魏影

論高校歷史學(xué)科教師課程意識(shí)
——以中國(guó)古代史課程為例

魏影

（黑龍江大學(xué)，黑龍江哈爾濱150080）

課程意識(shí)主要是指教師教什么的意識(shí)與怎樣教的意識(shí)。當(dāng)前多數(shù)高校歷史學(xué)科中國(guó)古代史教師缺乏課程意識(shí)。為增強(qiáng)教師的課程意識(shí)，學(xué)校應(yīng)建立促進(jìn)歷史學(xué)科教師課程意識(shí)生成和轉(zhuǎn)化的教學(xué)管理機(jī)制；教師應(yīng)對(duì)教學(xué)決策及由此產(chǎn)生的效果進(jìn)行審視，樹(shù)立課程發(fā)展的過(guò)程具有開(kāi)放性和靈活性的觀念。關(guān)鍵詞：歷史學(xué)科；中國(guó)古代史；課程意識(shí)

一、高校歷史學(xué)科教師課程意識(shí)缺乏的表現(xiàn)

目前有相當(dāng)一部分高校歷史學(xué)科的教師在教授中國(guó)古代史這門課程時(shí)僅有教學(xué)意識(shí)，缺乏課程意識(shí)。主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

首先，受權(quán)威教材束縛，教師的主體地位遭到蒙蔽，缺乏教學(xué)改革的主動(dòng)性。眾所周知，教材質(zhì)量是決定學(xué)校教育成效的首要因素，所以在實(shí)際教學(xué)中各高校都必然注重相關(guān)教材的建設(shè)。解放后，中國(guó)古代史教材內(nèi)容經(jīng)歷了兩次大的改革。解放初期，受馬克思主義理論的影響，中國(guó)古代史教材進(jìn)行了首次改革，從內(nèi)容上沖擊了以王朝興衰為核心的基調(diào)，然而又由于出于印證中國(guó)革命道路的需要，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，片面強(qiáng)調(diào)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。因此，當(dāng)時(shí)中國(guó)古代史教材的內(nèi)容，實(shí)際上是以政治或階級(jí)斗爭(zhēng)為核心。黨的十一屆三中全會(huì)后，隨著國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)史和文化史進(jìn)一步受到重視，進(jìn)而形成政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史三足鼎立的局面，但它仍難以擺脫以政治為主線的傳統(tǒng)外殼，社會(huì)史在中國(guó)古代史教材內(nèi)容中所占的比重與社會(huì)史的重要性非常不對(duì)稱。

就我執(zhí)教的黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院來(lái)看，在20世紀(jì)八九十年代以及本世紀(jì)最初十年，曾在不同時(shí)期選擇過(guò)范文瀾《中國(guó)通史》、剪伯贊《中國(guó)史綱要》、朱紹侯《中國(guó)古代史》等各有特色的專著作為中國(guó)古代史教學(xué)的教材。這些教材曾為我們學(xué)校中國(guó)古代史這門課程的教學(xué)活動(dòng)提供了重要參考，然而隨著時(shí)間的推移，這些曾經(jīng)起過(guò)重要作用的教材，有的觀點(diǎn)日漸陳舊，有的結(jié)構(gòu)不盡合理，最為關(guān)鍵的是它們均無(wú)法吸收近些年來(lái)中國(guó)古代史的最新研究成果與前沿動(dòng)態(tài)，因此重編高質(zhì)量的新教材勢(shì)在必行。目前，我們學(xué)院采用張愷之先生主編寫(xiě)的“面向21世紀(jì)課程教材”《中國(guó)歷史》，全套書(shū)共六卷，這是教育部“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃”的重要研究成果，是普通高等學(xué)校“九五”國(guó)家重點(diǎn)教材。應(yīng)該說(shuō)，從吸收新成果以及編撰體例的創(chuàng)新方面，從高等院校的采用情況、獲獎(jiǎng)情況、不斷攀升的印行數(shù)來(lái)看，這無(wú)疑是一本非常好的教材。但是如果教師完全按照這本教材來(lái)講授，仍會(huì)被其束縛住自己的思維，所以，教師在講授中國(guó)古代史的時(shí)候，應(yīng)該把握一個(gè)原則，就是要源于教材，更要高于教材，只有這樣才能更好地發(fā)揮教師的主體地位。

