蔡春玲

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)的目的就是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)和傳播中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)典誦讀作為傳統(tǒng)教育的重要組成部分，有著至關(guān)重要的地位，就此文章結(jié)合作者的一些教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，圍繞小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典文學(xué)作品誦讀談?wù)勛约旱囊恍┎怀墒炜捶ā?/p>

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；經(jīng)典作品；誦讀教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)言能力的培養(yǎng)分為四個(gè)方面，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力。沒(méi)有讀，便沒(méi)有高水平的聽(tīng)；沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫等技巧的把握，便不能自然、流暢、充分地說(shuō)出自己的思想；沒(méi)有相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)感積淀和語(yǔ)言材料，肯定也寫不出文從字順的文章。看來(lái)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，哪條也離不開(kāi)誦讀。誦讀，是語(yǔ)感形成的基礎(chǔ)，是分析、研討語(yǔ)言的前提，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)言能力的重要手段，語(yǔ)文教學(xué)中必須重視誦讀。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，學(xué)生的表達(dá)能力、理解文章的能力自然也能提高。在教學(xué)中必須使每個(gè)學(xué)生都有朗讀課文的機(jī)會(huì)，在閱讀課文的教學(xué)中，教師為了節(jié)省時(shí)間，往往叫一些朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)讀，而忽略了大部分學(xué)生。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典作品誦讀的意義

1.有利于傳承中華美德。經(jīng)典詩(shī)文中蘊(yùn)含著包括“仁、義、禮、智、信”的道德倫理觀以及如何處理人與人、人與社會(huì)等復(fù)雜關(guān)系的指引，而且構(gòu)成傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，這些傳統(tǒng)美德不僅僅深深的扎根于學(xué)生幼小的心靈中，豐富和拓展了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和形式，而且最重要的是為中華美德的傳承和發(fā)揚(yáng)提供了更廣闊的天空。

2.拓展知識(shí)面，開(kāi)闊視野。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，借助于“經(jīng)典誦讀”的活動(dòng)的開(kāi)展，不僅夯實(shí)了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，使得中華經(jīng)典得以豐富和發(fā)展，而且最重要的是，相對(duì)于以往的語(yǔ)文教學(xué)，該形式的采取大大地拓展了學(xué)生的知識(shí)面，增加了學(xué)生的閱讀量，在一定程度上開(kāi)闊了小學(xué)生的視野，為其語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升作了堅(jiān)實(shí)有力的鋪墊。

3.培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言。在有著靈巧的修飾、鏗鏘的聲韻、優(yōu)美的文字等特點(diǎn)的好文章的誦讀中，學(xué)生大大地增加了自己的語(yǔ)言詞匯量，逐漸地將自己的情感寄托于對(duì)文章的理解和感悟中，潛移默化地培養(yǎng)和鍛煉了自己在語(yǔ)文方面的語(yǔ)感，慢慢地將優(yōu)秀作品中的好詞、佳句轉(zhuǎn)為己用，在語(yǔ)感的培養(yǎng)中積累了語(yǔ)言，提升語(yǔ)文成績(jī)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典文學(xué)作品誦讀的實(shí)施

（一）制訂誦讀計(jì)劃循序漸進(jìn)地進(jìn)行誦讀

新課標(biāo)中推薦篇目大多是古今中外一流大家的精品，強(qiáng)調(diào)學(xué)生朗讀，要求讓學(xué)生充分地讀，在讀中品味、揣摩、感悟、積累，逐步學(xué)會(huì)欣賞，防止把理解與欣賞變成支離破碎的作品分析和文學(xué)知識(shí)傳授，提倡學(xué)生在讀書思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)讀書。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀的速度有了量化指標(biāo)，并要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等。因此，首先我們要以共同誦讀與自選相結(jié)合原則，確定好必讀的篇目；其次，要有序地安排好誦讀的時(shí)間和進(jìn)度；再次，制定學(xué)生誦讀的方式方法；最后，根據(jù)作品的難易程度以及學(xué)生接受能力的不同，可以在完成必背篇目的基礎(chǔ)上自選喜愛(ài)的古詩(shī)練習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生超前完成。

（二）充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。而閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。在對(duì)古代經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中，如何充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教育部教材審定專家劉國(guó)正曾提出兩點(diǎn)建議：其一，讓學(xué)生熟讀背誦，感受其中的詩(shī)美，受到熏陶感染；其二，教師只稍略加點(diǎn)撥，學(xué)生不懂的，留待以后加深理解。具體說(shuō)來(lái)，主要體現(xiàn)在以下方面：首先要采用多種方式激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多次誦讀。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。教師通過(guò)激勵(lì)學(xué)生興味盎然地誦讀，使學(xué)生達(dá)到讀書百遍其義自現(xiàn)的效果，從而提高誦讀的質(zhì)量和效率。其次對(duì)重點(diǎn)字詞句及藝術(shù)空白給予巧妙點(diǎn)撥。古詩(shī)文語(yǔ)言精警含蓄、意趣無(wú)窮、跳躍靈動(dòng)，常給人不著一字而盡得風(fēng)流之感。為了使學(xué)生在誦讀積累過(guò)程中能夠感受盡可能豐富的詩(shī)美，受到更多的熏陶浸染，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行巧妙點(diǎn)撥。通過(guò)教師的點(diǎn)撥，可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用自身積累，發(fā)揮獨(dú)特想象，就可以變抽象為形象、靜止為靈動(dòng)，從而使學(xué)生感受到古代經(jīng)典文學(xué)作品的情趣與哲理。最后把對(duì)古代經(jīng)典文學(xué)作品誦讀與學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)。外界環(huán)境的持續(xù)浸染對(duì)于小學(xué)生誦讀和理解古代經(jīng)典文學(xué)作品具有重要的作用，其中教師要特別注意結(jié)合語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的組織，把古代經(jīng)典文學(xué)作品誦讀活動(dòng)與學(xué)生的校園、家庭生活結(jié)合起來(lái)，取得更好的效果。

（三）滲透情感，為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的思想引領(lǐng)指明方向

在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，教師一定要立體化地設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)，不僅要讓學(xué)生在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀之中獲得文學(xué)積累，同時(shí)要讓學(xué)生受到思想教育，將情感的因素充分發(fā)揮作用，讓學(xué)生受到深刻的思想教育，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。在誦讀活動(dòng)中精心選取與學(xué)生的身心發(fā)展具有直接關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，讓學(xué)生在誦讀中逐步感悟、思考與提高。例如為了教育學(xué)生珍惜時(shí)間，可向?qū)W生補(bǔ)充相關(guān)的誦讀內(nèi)容，如顏真卿的《勸學(xué)》“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀詩(shī)遲”。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)悟詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感與教育意義，使學(xué)生受到深刻的思想教育，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。

總之，文學(xué)經(jīng)典名著陶冶了一代又一代人，它是人類文化的結(jié)晶，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)閱讀文學(xué)經(jīng)典名著，接受古今中外文化的傳承無(wú)疑是十分重要的。就具體的教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中，實(shí)施高效的、科學(xué)的文學(xué)經(jīng)典教學(xué)是很有價(jià)值的。大力倡導(dǎo)文學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)， 有效地進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典的教學(xué)。所謂“讀‘經(jīng)典的書， 聽(tīng)‘經(jīng)典的課， 做一個(gè)有根的人”， 這也許就是文學(xué)經(jīng)典閱讀與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在真諦吧。

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（編輯：龍賢東）