歐陽麗君

摘 要：隨著我國加入世界貿(mào)易組織，各種文化對我國的社會意識形態(tài)產(chǎn)生了很大的沖擊，人們對大學(xué)思想政治教育工作的進一步了解，會越來越意識到當(dāng)代文化會對政治教育工作產(chǎn)生一定的影響，一般說來每個大學(xué)生都需要在學(xué)校的時候參加一些有利于人們性格和道德形成的文化活動，這樣能夠為樹立良好的社會意識形態(tài)打下基礎(chǔ)。探討高校思想政治教育工作和當(dāng)代文化之間的關(guān)系，分析兩者之間的關(guān)系從而更好地制定戰(zhàn)略方針，增加我國整體的文化實力。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；文化形態(tài)；當(dāng)代文化；社會意識；文化思潮

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）23-0377-02

思想政治教育有明確的政治方向。顧明思議，思想政治教育其實就是一種政治文化，為了能夠保證我國的政治教育的獨立性，我們需要將這些將本土文化和各類文化融合在一起，但是在融合的時候也不能失去了本真。眾所周知，市場經(jīng)濟時代的沖擊導(dǎo)致了當(dāng)代文化是多種文化結(jié)合在一起的，產(chǎn)生了不同的社會思潮，這些文化對當(dāng)代的大學(xué)生的思想政治教育會產(chǎn)生很大的影響，雖然不同的意識形態(tài)對教育和文化建設(shè)會產(chǎn)生不同的影響，但是這些文化在深層次上面都是可以相互聯(lián)系的，能夠找到共同點。本文主要是將高校思想政治教育工作和當(dāng)代文化思潮發(fā)展結(jié)合在一起，通過深入地剖析思想政治教育現(xiàn)在處在的文化環(huán)境，分析它的現(xiàn)狀，如果我國在思想政治和文化互動上面加大投入，適當(dāng)?shù)臉?gòu)建一定的對策就能夠增強當(dāng)代的思想政治教育工作，可以補充我國的文化戰(zhàn)略的不足。

一、不同文化對大學(xué)思想政治教育工作的影響

（一）當(dāng)代的大學(xué)思想政治教育工作和全球文化的關(guān)系

隨著市場經(jīng)濟的全球化，當(dāng)代的文化已經(jīng)被全球文化影響，為了能夠?qū)⒆屓蛭幕捅緡幕侠淼娜诤?，這就需要相關(guān)的部門能夠分辨全球文化的精華部分，取其精華將其和本土文化交匯在一起。大學(xué)生是國家的棟梁，大學(xué)生的思想和道德水平直接會影響到本國的經(jīng)濟和文化水平。

首先，全球化能夠帶動當(dāng)代文化的發(fā)展，導(dǎo)致文化多元化，文化多元不但會改變大學(xué)思想政治教育工作的模式，而且還能夠為我國青年大學(xué)生成長提供一些有互補促進的積極因素，比如能夠為學(xué)生帶來新的文化視野，還能夠給思想政治教育工作添加一些新元素，讓思想政治教育工作擺脫以往死氣沉沉的理論學(xué)習(xí)模式，為教育工作注入新的活力[1]。

其次，我們應(yīng)該看到全球文化也為當(dāng)代思想教育工作帶來一些消極的影響，比如雖然全球化能夠帶來多種文化，但是如果處理不當(dāng)就會導(dǎo)致人們無法正確地辨析哪些文化是消極的，哪些因素是積極的，如果處理不好就會讓學(xué)生的思想和價值觀發(fā)生扭曲，產(chǎn)生一些不良的影響，為了能夠保證全球文化給我國帶來好的影響，就需要國家能夠在大學(xué)的思想政治教育工作上投入更多的精力，保證我國思想教育工作的主導(dǎo)性，讓我國的思想教育工作能夠為人們確定正確的人生觀和世界觀奠定良好的基礎(chǔ)。

最后，由于青年學(xué)生的心智還不是很成熟，他們必然不能夠?qū)⑷蛭幕捅就廖幕行У慕Y(jié)合在一起，只有當(dāng)學(xué)生自覺地將自己的生活體驗和全球文化結(jié)合在一起的時候才能夠做出正確的抉擇，另外學(xué)生不但需要有豐富的生活實踐而且還要對各種文化有一個明確的認識，只有這樣才能夠在面對不同文化的時候能夠糾正自己思想的不正確性，引導(dǎo)自己朝正確的方向發(fā)展，面對主流文化也不會隨便找，而是有一個明確的選擇，只有這樣廣大青年學(xué)生才能夠有一個正確的思想行為，不盲目地隨從別人，從實際出發(fā)去引導(dǎo)自己的行為。

