袁孝成

【摘 要】誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信品德不是自發(fā)形成的，誠(chéng)信習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，加強(qiáng)對(duì)于青少年的誠(chéng)信教育已然成為我國(guó)教育的重要內(nèi)容。本文以小學(xué)生班級(jí)管理中的誠(chéng)信教育實(shí)踐為例，論述了誠(chéng)信教育的具體實(shí)施措施。

【關(guān)鍵詞】誠(chéng)信教育 小學(xué)班級(jí)管理 實(shí)踐分析

所謂誠(chéng)實(shí)，是指不弄虛作假，始終做到言行一致、表里如一。所謂守信，是指為人講信用、守諾言，不失信于人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來(lái)受到人們的推崇。然而，現(xiàn)代社會(huì)一些團(tuán)體或者個(gè)人為了自身的利益，不惜背信棄義、欺騙他人，這種社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重沖擊了青少年的價(jià)值觀，造成其誠(chéng)信品質(zhì)的缺失。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，加強(qiáng)青少年誠(chéng)信教育迫在眉睫。本文以小學(xué)生班級(jí)管理中的誠(chéng)信教育實(shí)踐為例，論述誠(chéng)信教育的具體實(shí)施措施。

一、宣揚(yáng)誠(chéng)信品德，樹(shù)立誠(chéng)信理念

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來(lái)受到人們的推崇。改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，也出現(xiàn)了一些為了自身利益，不惜背信棄義、欺騙他人的現(xiàn)象，破壞了良好的社會(huì)風(fēng)氣，影響了社會(huì)的健康發(fā)展。近年來(lái)，不誠(chéng)信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，直接影響了未成年對(duì)這個(gè)世界的看法和感受。小學(xué)生年紀(jì)尚小，思想上還有很多不成熟的地方，其判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)正處在形成時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期加強(qiáng)誠(chéng)信教育是非常必要的。在小學(xué)生班級(jí)管理中實(shí)施誠(chéng)信教育，首先應(yīng)該向小學(xué)生傳達(dá)出這樣的思想：誠(chéng)實(shí)守信是一種美好的品德，是正確的價(jià)值觀，社會(huì)上那些為了個(gè)人利益不惜背信棄義、欺騙他人的行為是錯(cuò)誤的，是不可取的價(jià)值取向。

為了更好地向小學(xué)生宣揚(yáng)誠(chéng)信品德，幫助其樹(shù)立誠(chéng)信理念，教師可以從以下幾個(gè)方面著手班級(jí)管理工作。首先，教師可以利用班會(huì)進(jìn)行誠(chéng)信教育。良好品德的形成源于對(duì)這一品德的正確認(rèn)識(shí)，教師可以在班會(huì)上向?qū)W生宣揚(yáng)誠(chéng)信品德，使學(xué)生明白待人真誠(chéng)、信守諾言，是一個(gè)人良好修養(yǎng)的一部分，如果在日常生活中每個(gè)人都能言行一致、表里如一，那么整個(gè)社會(huì)也會(huì)變得和諧安定，使其認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。其次，教師可以采取多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育。單純的說(shuō)教有可能會(huì)使學(xué)生感到厭煩，誠(chéng)信教育的效果可能不會(huì)太好，因此教師可以根據(jù)班級(jí)情況，采取多種方式進(jìn)行誠(chéng)信品德的宣傳。中國(guó)歷史上關(guān)于誠(chéng)信的故事很多，比如曾子殺豬等，通過(guò)講故事的形式宣傳誠(chéng)信品德，可以使學(xué)生近距離地看到誠(chéng)信這種良好品質(zhì)的發(fā)展歷史，確切地感受到誠(chéng)信這種美好品質(zhì)的魅力所在。另外，組織誠(chéng)信主題演講也不失為誠(chéng)信教育的一種有效形式，這些方法與班會(huì)宣講相得益彰，誠(chéng)信品德自會(huì)深入學(xué)生的內(nèi)心。

