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        網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)

        2014-04-29 15:31:46鄭艷呂京
        教育與職業(yè)·理論版 2014年23期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)高校

        鄭艷 呂京

        [摘要]大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的有機(jī)組成部分,校園生態(tài)文化的價(jià)值體現(xiàn)為:它是學(xué)校發(fā)展靈魂的體現(xiàn)、學(xué)校精神的彰顯、學(xué)校綜合實(shí)力的展現(xiàn)。而網(wǎng)絡(luò)在校園生態(tài)文化建設(shè)中是一把“雙刃劍”,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)校園生態(tài)文化,要弘揚(yáng)多元文化、加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)、培育校園網(wǎng)絡(luò)文化師資隊(duì)伍、增強(qiáng)校園生態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化的適應(yīng)能力。

        [關(guān)鍵詞]高校 ?網(wǎng)絡(luò) ?生態(tài)文化

        [作者簡(jiǎn)介]鄭艷(1975- ),女,四川安縣人,綿陽(yáng)師范學(xué)院,副教授,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教育和教育教學(xué)管理。(四川 ?綿陽(yáng) ?2200018)呂京(1971- ),男,四川蒼溪人,四川師范大學(xué),教授,博士,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教育和教育教學(xué)管理。(四川 ?成都 ?610101)

        [基金項(xiàng)目]本文系2013年度四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地、四川省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——四川網(wǎng)絡(luò)文化研究中心課題“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)研究”的階段性研究成果。(項(xiàng)目編號(hào):WLWH13-17)

        [中圖分類號(hào)]G647 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A ? ?[文章編號(hào)]1004-3985(2014)35-0052-02

        隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深深地融入了人類生活。截至2013年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.18億,其中手機(jī)網(wǎng)民達(dá)到5億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的教育載體,已經(jīng)深入到校園的每一個(gè)角落,網(wǎng)絡(luò)文化也應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)作為校園文化的有機(jī)組成部分,與校園文化在校園這一特定的空間相互融合、延伸、拓展,為校園文化這一大的生態(tài)文化系統(tǒng)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用,并有著自身的意蘊(yùn),逐漸成為一種新的文化模式。

        一、校園生態(tài)文化的意蘊(yùn)

        對(duì)校園生態(tài)文化的解讀要基于對(duì)校園文化的厘清。大學(xué)校園文化主要是指校園人,其中以大學(xué)生為主體,在校園內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的相互作用下,形成的一種群體文化。就其形態(tài)來(lái)看,既有校園物態(tài)文化、校園制度文化,也有校園行為文化以及校園精神文化等。其中精神文化又是校園文化的核心和精神所在,也是校園文化建設(shè)的著力點(diǎn)。大學(xué)校園生態(tài)文化是一種新型的校園文化,是基于生態(tài)學(xué)的相關(guān)理念提出的。

        “生態(tài)學(xué)”一詞最早于1869年由德國(guó)的生物學(xué)家??藸柼岢?,主要是研究生物體與周圍環(huán)境間的關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展,生態(tài)學(xué)已不僅是一門科學(xué),還是一種自然研究方法,滲透到各個(gè)學(xué)科,被廣泛運(yùn)用到社會(huì)科學(xué)研究中。校園生態(tài)文化具體而言主要是指校園中全體師生員工以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)而共同創(chuàng)造所形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和,也是生態(tài)文明建設(shè)的有機(jī)組成部分。大學(xué)校園生活生態(tài)文化主要表現(xiàn)在它旺盛的生命力和持續(xù)性。具體而言,主要包括:以青年大學(xué)生為主體的意識(shí)觀念、思維方式、行為特征等;學(xué)生學(xué)業(yè)和生活中以群體方式出現(xiàn)的文化活動(dòng),如學(xué)生會(huì)組織、社團(tuán)活動(dòng)、志愿者服務(wù)隊(duì)等;其中體現(xiàn)的校園風(fēng)氣和校園精神又是大學(xué)校園文化的本質(zhì)所在。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的興起,網(wǎng)絡(luò)下的校園生態(tài)文化也有了相應(yīng)的變化,主要是指“在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響下,校園文化主體個(gè)人自身發(fā)展,校園文化主體群體之間,校園文化主體與教育者、網(wǎng)絡(luò)和高校環(huán)境之間相互關(guān)系的一種文化”。