（二）大學(xué)生思想政治教育工作和傳統(tǒng)文化的關(guān)系

隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化必然會和現(xiàn)代文化疊加在一起，但是這種疊加不是一種盲目的堆積在一起，而是將傳統(tǒng)文化中一些符合當(dāng)代文化教育思潮的文化保留在當(dāng)代文化思潮中，將一些不符合文化發(fā)展的傳統(tǒng)文化因素剔除。一個國家在走向現(xiàn)代化的路程當(dāng)中，是需要一定的經(jīng)濟和政治還有文化的支撐。相關(guān)研究表明，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當(dāng)代文化是一個不可分割的整體。它們兩者是辯證統(tǒng)一的，當(dāng)代文化是以傳統(tǒng)文化為源頭開始發(fā)展的，只有依據(jù)這個源頭才能夠產(chǎn)生當(dāng)代文化，如果將當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化隔開來，看成是兩個獨立體就會導(dǎo)致文化的極端性不能夠讓我國的文化健康的發(fā)展。一個國家民族的發(fā)展史，歸根結(jié)底就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代統(tǒng)一和諧發(fā)展的歷史。我國具有博大精深的傳統(tǒng)文化底蘊。傳統(tǒng)文化精神是建設(shè)現(xiàn)代化不可缺少的民族之魂，傳統(tǒng)文化如果合理地和當(dāng)代文化融合在一起就可以產(chǎn)生一種符合時代發(fā)展的文化，為當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作提供一定的動力，推動思想政治教育工作的快速發(fā)展。傳統(tǒng)文化是一定社會存在的反映，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。

（三）主流文化和非主流文化對大學(xué)思想政治教育工作的影響

一般說來，主流文化就是在社會文化中占有核心地位的文化，它能夠產(chǎn)生很大的影響力。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代文化的主流文化，這些文化是通過汲取中華民族和世界優(yōu)秀文化的部分，只要是有以為人民服務(wù)為核心，并且整體的文化是以科學(xué)和民主為兩大主題的中國特色的社會主義文化[2]。如果在思想政治教育過程中倡導(dǎo)主流文化，就需要發(fā)揮其將以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人的功能。非主流文化不但有健康向上的一面，而且還有消極的一面，比如，雖然當(dāng)代我國倡導(dǎo)市場經(jīng)濟，但是市場經(jīng)濟也產(chǎn)生了一些低俗的流行文化，為了避免當(dāng)代大學(xué)生被這些不良文化的侵蝕就需要學(xué)生堅定自己的信念，擁有一定的責(zé)任感和有明確的世界觀和人生觀，不被物質(zhì)條件所誘惑，保持良好的思想品質(zhì)。

（四）網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)思想政治教育工作的影響

高等院校能夠很好地繼承、探究、發(fā)展文化，能夠為文化的延續(xù)培養(yǎng)大批的人才，當(dāng)代是互聯(lián)網(wǎng)的時代，當(dāng)代思想政治教育工作也必然和網(wǎng)絡(luò)分不開，網(wǎng)絡(luò)文化有好的一方面也有不好的方面，首先網(wǎng)絡(luò)能夠不受時間和空間的限制，可以及時地獲取知識，但是網(wǎng)絡(luò)上面獲取的知識也有虛假的信息，甚至是一些消極的信息，這些信息有時候甚至?xí)o學(xué)生帶來一些不可治愈的傷害，網(wǎng)絡(luò)有不可控制的一面，這樣就極易導(dǎo)致大學(xué)生迷失自己的思想政治方向，建立錯誤的世界觀、價值觀、人生觀。有的學(xué)生因為離不開網(wǎng)絡(luò)還會造成嚴重的心理畸形和人際交往障礙，這些都表明思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)這方面的尚存在著“人文空場”[3]。這就表明大學(xué)教育必須承擔(dān)和完成的研究在信息化時代的怎么提高思想政治教育工作。

