【摘要】中國古典詩詞是傳統(tǒng)文化長河中一顆璀璨的明珠，古典詩詞的教學(xué)是初中語文教育的一個重要組成部分。怎么做才能使初中古典詩詞教學(xué)達(dá)到更好的效果？筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，對詩詞教學(xué)提出了五個建議：一是反復(fù)誦讀，感覺音樂美；二是創(chuàng)設(shè)情境，體會意境美；三是欣賞意象，分析情感美；四是知人論世，把握風(fēng)格美；五是比較閱讀，提升鑒賞力。

【關(guān)鍵詞】初中語文；古典詩詞；教學(xué)建議

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

子曰：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！庇衷唬骸皽厝岫睾?，詩教也”。中國古典詩詞是傳統(tǒng)文化長河中一顆璀璨的明珠，它穿越了千年的時光，在現(xiàn)代文明中依然熠熠生輝。因此，古典詩詞的教學(xué)也就成了我們初中語文教育的一個重要組成部分?？茖W(xué)有效的詩詞教學(xué)對于陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美能力，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)有著莫大的幫助。

2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中生閱讀有明確的要求：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)，能品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！苯Y(jié)合新課標(biāo)要求，近幾年廈門中考語文試卷也出現(xiàn)了詩歌鑒賞題。這些都表明，提高古典詩詞的教學(xué)有效性勢在必行。

那么，我們該如何提高古典詩詞的教學(xué)有效性呢？以下是我結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出的幾點(diǎn)建議。

一、反復(fù)誦讀，感受音樂美

詩詞教學(xué)的第一步是吟讀成誦，這是基于詩歌這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)而定的。詩歌的產(chǎn)生與音樂有著密不可分的關(guān)系，最早的詩歌都是配樂吟唱的歌詞，每一個詞牌便是一個曲調(diào)的名稱。雖然隨著時間的推移，文學(xué)的發(fā)展，詩詞已經(jīng)漸漸和音樂分離了。但是她仍然具有音樂美的特質(zhì)，有一定的韻律和節(jié)奏。只有反復(fù)吟誦，才能具體細(xì)微地去感受它的音樂美，從而提高自身的審美能力。

古典詩詞有一定的節(jié)奏、押韻和平仄格律要求，因此詩詞讀來總是抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。在初次朗讀教學(xué)中，可先讓學(xué)生把握詩歌的節(jié)奏。如，四言詩句通常分為兩個節(jié)拍，即二二式，“樹木/叢生，百草/豐茂”；五言通常是三個節(jié)拍，即二/一/二或二/二/一，如“好雨/知/時節(jié)，當(dāng)春/乃/發(fā)生”；七言則為四個節(jié)拍，即二/二/一/二式或二/二/二/一式，如“應(yīng)憐/屐齒/印/蒼苔，小叩/柴扉/久/不開”。然后要把握詩歌的韻律，如《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”是一首七言律詩，押ing韻。“經(jīng)、星、萍、丁、青”是韻腳。 還有它的平仄，如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，上句是平平仄仄平平仄，下句是平仄平平仄仄平。平仄交錯有規(guī)律地出現(xiàn)，這正是詩歌讀來抑揚(yáng)頓挫的原因，由于大綱不作要求，對于格律的基本知識不必要求學(xué)生掌握很多，只要粗淺地了解即可。把握了節(jié)奏和韻律之后，學(xué)生基本就能夠把詩詞讀得有聲有色了。再次朗讀，可輔以對詩詞內(nèi)容的了解，把輕重緩急再融合進(jìn)來，這樣，學(xué)生對于詩詞的音樂美也就有了深刻的體會，朗讀教學(xué)也就能夠取得很好的效果。

二、創(chuàng)設(shè)情境，體會意境美

詩詞多是篇幅短小，語言含蓄，詩短意長，學(xué)生由于水平有限，往往難以一下子領(lǐng)會其中豐富的情感和深刻的思想。教學(xué)中，老師要根據(jù)詩詞的內(nèi)容營造一定的情境，讓學(xué)生置身特定的情境中，去體驗(yàn)詩人在作品中所表達(dá)的情感。教師創(chuàng)設(shè)的情境與詩詞所表達(dá)的情感是否貼近，將直接影響到學(xué)生對詩詞作品情感基調(diào)的把握。

