開(kāi)放式的寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。突破了傳統(tǒng)的以課堂為陣地,以教師為主導(dǎo)的教學(xué),音樂(lè)課堂教和學(xué)的時(shí)空界限被打破,使得課內(nèi)外教學(xué)資源整合,校內(nèi)外音樂(lè)教學(xué)相互補(bǔ)充。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以正確而充分地激發(fā),指導(dǎo)學(xué)生如何多途徑地學(xué)習(xí)音樂(lè)、感受音樂(lè)、理解音樂(lè),使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)音樂(lè)。開(kāi)放性的音樂(lè)教學(xué)模式著重于學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)。開(kāi)放性的音樂(lè)教學(xué)模式帶來(lái)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放,使音樂(lè)教學(xué)充分利用信息化的手段,在符合教材要求的前提下,打破學(xué)生學(xué)習(xí)方式的刻板性、單一性,鼓勵(lì)學(xué)生積極地開(kāi)展互助性學(xué)習(xí)等等,極大地釋放了學(xué)生的潛能,這是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)所望塵莫及的。

        3、實(shí)踐性

        音樂(lè)實(shí)際上是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它的內(nèi)容包括唱歌、欣賞、器樂(lè)、音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練等,在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,這些內(nèi)容都是與實(shí)踐性緊密相連。在小學(xué)音樂(lè)課堂中,教育工作者要特別重視音樂(lè)教學(xué)模式的實(shí)踐性。

        (1)歌唱教學(xué)。歌唱教學(xué)在音樂(lè)教育中占有非常重要的地位,將實(shí)踐性的音樂(lè)教學(xué)模式運(yùn)用于歌唱教學(xué),比如參與——體驗(yàn)?zāi)J降?,讓學(xué)生開(kāi)口唱,勇敢唱,大聲唱。俄國(guó)哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基說(shuō):“歌唱實(shí)際上是一種悲歡的表現(xiàn)”,學(xué)生在參與歌唱中充分感受音樂(lè)作品的情感。

        (2)欣賞教學(xué)。欣賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分,欣賞教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)聽(tīng),與實(shí)踐性的音樂(lè)教學(xué)模式相結(jié)合,讓學(xué)生自己去聆聽(tīng)音樂(lè),運(yùn)用多種手段促使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維及藝術(shù)表現(xiàn)能力。

        (3)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)。以音樂(lè)藝術(shù)形象感染教育學(xué)生是它的基本特征。聯(lián)系音樂(lè)教學(xué)模式的實(shí)踐性,例如自學(xué)——指導(dǎo)模式,在教學(xué)活動(dòng)中,幫助學(xué)生更好地理解音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),加強(qiáng)教學(xué)的愉悅性,使學(xué)生始終在積極的狀態(tài)下學(xué)習(xí)音樂(lè),以便取得良好的教學(xué)效果。

        學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,是通過(guò)感受、鑒賞、表現(xiàn)等方式來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)。如果離開(kāi)了音樂(lè)教學(xué)模式的實(shí)踐活動(dòng),那么音樂(lè)教學(xué)將會(huì)成為無(wú)本之木,無(wú)源之水。因此,實(shí)踐性是音樂(lè)教學(xué)模式的一個(gè)重要原則。

        二、音樂(lè)教學(xué)模式對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的意義

        審美性是音樂(lè)教育最基礎(chǔ)的特征,是以音響為手段,通過(guò)訴諸心靈來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。音樂(lè)教學(xué)模式作為教學(xué)的一個(gè)子系統(tǒng),體現(xiàn)了音樂(lè)教育的主要方式——以情感人,以美育人,這種方式將音樂(lè)教學(xué)模式的審美性特征中的情與美的不解之緣表現(xiàn)的淋漓盡致。使得小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)方面有著獨(dú)特的意義,這正印證了羅丹的一句話:“藝術(shù)就是感情”。

        (一)審美認(rèn)知

        它是整個(gè)審美能力的起始階段,是透過(guò)事物的形式來(lái)表示對(duì)情感的把握,也是區(qū)別能力高低的重要標(biāo)志。人的審美感知不是與生俱來(lái)的,需要教師正確地運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)模式于課堂教學(xué)中,使學(xué)生學(xué)會(huì)用審美的耳朵去發(fā)現(xiàn),探索,揭示音樂(lè)作品中的美。另一方面用審美的心靈去領(lǐng)悟音樂(lè)的意境和深刻內(nèi)涵。不僅有著啟迪學(xué)生的智慧,陶冶學(xué)生的情操,更重要的是在模式運(yùn)用中向?qū)W生傳遞著音樂(lè)的美。