        二、校園生態(tài)文化的價(jià)值

        學(xué)校教育系統(tǒng)是一個(gè)多種因素相互協(xié)作、共同運(yùn)行的生態(tài)系統(tǒng)。高等教育要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展目標(biāo),就要培育相應(yīng)的生態(tài)文化理念,樹(shù)立生態(tài)文化觀,以期推動(dòng)大學(xué)校園文化建設(shè),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)建設(shè)生態(tài)化社會(huì)的各種人才。具體而言,主要包括:

        1.校園生態(tài)文化是學(xué)校發(fā)展靈魂的體現(xiàn)。校園生態(tài)文化匯聚眾多校園生態(tài)現(xiàn)象,如學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系以及文化沉淀等,能有效凝聚學(xué)校人心,展示學(xué)校形象和提高學(xué)校的文明程度。而融合生態(tài)文化的校園文化依舊發(fā)揮著校園文化對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀的潛移默化的熏陶作用。積極、健康、和諧、發(fā)展的校園生態(tài)文化通過(guò)持久的浸潤(rùn)感染,有利于拓寬學(xué)生的素養(yǎng),形成良好的人文素養(yǎng),養(yǎng)成良好的品性。而這種隱性的教育意義是任何課程以及課堂都難以比擬的。

        2.校園生態(tài)文化是學(xué)校精神的彰顯。學(xué)校優(yōu)美整潔的校容校貌、豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)以及積極向上的精神氛圍都是校園生態(tài)文化的組成部分,也是一所大學(xué)的精神的彰顯。校園生態(tài)文化作為一種重要的環(huán)境教育力量,具有一定的引導(dǎo)功能。校園生態(tài)文化建設(shè)旨在生態(tài)理念的引領(lǐng)下,建設(shè)一個(gè)全面、協(xié)調(diào)、發(fā)展的整體優(yōu)化的校園環(huán)境,既有利于學(xué)生的健全人格的培養(yǎng),更有利于提升學(xué)校的文化品位,進(jìn)而彰顯學(xué)校精神。

        3.校園生態(tài)文化是學(xué)校綜合實(shí)力的展現(xiàn)。常言道:“內(nèi)化于心、外化于行?!蔽幕ㄔO(shè)看似是無(wú)形的,但實(shí)際卻是學(xué)校整個(gè)綜合實(shí)力的顯現(xiàn)。校園生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容眾多,既有物質(zhì)文化建設(shè),也有精神文化建設(shè),還有制度文化建設(shè)等,各種不同方面的文化建設(shè)間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)籌將樹(shù)立起學(xué)校完整的文化形象。文化的凝聚力和創(chuàng)造力可以激勵(lì)學(xué)校師生不斷地反思、超越,“以人為本,和諧發(fā)展”的生態(tài)文化理念亦是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)涵需要,符合當(dāng)前教育改革的需求,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而提高學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

        三、網(wǎng)絡(luò)對(duì)校園生態(tài)文化的影響

        網(wǎng)絡(luò)無(wú)時(shí)無(wú)處不在你我身邊,虛擬的網(wǎng)絡(luò)也是現(xiàn)實(shí)的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛擬性,給了大家一個(gè)平等交流、展現(xiàn)個(gè)性、激發(fā)靈感的舞臺(tái);就教師而言,虛擬且現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)了解學(xué)生內(nèi)心,促進(jìn)師生交流的渠道。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛擬性和真實(shí)性,使學(xué)校、老師、學(xué)生三者能更緊密地聯(lián)系在一起,進(jìn)一步促進(jìn)教育方式的完善。概括起來(lái),校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化向網(wǎng)絡(luò)的延伸,是校園文化在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中發(fā)展起來(lái)的一種新文化,它和傳統(tǒng)的校園文化互相交錯(cuò)、互相滲透并互為補(bǔ)充。打破了傳統(tǒng)校園文化的時(shí)空限制,拓展了其發(fā)展空間,豐富了校園文化建設(shè)內(nèi)容。交互網(wǎng)絡(luò)傳播和無(wú)限制參與,有助于培養(yǎng)大學(xué)生平等意識(shí)和民主觀念,促進(jìn)主體精神的勃發(fā)。