那么，如何創(chuàng)設(shè)情境呢？首先，可以通過多媒體設(shè)備來營造氛圍。例如教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，教師可剪輯電視劇《蘇東坡》中與創(chuàng)作此詞相關(guān)的情節(jié)片段，讓學(xué)生觀看影片導(dǎo)入課文，這樣學(xué)生就能夠直觀地感悟蘇東坡屢遭貶謫仍不失豁達(dá)的心境，體會他在中秋之夜對遠(yuǎn)方兄弟的深切思念，對這首詞的情感與思想也就能夠準(zhǔn)確地把握了。再如教學(xué)杜甫的《望岳》，則可通過多媒體播放泰山的一些圖片，讓學(xué)生直觀感受泰山巍峨雄渾的壯麗畫卷，去想象和體驗(yàn)登臨絕頂?shù)拈_闊視野以及由此帶來的博大胸襟。多媒體的直觀展示給了學(xué)生對詩詞情境如臨其境的感受，為進(jìn)一步的教學(xué)做好了鋪墊，使詩詞教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

其次，可以用音樂來營造氛圍。音樂在傳達(dá)情感上有獨(dú)特的功效，選擇與詩詞感情基調(diào)相仿的樂曲作為學(xué)生朗讀的背景音樂，能夠更快地讓學(xué)生融入詩詞的情境，進(jìn)入預(yù)設(shè)狀態(tài)，更好地體會作品的情感，把握詩詞的意境。此外，模擬表演也是創(chuàng)設(shè)情境的有效方式?？傊處熆梢愿鶕?jù)自己所長，采用有效的手段把學(xué)生帶入詩詞的氛圍，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

三、欣賞意象，分析情感美

意象是詩歌借以表達(dá)感情的主要手段，詩歌的意象是融入了詩人情思的形象。只有準(zhǔn)確把握了詩歌中的意象，才能準(zhǔn)確地理解詩人的思想感情。古典詩詞在一代又一代的傳承中賦予一些意象以相對固定的意義，教師可將詩詞中的意象進(jìn)行分類整理，再結(jié)合詩詞作品，分析意象所包含的意蘊(yùn)。一般來說，詩詞中，“梅”代表著傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、逆境、不屈不撓等意義，如“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”；“柳”通常代表憂傷、送別、留戀、春天的美好等，如“客舍青青楊柳新”既是寫春天之景，同時也表達(dá)送別之意；“大雁”往往代表著秋天、音信、思家、思?xì)w等，如“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”；“明月”則多用來表達(dá)思家鄉(xiāng)，思親友，離別團(tuán)圓……學(xué)生在了解了明月這一意象的普遍意義之后，就很容易理解《水調(diào)歌頭·明月幾時有》所表達(dá)的那種深切的情懷了，對于張九齡“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（《望月懷遠(yuǎn)》）所表達(dá)的望月懷思之情也就很容易把握了。

此外，可通過諧音來掌握意象的象征意義，如“柳”和“留”同音，故有留戀、贈別之意，“蓮”與 “憐”同音，故有憐惜之意。還可通過事物的特征來把握意象的含義，如菊花綻放于風(fēng)霜蕭瑟之秋，百花凋零之時，常被賦予堅(jiān)強(qiáng)的品格，清高的氣質(zhì)；而松柏是常綠喬木，頂霜雪，冒嚴(yán)寒，故成為高潔品質(zhì)的象征……所以通過事物的特征去把握它作為意象的特殊意義，對提高詩詞教學(xué)的有效性也有很大作用。endprint

四、知人論世，把握風(fēng)格美

清代章學(xué)誠在《文史通義·文德》中說：“不知古人之世，不可妄論古人之文辭也。知其世矣，不知古人之身處，亦不可以遽論其文也?！边@里所說的“知人”就是說閱讀詩詞要先對作者的家世、經(jīng)歷、思想感情、寫作目的等情況有個基本的了解；“論世”便是要聯(lián)系作者所處的時代背景，即當(dāng)時社會的政治文化等各方面的情況，以及相關(guān)的社會歷史事件去考察詩詞作品的內(nèi)容，從多方面去把握作品的鑒賞和評論。若不注意“知人論世”，而隨意品評詩詞文章，就會造成理解錯誤，甚至于鬧出笑話。

杜牧有一首著名的詠史詩《赤壁》：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@首詩作者由久埋于河沙中的斷戟聯(lián)想到當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)，并且進(jìn)一步設(shè)想：假如當(dāng)時沒有東風(fēng)幫周瑜的忙，那么戰(zhàn)爭結(jié)果將是曹操獲勝而孫吳聯(lián)軍失敗，二喬可能成為曹操的俘虜，被囚禁于銅雀臺。詩中是以二喬的命運(yùn)來代指國家安危、江山存亡，是用以小喻大的手法表現(xiàn)赤壁之戰(zhàn)的意義。而宋代文人許彥周在他所寫的《詩話》中卻嘲諷杜牧：“社稷存亡，生靈涂炭卻不問，只恐捉了二喬，可見措大不識好惡?！痹S彥周因不注意知人論世，以至對此詩產(chǎn)生了誤解，真是貽笑大方了?？梢娭苏撌赖姆椒▽τ谥袑W(xué)古典詩詞教學(xué)具有重要的借鑒和指導(dǎo)意義。