其次，中國(guó)古代史課程的教師學(xué)科視野狹窄，缺乏學(xué)科之間的交流與滲透。古代中國(guó)與古代世界的聯(lián)系較為密切，應(yīng)該說(shuō)作為古代世界整體中的一部分，古代中國(guó)不能脫離古代世界而存在。因此，如果不將中國(guó)古代史的教學(xué)提到世界古代史的歷史范圍中去講授，則中國(guó)古代史上的許多重大事件就不能夠得到很好的理解。但是，由于中國(guó)古代史教師受到學(xué)科的局限，極容易把自己禁錮在學(xué)科的壁壘之中，對(duì)世界古代史的內(nèi)容了解不夠。比如關(guān)于漢朝與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，中國(guó)古代史教材論述的是北匈奴在漢軍的多次征討下漸趨衰微并逐步西遷，南匈奴南下入塞歸附漢朝，匈奴的故地則被新興的鮮卑人占據(jù)。但是，那部分西遷的匈奴人到哪里去了呢？這在中國(guó)古代史教材中并沒(méi)有提及。如果我們聯(lián)系世界史，則知道西遷的北匈奴人首先滅掉了黑海以北頓河流域的阿蘭人，之后，在西進(jìn)的過(guò)程中同哥特人相遇，哥特人一敗涂地，一部分哥特人加入匈奴大聯(lián)盟，一部分瘋狂向西潰逃，由此，便掀起了西方民族大遷徙的序幕。這樣，就將加深學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的理解和記憶。再如在世界歷史上，主要的資本主義國(guó)家均先后發(fā)生了工業(yè)革命。雖然工業(yè)革命并未能直接擴(kuò)散到中國(guó)，但是它給中國(guó)古代歷史，特別是明清的歷史發(fā)展帶來(lái)了巨大影響。因此，在中國(guó)古代史的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)針對(duì)工業(yè)革命給歐美主要資本主義國(guó)家?guī)?lái)的巨變以及這些巨變對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的影響進(jìn)行全面地考察。唯其如此，我們才能將中國(guó)古代史的教學(xué)完全置于世界古代史的大框架下，全面客觀地從世界歷史的角度去看待古代中國(guó)所發(fā)生的重大事件和歷史現(xiàn)象。

再次，中國(guó)古代史課程的教師在授課時(shí)缺乏創(chuàng)造力，導(dǎo)致課程不斷走向封閉。目前中國(guó)古代史領(lǐng)域已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，眾多學(xué)者從不同角度，以新資料和新方法分別進(jìn)行了深入細(xì)致的探討。以清代東北封禁的時(shí)間為例，學(xué)術(shù)界目前就存有多種觀點(diǎn)，分別為：一是順治六年說(shuō)。二是康熙七年說(shuō)。三是乾隆五年說(shuō)。四是清廷從未實(shí)行過(guò)完全意義上的封禁，總是表現(xiàn)出禁中有弛，弛中有禁，弛禁伴隨封禁于始終。但是如果授課教師不能及時(shí)地了解這些學(xué)術(shù)前沿與動(dòng)態(tài)，便不能將最新的科研成果融入到教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)內(nèi)容則不能快速更新，學(xué)生也無(wú)從知道學(xué)界最新的研究成果、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，不利于學(xué)生擴(kuò)大視野，激發(fā)思維。如此一來(lái)，必將會(huì)導(dǎo)致課程觀點(diǎn)陳舊僵化，缺乏創(chuàng)新，其授課效果可想而知。

二、如何加強(qiáng)高校歷史教師課程意識(shí)

1.從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)建立促進(jìn)歷史學(xué)科教師課程意識(shí)生成和轉(zhuǎn)化的教學(xué)管理機(jī)制，以肯定其課程意識(shí)