        然而,網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的大學(xué)校園生態(tài)文化系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的系統(tǒng),也是一個(gè)較為脆弱的系統(tǒng),它既可以開(kāi)闊視野,充實(shí)知識(shí),使學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的受益者;同樣網(wǎng)絡(luò)也能讓學(xué)生頹廢、墮落,使部分人成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的犧牲品。因此,從生態(tài)學(xué)的視角出發(fā),結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)實(shí),把校園文化看作一個(gè)整體即校園生態(tài)文化系統(tǒng),研究相應(yīng)對(duì)策,建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園生態(tài)文化,顯得尤為重要。

        四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園生態(tài)文化的建構(gòu)

        網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園文化是在網(wǎng)絡(luò)及大學(xué)校園這一特定環(huán)境特定群體中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。要在校園文化建設(shè)的新起點(diǎn)上,在新形式的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,“緊緊圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)”,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,深入貫徹落實(shí)十八大報(bào)告關(guān)于“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),唱響網(wǎng)上主旋律”的精神,抓好校園生態(tài)文化建設(shè),以培養(yǎng)合乎社會(huì)需要的人才。

        1.重視校園生態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化的張力,弘揚(yáng)多元文化。大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也。大學(xué)集傳授知識(shí)、科學(xué)研究以及社會(huì)服務(wù)于一體,對(duì)知識(shí)的傳遞、批判和探索是其永恒的追求。當(dāng)前的大學(xué)必須秉承和弘揚(yáng)學(xué)術(shù)自由、文化多元的理念,從而建構(gòu)相對(duì)自由的學(xué)術(shù)生態(tài)和文化生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、自由性以及民主性使各種知識(shí)、文化以及學(xué)術(shù)理念跨越學(xué)校這一狹小區(qū)域的藩籬,使其趨于無(wú)圍墻、無(wú)國(guó)界化,使各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),不同民族的觀念,不同地域的行為方式以及不同時(shí)期的文化熱點(diǎn),在學(xué)校這一大的生態(tài)環(huán)境中相互激蕩,相互滲透,促進(jìn)自由的學(xué)術(shù)和文化氛圍的形成。相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化的異質(zhì)性以及多元性也容易致使學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生偏移,因此,網(wǎng)絡(luò)文化亦要注重生態(tài)理念的引領(lǐng),注重和諧的可持續(xù)發(fā)展,在崇尚學(xué)術(shù)自由、多元文化的同時(shí),也要營(yíng)造追求卓越、敬業(yè)創(chuàng)新的治學(xué)氛圍,加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育教育,提倡綠色上網(wǎng),促進(jìn)學(xué)校的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。