二、以身作則，將誠(chéng)信品德轉(zhuǎn)化為誠(chéng)信行為

再天花亂墜的宣傳也不及教師自身的言傳身教有效果。因此，要做好小學(xué)生班級(jí)管理中的誠(chéng)信教育工作，教師應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生做出榜樣。教師以身作則，在日常生活中認(rèn)真履行諾言，言行一致、表里如一，才能在學(xué)生中樹(shù)立教師威信，其所進(jìn)行的誠(chéng)信教育才能為學(xué)生所信服，誠(chéng)信這種優(yōu)秀的品質(zhì)才能更加深入學(xué)生的內(nèi)心。另外，教師以身作則，學(xué)生看到老師這么做自己也跟著這么做，教師的以身作則帶動(dòng)了學(xué)生們的誠(chéng)實(shí)守信行為，誠(chéng)信不再只是班會(huì)上的道德規(guī)范或是故事里遙遠(yuǎn)的過(guò)去，而是成為了實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，成為了學(xué)生們?yōu)槿颂幨赖默F(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。如果學(xué)生只是認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是正確的價(jià)值取向，知道這是一種美好的品德，但是在日常生活中卻為了個(gè)人的利益欺騙他人、言行不一，用不誠(chéng)信的方式為人處世，那么我們的誠(chéng)信教育必然是失敗的。因此，教師在和學(xué)生相處的過(guò)程中，一定要做到言而有信、不失信于人，答應(yīng)別人的事情一定竭盡所能地做到，讓學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信不是說(shuō)說(shuō)而已，而是要真正地落到實(shí)處。誠(chéng)信理念深入人心，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信本身的價(jià)值，而且在日常生活中時(shí)刻用誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，這樣的誠(chéng)信教育才是有意義的。

三、家校合作，建立良好的誠(chéng)信氛圍

家庭是影響個(gè)體成長(zhǎng)的重要因素，加強(qiáng)誠(chéng)信教育還應(yīng)該注重學(xué)校和家庭的合作。試想一下，如果一個(gè)小學(xué)生在學(xué)校受到誠(chéng)信教育，但是回到家以后他的父母卻告訴他現(xiàn)實(shí)生活中講究誠(chéng)信就會(huì)吃虧，為了自身的利益不必誠(chéng)信做人，家庭教育與學(xué)校教育產(chǎn)生了極大的沖突，結(jié)果會(huì)怎樣呢？顯然，學(xué)校教育與家庭教育的沖突勢(shì)必會(huì)造成小學(xué)生自身價(jià)值觀的沖突，影響其健康成長(zhǎng)。因此，小學(xué)生班級(jí)管理中的誠(chéng)信教育工作還應(yīng)該得到家長(zhǎng)的通力配合。家長(zhǎng)應(yīng)該不斷提升自身素質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，誠(chéng)信做人，為孩子樹(shù)立榜樣。另外，教師還應(yīng)該積極主動(dòng)地與學(xué)生家長(zhǎng)交流和溝通，了解學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境，將誠(chéng)信教育理念也貫穿到家長(zhǎng)的頭腦中，讓學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信及誠(chéng)信教育的重要性。

四、結(jié)語(yǔ)

目前，社會(huì)上的不誠(chéng)信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，人們?yōu)榱藗€(gè)人利益不惜背信棄義、欺騙他人，誠(chéng)信價(jià)值理念受到?jīng)_擊，誠(chéng)信教育迫在眉睫。小學(xué)生班級(jí)管理中的誠(chéng)信教育實(shí)踐，不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信理念，提高自身道德素質(zhì)，而且關(guān)系著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期和艱巨的任務(wù)，從誠(chéng)信價(jià)值觀的確立到誠(chéng)信習(xí)慣的最終養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。因此，學(xué)校、家庭以及社會(huì)各界應(yīng)該共同努力，培養(yǎng)小學(xué)生的誠(chéng)信品德，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

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