韓莉莉
摘 要: 本文從語文閱讀實(shí)踐的認(rèn)知理解功能、探究發(fā)現(xiàn)功能和意象創(chuàng)新功能展開論述,旨在解決語文課堂閱讀實(shí)踐的實(shí)效性問題。作者認(rèn)為通過不同教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方式可以達(dá)到閱讀的延展性,讓學(xué)生通過“學(xué)進(jìn)去,講出來”的學(xué)習(xí)方式達(dá)到閱讀的深刻性。
關(guān)鍵詞: 語文課堂 閱讀實(shí)踐 實(shí)效性 學(xué)講方式
隨著在校生在校時間規(guī)定的實(shí)施,學(xué)生沒有了早讀課,教室沒有了人聲鼎沸的讀書聲。學(xué)生是否閱讀了文章?語文教師在上課時經(jīng)常手忙腳亂,一而再、再而三地調(diào)整教學(xué)過程,尋找適合學(xué)生學(xué)習(xí)情況的有效方法。我認(rèn)為教師在課堂閱讀教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的閱讀實(shí)踐開拓充分的時間和空間,一般來說,課內(nèi)閱讀至少應(yīng)達(dá)到總時間的40%左右。
一、理解性閱讀實(shí)踐
在閱讀教學(xué)過程中認(rèn)知理解是一個基礎(chǔ)目標(biāo),而該目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和完成僅僅依靠老師的課堂教學(xué)、歸納是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于通過學(xué)生自己在課堂內(nèi)的實(shí)際閱讀實(shí)踐,而且從學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)看,學(xué)講方式恰恰是最有實(shí)效的。通過自主學(xué)習(xí)閱讀,能夠鍛煉學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力。通過討論交流,能夠碰撞出思維的火花。通過學(xué)生的展示質(zhì)疑,能夠開發(fā)學(xué)生更多的潛能。例如文言文閱讀過程中,通常會遇到一詞多義的情況。那么究竟是老師直接將答案告訴學(xué)生?還是讓學(xué)生在實(shí)踐中自己做出來?即便學(xué)生剛開始做出來的板凳粗糙不堪,也是有意義的。暫時的費(fèi)時必將成就未來的高樓大廈。
通過閱讀教學(xué)主要是為了使學(xué)生從不能角度、層面理解和分析閱讀文本。從某種程度上說,如果缺乏了學(xué)生的親自閱讀這一實(shí)踐活動,則不能讓學(xué)生真正理解所閱讀的文本,也就不能提高學(xué)生閱讀、分析和歸納能力。尤其是對于那些具有廣泛閱讀意義和價值的文本,需要足夠的閱讀時間讓學(xué)生慢慢地體會其中的韻味。只有根據(jù)閱讀文本的實(shí)際情況,科學(xué)合理地安排閱讀實(shí)踐,才能幫助學(xué)生從閱讀實(shí)踐中有所得,為提高學(xué)生閱讀能力奠定基礎(chǔ)。我在教學(xué)魯迅先生《雪》一文時,針對“但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣?!堑模鞘枪陋?dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂?!痹O(shè)計了閱讀實(shí)踐引導(dǎo):
首先,學(xué)生自主“三讀”文本,簡明扼要地概括文章的內(nèi)容和表達(dá)的意思。所謂的三讀就是指朗讀一遍,了解這篇課文的全貌;默讀一遍,體會這篇課文的中心思想;最后速讀一篇,對自己的體會進(jìn)行印證。完成“三讀”之后,學(xué)生基本上都能夠理解在該文章中魯迅表達(dá)了對朔方雪的贊美之情。其次,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法再次閱讀課文,從深層次把握文章的作者為什么會如此熱愛朔方的雪。此目標(biāo)實(shí)現(xiàn)相對較難,但只要認(rèn)真閱讀,然后小組合作討論,交流展示自己的觀點(diǎn),便會讀懂。魯迅先生以為朔方的雪最能體現(xiàn)獨(dú)立張揚(yáng)的個性,是其心情境遇使然。以學(xué)生反復(fù)吟詠為主,教師再輔以恰當(dāng)引導(dǎo),理解必然到位。
二、探究性閱讀實(shí)踐
閱讀教學(xué)的目標(biāo)分為兩種,一種是初始目標(biāo),即認(rèn)知理解;另一種是更深層次的目標(biāo),即探究發(fā)現(xiàn)。學(xué)生不斷進(jìn)行閱讀實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)深層次目標(biāo)的唯一途徑。正如布魯納所言:“要通過自己的思考才能獲得。在訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的探究能力時,不能再對學(xué)生的閱讀實(shí)踐給予過多的指導(dǎo)和幫助,應(yīng)該讓學(xué)生自己親自去閱讀、去思考,否則過多的干預(yù)學(xué)生的閱讀實(shí)踐往往會適得其反。”