        2.加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)站建設(shè),建設(shè)校園生態(tài)環(huán)境。和諧的校園生態(tài)環(huán)境是校園生態(tài)文化建設(shè)不可或缺的一部分。校園生態(tài)環(huán)境既包括合理的校園布局、別具一格的校園建筑、心曠神怡的綠化裝飾等硬件設(shè)施,還包括網(wǎng)站建設(shè)。在重視校園網(wǎng)絡(luò)軟件設(shè)施建設(shè)基礎(chǔ)上,加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè),可以幫助師生直接、快速地獲取各種知識(shí)和信息,同時(shí)也有利于學(xué)校管理信息的及時(shí)發(fā)布,便于全體師生方便全面地獲取以及交流各種信息和文化。這種交往方式使師生的交往從平面走向立體,從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)。舒德森(Michael Schudson)在《新聞的力量》(The Power of News)一書中提出“媒體就是一種文化”。注重學(xué)校教育和校園網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,有利于提高校園網(wǎng)絡(luò)文化傳播正能量的影響力,豐富校園文化中蘊(yùn)含的人文氣息。同時(shí)無(wú)形中也拓寬了教育的載體和手段,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化的教育、引領(lǐng)和滲透,實(shí)現(xiàn)對(duì)師生情操的陶冶和潛移默化。同時(shí),從生態(tài)觀念、生態(tài)倫理和生態(tài)環(huán)境相統(tǒng)一的角度進(jìn)行學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)也有利于學(xué)校管理的生態(tài)化。網(wǎng)絡(luò)化的管理更傾重于對(duì)師生的服務(wù),而不僅僅是聚焦在“管理”上,網(wǎng)絡(luò)形成的高速、快捷、有效的反饋機(jī)制,便于學(xué)校師生對(duì)學(xué)校管理系統(tǒng)進(jìn)行及時(shí)的信息掌握和反饋。師生可以通過(guò)聊天、貼吧、微博、留言等多種形式進(jìn)行反饋和討論,這無(wú)形中也為學(xué)校的管理“出言獻(xiàn)策”,使得管理更為高效,有益于師生與學(xué)校的和諧發(fā)展,而這也無(wú)形中促進(jìn)了學(xué)校生態(tài)文化建設(shè)。

        3.培育校園網(wǎng)絡(luò)文化師資隊(duì)伍,鞏固建設(shè)成果。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)離不開(kāi)一支良好的師資隊(duì)伍。要按照提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、相對(duì)穩(wěn)定的要求,構(gòu)建一支思想水平高、網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)強(qiáng)、熟悉學(xué)生思想狀況的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作隊(duì)伍,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門。同時(shí)要注重師資隊(duì)伍和諧的生態(tài)人文觀的培養(yǎng),加強(qiáng)和諧共生、良性互動(dòng)的生態(tài)理念的引領(lǐng)。尤其值得一提的是,網(wǎng)絡(luò)在給師生提供一個(gè)自由馳騁的新空間的同時(shí),由于其本身的開(kāi)放性,也導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生在這個(gè)虛擬的空間中,逃避現(xiàn)實(shí),冷漠孤僻,自我封閉,道德選擇開(kāi)始迷惘,價(jià)值取向紊亂,甚至出現(xiàn)道德人格的偏差,不利于校園生態(tài)文化建設(shè)的進(jìn)行。因此,這支隊(duì)伍既要注重網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu),還要關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),引領(lǐng)學(xué)生合理地使用網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園文化與學(xué)生的心理訴求和知識(shí)獲取相契合,進(jìn)而促進(jìn)和諧健康的校園文化的形成。

        4.增強(qiáng)校園生態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化的適應(yīng)能力。大學(xué)的一項(xiàng)重要職能就是服務(wù)社會(huì),因此高校的生態(tài)文化建設(shè)也要與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),注重校園網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,一方面通過(guò)適時(shí)的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),使在校師生能夠及時(shí)了解和捕捉社會(huì)發(fā)展的趨向和脈絡(luò);另一方面也使得學(xué)校的文化建設(shè)能夠跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,從而更好地使高校服務(wù)于社會(huì)。此外,校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)要注重學(xué)生的興趣愛(ài)好,并使之與校園網(wǎng)絡(luò)結(jié)合,從而擴(kuò)展校園生態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化的覆蓋范圍,增強(qiáng)適應(yīng)性。

        五、結(jié)語(yǔ)

        黨的十八大報(bào)告提出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保障,文化建設(shè)是靈魂”,文化是民族的血脈、是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須抓好培養(yǎng)廣大青年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成教育,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。作為高校要走在教育改革前列,主動(dòng)推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文化建設(shè),多管齊下,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)這一歷史使命培養(yǎng)出更多合格的人才。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]中文互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)咨詢中心.CNNIC:第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL]. http://www.199it.com/archives/187771.html,2014-01-16.

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