        (二)審美鑒賞

        教學(xué)對(duì)象——學(xué)生作為審美教育的主體,他們是教學(xué)中的主要因素。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,他們逐漸流露出對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的渴望,對(duì)音樂(lè)的鑒賞熱情。教師應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),在音樂(lè)教學(xué)模式實(shí)施的過(guò)程中將教材中的旋律美、節(jié)奏美、意境美、蘊(yùn)含美等理解和表現(xiàn)拋給學(xué)生,使學(xué)生被教材五彩斑斕的教學(xué)內(nèi)容所吸引和打動(dòng),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn),掌握審美的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,讓學(xué)生體驗(yàn)美、感受美。

        (三)審美表現(xiàn)

        表現(xiàn)是小學(xué)音樂(lè)教育的基礎(chǔ),表現(xiàn)音樂(lè)的情感是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)也是賦予音樂(lè)教學(xué)模式一項(xiàng)新的任務(wù),音樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)必須在基礎(chǔ)音樂(lè)教育的教學(xué)中得以體現(xiàn)。例如小學(xué)課堂中豎笛的演奏教學(xué),筆者認(rèn)為教師可以運(yùn)用示范——模仿模式等使學(xué)生知道正確的演奏姿勢(shì),傳授——接受模式讓學(xué)生學(xué)習(xí)新教的節(jié)奏吹奏知識(shí)等等。在教學(xué)中運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力和綜合藝術(shù)表演能力,積極地參與到審美表現(xiàn)的體驗(yàn)過(guò)程中,用音樂(lè)特有的形式表達(dá)情感并與他人溝通和交流,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中受到情感的熏陶。

        (四)審美創(chuàng)造

        創(chuàng)造是音樂(lè)審美心理結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要組成部分,這是積累音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和發(fā)掘創(chuàng)造性思維的過(guò)程。審美創(chuàng)造既可以幫助教師在理解和掌握音樂(lè)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上展開(kāi)聯(lián)想和想象,創(chuàng)造性地運(yùn)用;與此同時(shí),發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能,對(duì)于培養(yǎng)具有實(shí)踐性的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。在歌唱教學(xué)中,筆者認(rèn)為可以采用探索——?jiǎng)?chuàng)造模式,在教學(xué)過(guò)程中,合理地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歌表演,通過(guò)自己的創(chuàng)造表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的感受和理解,突破教師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,顯示出旺盛的創(chuàng)造性,充滿獨(dú)特的個(gè)性和新穎性。

        三、音樂(lè)教學(xué)模式在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的定位

        建國(guó)以來(lái),我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育得到了很大的進(jìn)步。與此同時(shí),音樂(lè)教育事業(yè)得到快速發(fā)展,師資水平提高,音樂(lè)教育研究方面也取得了很多優(yōu)秀的成果。這些都為我國(guó)音樂(lè)教育繼續(xù)向前發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。然而在新的歷史條件下,現(xiàn)行音樂(lè)教育的很多觀念、內(nèi)容、手段等已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求,包括音樂(lè)教學(xué)模式也面臨著同樣尷尬的遭遇,音樂(lè)教育的審美功能被這種狀況嚴(yán)重影響,小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展也受到制約。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)和實(shí)施,改善了這種狀況,使學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富有趣,培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè),學(xué)習(xí)音樂(lè)和享受音樂(lè)。

        (一)音樂(lè)教學(xué)模式體現(xiàn)的音樂(lè)課程價(jià)值

        音樂(lè)教學(xué)模式的運(yùn)用是實(shí)施音樂(lè)教育和達(dá)到教育目標(biāo)的重要工具,在音樂(lè)教育實(shí)施的過(guò)程中體現(xiàn)出特有的價(jià)值,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,將其貫穿于教學(xué)模式中。

        1、審美體驗(yàn)價(jià)值。音樂(lè)教育以審美為核心,主要作用于人的內(nèi)心情感世界。審美體驗(yàn)價(jià)值被作為音樂(lè)課程價(jià)值闡述中最重要的價(jià)值,也深刻地影響著音樂(lè)教學(xué)模式在課堂教學(xué)中的選擇。在音樂(lè)的音響中讓學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于其中的美和情感。合理地運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)模式,有效地發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈,啟迪智慧,陶冶情操的作用,讓學(xué)生健康高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度得到確立,為其終身熱愛(ài)音樂(lè),熱愛(ài)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        2、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值?!敖虒W(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法”,在教學(xué)模式的使用中也有一定的法則可以依循。創(chuàng)造性地在課堂教學(xué)中實(shí)施音樂(lè)教學(xué)模式,給學(xué)生更多的自由發(fā)揮空間,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作熱情,使他們的個(gè)性創(chuàng)造才能得到展現(xiàn),想象和創(chuàng)造性思維得到發(fā)揮,這是音樂(lè)課程的創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值的重要體現(xiàn)。