“知人”和“論世”是緊密相連的兩個方面，教學(xué)中必須從“知人”入手，把握作者的家庭、身世、個性，而作者的家庭及個人經(jīng)歷亦不能脫離他所處的時代社會背景。故還要再結(jié)合“論世”，這樣才能準(zhǔn)確理解作者不同時期作品的不同思想風(fēng)格，才能更好理解作者在作品中明白表現(xiàn)出來的思想以及隱含于字里行間的言外之意。例如婉約派代表詞人李清照，生于書香門第，其父李格非也是北宋文學(xué)家，家庭環(huán)境的熏陶，使清照自小便有詩名，十八歲嫁與趙明誠，兩人志同道合，共論詩文，同究金石，生活幸福美滿。中年遭逢靖康之難，易安夫婦南渡避難。明誠暴病身亡于途中，數(shù)年收藏的古玩珍藏因輾轉(zhuǎn)而喪失殆盡。易安孑然一身，顛沛流離，后誤嫁小人，而訴于公堂離異，晚年凄苦。所以她的詞，以南渡為界，分前后兩期，前期以少女少婦的閨中生活為題材，格調(diào)清麗明快，反映了她對理想和情愫的追求。如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！保ā度鐗袅睢罚┰~中寫事、繪景、抒情融為一體，活潑明快，興味盎然，洋溢著歡愉的情韻。而后期作品如《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”則凄涼哀婉，使人讀來淚下。

可見在教學(xué)古詩詞中，知人論世是很重要的一個環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握作品的感情基調(diào)，了解作家作品的基本風(fēng)格。

五、比較閱讀，提升鑒賞力

每一首古典詩詞，并不是孤立存在的，彼此都有著千絲萬縷的聯(lián)系。在教學(xué)過程中，教師要盡量進(jìn)行類比遷移、縱橫捭闔、加強(qiáng)比較。通過比較，尋找相似點(diǎn)、共通性；通過比較，體會差異性、多樣化，以此來全面提高學(xué)生的鑒賞水平和文學(xué)修養(yǎng)。如教陸游的《卜算子·詠梅》一文時，老師可把毛澤東的《卜算子·詠梅》拿來比較，通過引導(dǎo)分析，學(xué)生很快就比較出兩首詞的相同點(diǎn)：都寫出了梅花不畏嚴(yán)寒的特點(diǎn)，都贊美了梅花高潔的品格，都運(yùn)用借物喻人的手法。但是，兩文也有明顯的不同：一是梅花的形象不同，陸游詞中的梅花是一個孤寂凄涼、飽受摧殘的主戰(zhàn)派形象，毛澤東詞中的梅花是傲寒俊俏、積極樂觀的共產(chǎn)黨人形象。二是立意不同，陸詞的立意是借梅花言己志，毛詞的立意是鼓勵大家要蔑視困難，敢于戰(zhàn)勝困難，不向任何困難低頭。三是感情基調(diào)不同，陸詞低沉無奈憂傷，毛詞積極樂觀向上。通過這樣的對比教學(xué)，學(xué)生不僅對兩首詞的內(nèi)容和情感都有所了解，而且掌握了欣賞詩詞的方法，何樂而不為呢？

不過，由于現(xiàn)行的中學(xué)語文教材里古詩詞的數(shù)量并不多，教師可在一首詩的教學(xué)結(jié)束后，適當(dāng)?shù)耐卣梗栽妿г?，以點(diǎn)帶面，將課堂延伸到同一題材、同一類型或者同一詩人的古詩詞教學(xué)上，有意識地加大學(xué)習(xí)古詩詞的量。教師也可以推薦課外古詩詞的誦讀作品，比如每日一詩，或者每周一詩等等。這樣，同學(xué)們的眼界開闊了，積累增加了，興趣提高了，鑒賞詩詞能力自然也就跟著提高了。

當(dāng)然，詩歌教學(xué)的方法遠(yuǎn)不止這些，即使是以上五種方法，也不是相互孤立的，教師在教學(xué)時要靈活運(yùn)用多種方法，學(xué)生才能理解接受，才能讓詩歌真正走進(jìn)青少年的心靈。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：吳秀菊，1973年生，女，漢族，福建省龍海市人，本科，中學(xué)一級教師，主要從事語文教學(xué)工作。

（編輯：畢力中）endprint