劉翠梅

摘 要：每個(gè)人都只有一次生命，生命對(duì)于每個(gè)人來說都是非常珍貴的。尤其是對(duì)于青少年而言，他們的生命就像初升的朝陽、含苞的花朵，充滿著希望。因此，中職語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中職；語文教學(xué)；生命意識(shí)

近幾年，偶爾在電視上看到個(gè)別學(xué)生自殺或是殺人的新聞報(bào)道，從中可以看出學(xué)生的生命意識(shí)比較薄弱，生命教育迫在眉睫。因此，應(yīng)該加強(qiáng)生命教育，提高學(xué)生的生命意識(shí)。下面將探討在中職語文教學(xué)中如何培養(yǎng)生命意識(shí)。

一、提高教師修養(yǎng)，尊重每個(gè)生命個(gè)體

教師應(yīng)該自身具備強(qiáng)烈的生命意識(shí)，只有心懷生命與敬畏之情，教師才能在面對(duì)中職學(xué)生時(shí)，看到的不是一個(gè)需要接受調(diào)教的學(xué)生，看到的是與自己一樣的人。學(xué)生與教師之間是平等的，學(xué)生也是一個(gè)有話語權(quán)的生命個(gè)體，對(duì)于這樣一個(gè)個(gè)的生命個(gè)體，教師的心里應(yīng)該是充滿著信任、尊重和愛護(hù)的。中職語文教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該帶著生命的教學(xué)理念走入課堂，堅(jiān)持追求真善美。并且需要樹立正確的生命教育觀，豐富自己的教學(xué)理論。教師只有具備了豐厚的教學(xué)理論、正確的教育視覺以及堅(jiān)定的文人理論，才能增強(qiáng)自身的人文意識(shí)，營造一個(gè)充滿生命氣息的語文課堂氛圍。

二、深入挖掘文本中的生命情感

開展教育的最終目標(biāo)是向人類傳輸生命的氣息，所以，教育是從尊重生命開始的。開展語文教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)以及科學(xué)精神，語文學(xué)科具有重要的教育功能。語文教師需要充分地挖掘潛藏在語文教材中的巨大的精神財(cái)富，促使學(xué)生能夠感受到文化的精神力量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中自覺地接受生命教育的熏陶和感染，最終形成獨(dú)具特色的精神品質(zhì)。古往今來偉大的作家們，他們的創(chuàng)作都是積累了大量的人生經(jīng)驗(yàn)，其中包含著對(duì)生命的感受與悲壯。如果學(xué)生能夠長(zhǎng)期處于這種文化的影響下，那么學(xué)生則感受到人生的洗禮，并且能夠從這些偉大的作品中讀懂什么是生命。比如，教師在教學(xué)海倫·凱勒《假如給我三天光明》時(shí)，教師可以要求學(xué)生先用布蓋住自己的眼睛，在教室里靜靜地坐兩分鐘，然后讓學(xué)生談?wù)勗谶@兩分鐘內(nèi)自己的所思所想。教師帶著學(xué)生的感受，再來講《假如給我三天光明》。通過這種方式，能夠讓學(xué)生體會(huì)到作者的思想：光明是海倫·凱勒最期盼的，她雖然身體有缺陷，但是依舊對(duì)生命有著強(qiáng)烈的熱愛。學(xué)生了解到海倫·凱勒的思想，明白了生命的可貴，人的生命歷程會(huì)經(jīng)受各種各樣的挫折，只有勇于面對(duì)生命的人，才能體會(huì)到生命的美好，人應(yīng)該珍惜生命，懷著一顆感恩的心學(xué)習(xí)和生活。同時(shí)，需要積累豐富的古文詩詞素材，傳承中華文化中的生命精神。語文課本中記載了很多表達(dá)對(duì)生命熱愛的文章，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦這些文章，了解作者想要表達(dá)的思想，從中獲得感悟。在這種積累的過程中，學(xué)生時(shí)刻受到文化的感染，也會(huì)自覺地傳承中華文化中的生命精神。比如，陶淵明的《愛蓮說》以及《陋室銘》兩篇文章都表現(xiàn)出作者對(duì)生命的態(tài)度。做人應(yīng)該不能丟失氣節(jié)、不能一味地追求名利，應(yīng)該潔身自好，不與世俗同流合污，這樣才能活出一個(gè)有生命的人生。教師應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)到人格魅力比物質(zhì)更加重要，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的生命有自己的活法。