        3、社會(huì)交往價(jià)值。音樂(lè)多半是以集體性的活動(dòng)存在,如齊唱、齊奏、合唱、合奏等,使得音樂(lè)課程具有社會(huì)交往價(jià)值,有助于養(yǎng)成學(xué)生的群體主義和合作精神。在音樂(lè)教學(xué)中選擇教學(xué)模式時(shí)就必須考慮到其應(yīng)有的社會(huì)交往價(jià)值,成功的音樂(lè)教育不僅在學(xué)校的課堂上,更應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境下進(jìn)行,是一種以音樂(lè)為紐帶的人際交流,充分發(fā)揮學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)造精神。這正體現(xiàn)了大教育家陳鶴琴所提出的“大自然,大社會(huì)都是活教材的課程觀,教育的任務(wù)就是要讓學(xué)生直接向大自然,大社會(huì)去學(xué)習(xí)”。

        4、文化傳承價(jià)值。音樂(lè)在社會(huì)的大環(huán)境下成為人類文化傳承的重要載體,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)。在學(xué)校的課堂中,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的民族民間音樂(lè),對(duì)祖國(guó)的音樂(lè)文化產(chǎn)生熱愛(ài)之情,有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,愛(ài)國(guó)主義情懷。音樂(lè)教學(xué)模式的實(shí)施以文化傳承為基礎(chǔ),拓展學(xué)生的審美情趣。認(rèn)識(shí)世界不同民族文化的多樣性,尊重藝術(shù)和理解多元文化,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解和熱愛(ài),體現(xiàn)了文化傳承價(jià)值。

        (二)音樂(lè)教學(xué)模式體現(xiàn)的新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念

        基本理念的落實(shí)要以音樂(lè)教學(xué)模式為基礎(chǔ),因此研究新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是必不可少的。

        1、以音樂(lè)審美為核心。在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,始終貫穿著以音樂(lè)審美為核心,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)和健全的人格。在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)下,有機(jī)地滲透著音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)。例如在課堂教學(xué)中運(yùn)用情境——陶冶模式,利用各種手段創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生積極的情感,師生共同討論、發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造和感受音樂(lè)美,體驗(yàn)音樂(lè)的情感,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感表達(dá)方式進(jìn)行整體把握,領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用,并使這些情感體驗(yàn)得到進(jìn)一步的升華。

        2、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力。在學(xué)習(xí)音樂(lè)中,興趣是最大的動(dòng)力,是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系,享受音樂(lè),用音樂(lè)美化人生的前提?!盁釔?ài),是最好的老師”出自愛(ài)因斯坦的至理名言,根據(jù)學(xué)生心理和生理發(fā)展的規(guī)律以及認(rèn)識(shí)審美心理的特征,通過(guò)采用生動(dòng)活潑的音樂(lè)教學(xué)模式和豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和動(dòng)力,讓學(xué)生變“學(xué)會(huì)音樂(lè)”為“會(huì)學(xué)音樂(lè)”,把學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣歸還給學(xué)習(xí)者。

        3、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的音樂(lè)是一種非語(yǔ)義性的信息,它的內(nèi)容具有情感的確定性與對(duì)象的不確定性相統(tǒng)一的特點(diǎn),給人們對(duì)理解音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)提供了聯(lián)想和想象的廣闊空間。在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,采用引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)模式,自學(xué)——指導(dǎo)模式等等,均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造行為,為學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了良好的基礎(chǔ),使每一位學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并熱愛(ài)音樂(lè),是基礎(chǔ)音樂(lè)教育的崇高責(zé)任。

        4、提倡學(xué)科綜合。基礎(chǔ)音樂(lè)教育的一種基本理念是綜合,它反映的是一種教育發(fā)展的趨勢(shì),是教學(xué)改革的深化。之所以提出學(xué)科綜合,是使有益于改變?nèi)烁竦钠婊蛉烁竦娜婊较虬l(fā)展。在音樂(lè)教育模式的實(shí)施下,綜合應(yīng)以音樂(lè)教學(xué)為主要路線,在具體的音樂(lè)材料下,構(gòu)建起音樂(lè)與其他藝術(shù)門類的相互聯(lián)系融會(huì)貫通,縱向延伸,同時(shí)使學(xué)生的橫向聯(lián)系能力得以加強(qiáng)。

        綜上所述,將素質(zhì)教育與新課改的要求和標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到小學(xué)音樂(lè)課程,投身到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式,這不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的相關(guān)知識(shí),更重要的是優(yōu)化了教學(xué)活動(dòng)的有效性,在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中能夠培養(yǎng)學(xué)生和陶冶情操,提高個(gè)人修養(yǎng),點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和激情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。因此,只有不斷地對(duì)其教學(xué)模式進(jìn)行研究,不斷地提高自身教學(xué)水平,更新教學(xué)觀念,與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓創(chuàng)新,找尋有效合適的教學(xué)模式。

        【參考文獻(xiàn)】

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