例一:以《雪》一文為例分析探究發(fā)現(xiàn)。探究發(fā)現(xiàn)必須以前兩步具體的閱讀實(shí)踐作為前提和基礎(chǔ),在進(jìn)一步的閱讀過程中要具體聯(lián)系上文中所描繪的江南雪及暖國的雨,經(jīng)過多次反復(fù)的研讀,從而體會作者景中寓情,作者的真實(shí)的情感和心境會影響其對景物的選擇和表達(dá),深刻解讀出作者文字的魅力之所在及追求美好理想的心聲。在教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生主動查閱一些相關(guān)資料把握寫景狀物詩文。
例二:學(xué)習(xí)《列夫·托爾斯泰》一段文字,進(jìn)行旨在探究發(fā)現(xiàn)的閱讀實(shí)踐。閱讀內(nèi)容:門終于開了,近來的卻是一個矮小敦實(shí)的人,由于步子輕快連胡子都跟著抖動不停。他剛進(jìn)門,差不多就一路小跑而來,然后突然收住腳步,望著一位驚呆了的來客友好微笑。他帶著輕松愉快的口氣又迅速又隨便得講者表示歡迎的話語,同時主動向客人伸出手來。
在常規(guī)閱讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生選擇抓住一點(diǎn),仔細(xì)研究,力求有所發(fā)現(xiàn)。如升溫的動作、外貌、神態(tài)描寫中包含的心理描寫,就可以通過學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)閱讀獲得,而這一獲得是有價值的。教師要發(fā)掘?qū)W生的閱讀潛能,就要給他們機(jī)會和時間,讓他們構(gòu)建較高層次的閱讀感悟能力的基礎(chǔ)。探究發(fā)現(xiàn)必須以閱讀實(shí)踐為基礎(chǔ),在閱讀學(xué)習(xí)中應(yīng)該合理安排閱讀實(shí)踐。探究發(fā)現(xiàn)閱讀的過程是曲折的,學(xué)生在自主學(xué)、合作學(xué)、質(zhì)疑學(xué)的活動中不斷學(xué)會閱讀、學(xué)會學(xué)習(xí)。
三、創(chuàng)新性閱讀實(shí)踐
要創(chuàng)造閱讀實(shí)踐的創(chuàng)新活動,就應(yīng)該不完全局限于原文,而應(yīng)該開拓思維空間,提升理解境界。下文筆者將結(jié)合具體的文學(xué)作品中的意向創(chuàng)新進(jìn)行解讀。主要是為了能夠闡述究竟該怎樣培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的這種意象創(chuàng)新能力。
例:學(xué)習(xí)閱讀《五柳先生傳》:好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。
首先在導(dǎo)學(xué)案的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自主采取不同的方式進(jìn)行閱讀實(shí)踐,塑造文本中的原始形象。其次,學(xué)生用自己的語言通過發(fā)散思維和聯(lián)想創(chuàng)造把心目中的形象加以描摹并說給同學(xué)聽。在聽的過程中,學(xué)生心目中原有的人物形象在不斷發(fā)生變化,從而生成一種豐滿具體新的形象,自然能更好地理解陶淵明在文中所寄托的精神和理想。通過這樣的閱讀,才能與作者及作品進(jìn)行“對話”,提高文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力和意識。
再提供一首陶淵明的《飲酒》,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)訓(xùn)練。學(xué)生可以在基于原文所形成的畫面上,發(fā)散思維,添枝加葉,從而形成一種更深、更新的意象。再創(chuàng)造表現(xiàn)形式可以是散文,可以是配畫或者是散文詩。通過意象的再創(chuàng)造,不僅能夠開拓學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)新意識,而且對促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高具有積極作用。此種意象創(chuàng)新閱讀與其他閱讀層次相區(qū)別,是一種更深層次的閱讀,能夠達(dá)到更高境界。意象創(chuàng)新閱讀對于學(xué)生語文閱讀思維能力的提高有深遠(yuǎn)影響。
參考文獻(xiàn):
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[3]關(guān)于實(shí)施“學(xué)進(jìn)去講出來教學(xué)方式轉(zhuǎn)變行動計劃”的意見.徐州市教育局,2013-12-26.