三、寫出生命的真諦

首先，教師應(yīng)該用生命去教作文。教師對(duì)生命的體會(huì)和感悟，對(duì)作文有著重要的影響。如果語文教師對(duì)寫作沒有興趣，沒有激情，沒有追求，甚至將自己的生命遠(yuǎn)離寫作之外，那么寫作基礎(chǔ)較差的中職學(xué)生則無法將自己的生命融入到作文中。所以，語文教師需要將自己的生命融入到作文教學(xué)中，努力做一個(gè)熱愛詩詞、熱愛讀寫的人，將自己的人生變?yōu)椤罢Z文人生”或者是“言語人生”，這樣才能感悟到寫作之生命對(duì)自己人生發(fā)展的影響，也能促進(jìn)學(xué)生思想與精神境界的提高，充分地激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，促使學(xué)生在寫作中表達(dá)自己對(duì)人生、對(duì)生命的深刻體會(huì)。其次，教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，需要準(zhǔn)確地引入生命的素材，促使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。比如，教師可以組織學(xué)生去醫(yī)院觀察父母如何照顧生病兒女，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行采訪，要求學(xué)生將自己的感受表達(dá)出來。或者在學(xué)習(xí)了《假如生活欺騙了你》這篇文章之后，讓學(xué)生思考：當(dāng)面對(duì)生命中的各種挫折和不幸時(shí)，你會(huì)怎么辦？并將此作為話題，促使學(xué)生感受生命的不屈。材料作文能夠拓展學(xué)生的思路，所以，對(duì)于材料作文，教師應(yīng)該精心選材，精心設(shè)計(jì)，促使學(xué)生能夠從一些生命教育材料或者寫作中受到思想的啟迪，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的深刻認(rèn)識(shí)。最后，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)生命真實(shí)的感悟。語文教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，需要將學(xué)生看作是一個(gè)與其平等的人。雖然中職學(xué)生的情感、思想、個(gè)性以及創(chuàng)造力等，與普通學(xué)生存在一定的差距，但是他們對(duì)生命有自己獨(dú)特的感悟，也有表達(dá)自己思想的欲望與沖動(dòng)。也許他們的體驗(yàn)和感悟不太成熟，但卻是最真實(shí)的思想。比如，一位教師給學(xué)生布置了一篇作文——《我的理想》，有一位學(xué)生在作文中寫道：“父親還沒有去世之前，對(duì)我說，長(zhǎng)大之后當(dāng)個(gè)科學(xué)家。母親卻要求我長(zhǎng)大之后當(dāng)個(gè)警察，說這樣什么都不怕。但是我不想當(dāng)科學(xué)家或警察，我的理想是變成一條狗，守候在家門口。因?yàn)槟赣H害怕鬼，我也害怕鬼，但是狗不害怕鬼。因此，我想變成一條狗，這樣可以保護(hù)媽媽了……”這篇文章雖然有點(diǎn)幼稚，甚至好笑，但卻是這位學(xué)生內(nèi)心最真實(shí)的想法，是一份樸素而動(dòng)人的情感。如果教師不認(rèn)同學(xué)生的作文，則會(huì)扼殺學(xué)生寫作詮釋的愛心和熱情，對(duì)學(xué)生的心理造成嚴(yán)重的傷害。因此，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在作文中表達(dá)自己最真實(shí)的感受，有效地激發(fā)學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的情感和表達(dá)沖動(dòng)，這樣學(xué)生才會(huì)關(guān)注自己對(duì)生命的感悟，用溫暖的文字構(gòu)建自己的精神家園。

小結(jié)：綜上所述，語文教材中的各類文學(xué)作品都包含著豐富的情感，表達(dá)了對(duì)生命的熱愛。因此，教師在教學(xué)過程中，需要善于挖掘教材中美好的情感，積極引導(dǎo)學(xué)生感悟生命。同時(shí)，語文教學(xué)需要不斷提高自己的生命意識(shí)，尊重每個(gè)生命個(gè)體，轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)教育觀念，增強(qiáng)學(xué)生的生命意識(shí)，激活文學(xué)的生命律動(dòng)。

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（廣東河源理工學(xué)校）