以中國(guó)古代史為例，學(xué)校首先應(yīng)該保證該課程體系的彈性化。教師可以結(jié)合本校、本地的實(shí)際情況，自行決定中國(guó)古代史這門課的課程設(shè)計(jì)與課程規(guī)劃，從而建構(gòu)一套具有本校地域特色的中國(guó)古代史課程體系。如作者本人所任教的黑龍江大學(xué)所在地哈爾濱，其阿城區(qū)是金朝興起之地，在講授金代歷史時(shí)，就可以運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史，使本地的文物古跡和歷史教學(xué)相銜接，可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽金上京博物館。又如哈爾濱市阿城區(qū)、呼蘭區(qū)及附近的雙城市、五常市拉林鎮(zhèn)為清代京旗回屯之地，在講述這一問(wèn)題時(shí)，可以讓學(xué)生思考為什么哈爾濱地區(qū)的方言較之東北其他地區(qū)的方言更為接近于普通話，從而可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)這段歷史的興趣，并增強(qiáng)其對(duì)于這一問(wèn)題的理解。但是，這需要學(xué)校在授課時(shí)數(shù)、教學(xué)方式等方面予以支持。其次是要變革課程評(píng)價(jià)機(jī)制。一般來(lái)說(shuō)，我們考察教師授課效果時(shí)只看教師課講的好壞與否，往往是重知識(shí)而輕能力、重結(jié)果而輕過(guò)程。然而，任何一門“課程”均包含“課”與“程”兩部分。所謂“課”就是教學(xué)科目，即人類通過(guò)認(rèn)識(shí)客觀世界所積累下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，具體來(lái)講，就是按事物的性質(zhì)所劃分的各門學(xué)科；所謂“程”就是教學(xué)流程，即在教師指導(dǎo)下，學(xué)生獨(dú)立地探究、體驗(yàn)各門科目的過(guò)程。在考查中國(guó)古代史的授課效果時(shí)，應(yīng)建立新理念下的課程評(píng)價(jià)體系，教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)是只看教師的講，單純給“教”打分，而是要“以學(xué)論教”，通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果來(lái)給教師打分。換言之，通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生是否真正實(shí)現(xiàn)了課程的主體地位，來(lái)評(píng)價(jià)教師是否真正發(fā)揮了其主導(dǎo)作用。所以，學(xué)校應(yīng)多聽(tīng)取課程主體——教師與學(xué)生的看法，從相對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度向教師提出教學(xué)建議。

2.從教師的角度來(lái)看，應(yīng)經(jīng)常性地對(duì)自己的中國(guó)古代史教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思

對(duì)教學(xué)決策及由此產(chǎn)生的效果進(jìn)行認(rèn)真地審視，找出其中的不足，樹(shù)立課程發(fā)展的過(guò)程具有開(kāi)放性和靈活性的觀念。比如可以以課題研討為切入點(diǎn)，同世界古代史、中外關(guān)系史、海疆史等課程教師合作逐漸形成課程意識(shí)和課程開(kāi)發(fā)能力，以使自己的課程組織不再囿于學(xué)科界限，而是向跨學(xué)科和綜合化方向發(fā)展。此外，教師備課時(shí)不應(yīng)該僅僅考慮到“教什么給學(xué)生”“怎樣教學(xué)生”的問(wèn)題，而應(yīng)該重點(diǎn)研究“如何教學(xué)生學(xué)”的問(wèn)題。教師在教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)匕旬?dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題融入教學(xué)中，從而讓學(xué)生及時(shí)了解和掌握中國(guó)古代史的最新研究發(fā)展動(dòng)態(tài)，獲取最新的信息，并且圍繞熱點(diǎn)問(wèn)題為學(xué)生提供一些能選擇的、操作性強(qiáng)的課題。比如結(jié)合當(dāng)前世界各地地震頻發(fā)的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去搜集中國(guó)古代所發(fā)生的大地震以及政府應(yīng)對(duì)措施的相關(guān)資料，如果有條件還可以鼓勵(lì)學(xué)生就此問(wèn)題申報(bào)創(chuàng)新項(xiàng)目，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生處理信息及動(dòng)手操作的能力。

魏影（1974－），女，遼寧海城人，黑龍江大學(xué)黑龍江流域文明研究中心研究人員，副教授，史學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：歷史學(xué)研究。

本文為2013年黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)JG2013010091）；2013年黑龍江大學(xué)新世紀(jì)教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)2013C03）“教學(xué)計(jì)劃修訂背景下歷史學(xué)本科專業(yè)課程體系優(yōu)化研究”的階段性成果