二、當(dāng)代文化思潮在當(dāng)今大學(xué)思想教育工作中的應(yīng)對策略

（一）為大學(xué)思想政治課程架構(gòu)一個完整的教育工作理念

1.架構(gòu)“良性競爭”的生態(tài)理念

促進不同文化良性互動、構(gòu)建文化發(fā)展總體戰(zhàn)略性框架的主要工作是將“良性競爭”的生態(tài)觀引入大學(xué)思想政治課程的工作理念中。“良性競爭”屬于生態(tài)學(xué)范疇，該學(xué)科的視野下，思想政治課程教育工作在大學(xué)中與當(dāng)代文化思潮是相互影響，相互促進的。近五十多年來，圍繞“過去與現(xiàn)代、現(xiàn)代與將來”這一類的話題，人們展開了多種形式的討論。當(dāng)代文化彼此競爭交替消長，從古典到現(xiàn)代，從外國到本土，從西方到東方，展現(xiàn)出一幅色彩斑斕文化場景，這反映出中西文化互動演進的無窮魅力。當(dāng)中追求的人本主義思想、主張競爭的發(fā)展意識等，為大學(xué)思想政治課程的教育工作提供了豐富的思想內(nèi)涵，并帶來了新的活力和契機。但是當(dāng)代文化思潮于市場經(jīng)濟社會產(chǎn)生，受西方多元文化的影響深遠，存在著消極的一面，這必然會對大學(xué)思想政治課程教育工作產(chǎn)生負面影響。大學(xué)生面對著西方文化滲透和價值沖突混亂的危機。在這種情況下，大學(xué)思想政治課程教育工作必須加強文化生態(tài)意識，合理看待當(dāng)代文化思潮多層性與多樣性，以一種趨利避害、求同存異、共同發(fā)展的態(tài)度，構(gòu)建以主旋律教育和中國主流文化為導(dǎo)向，為大學(xué)思想政治課程教育工作注入新的活力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新理念，引入創(chuàng)新精神

在當(dāng)今這個多元文化浪潮下，傳統(tǒng)大學(xué)教育模式已經(jīng)難以適應(yīng)了。而與時俱進，改革創(chuàng)新，已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)思想政治課程教育工作的重要理念。在這個歷史的轉(zhuǎn)型與文化的創(chuàng)新發(fā)展過程中，大學(xué)思想政治課程教育工作要合理地處理好學(xué)習(xí)借鑒和繼承弘揚之間的關(guān)系，走開放發(fā)展之路，積極吸收各個領(lǐng)域新理論、新技術(shù)和新成果，并賦予時代精神，借以構(gòu)建中國特色的大學(xué)思想政治課程教育工作的新體系。

3.確立實事求是的發(fā)展理念

當(dāng)今大學(xué)思想政治課程教育工作的兩大基本理念是科學(xué)與務(wù)實?？茖W(xué)發(fā)展就是在合理的發(fā)展框架下，迅速而有效地處理好思想政治課程教育工作與當(dāng)今文化潮流及其他各個領(lǐng)域的關(guān)系，形成良性競爭、互動互補、共同發(fā)展的局面。注重實效是務(wù)實發(fā)展的核心。付出甚多而回報較少一直是大學(xué)思想政治課程教育工作的大難題。大學(xué)根本任務(wù)是培養(yǎng)出合格的人才，這也是大學(xué)思想政治課程教育工作的核心。只有以務(wù)實的發(fā)展理念融入大學(xué)思想政治課程教育工作中才能為師生全面自由的發(fā)展提供保障。

（二）擴大思想政治教育工作的國際化和現(xiàn)代化視野

由于當(dāng)前文化思潮具有雙刃性和多元化的特征，思想政治教育工作必須從國情、民情和大學(xué)的實際情況出發(fā)，堅持科學(xué)的發(fā)展定位與正確的價值取向，形成開放、人文的新發(fā)展思路。大學(xué)思想政治教育工作是處在時代前沿的工作，如果處理得不好就會對我國的經(jīng)濟和文化產(chǎn)生很大的影響，為了能夠讓我國的思想教育工作能夠應(yīng)對全球文化的沖擊這就需要我們拋棄陳舊落后的思想觀念，采用新的觀念和文化去進行思想教育工作，接受新文化就必然需要我國能夠加大對外文化的交流和合作，開發(fā)一些新的合作領(lǐng)域，增強人們的全球文化合作發(fā)展意識。大學(xué)思想政治教育工作應(yīng)該充分地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其能力，積極的創(chuàng)新，但是不論怎樣的改變都需要堅持以馬克思主義中國化的最新成果為最核心的教育內(nèi)容，通過這樣的教育才能夠鞏固大學(xué)生的思想，為創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境打下良好的基礎(chǔ)。教育方法上破除陳舊的方法，打破以往的教育理念，引入新的觀念。

參考文獻：

[1]蔣旋新，蔣萌.大學(xué)思想政治教育工作與當(dāng)代文化思潮互動戰(zhàn)略的思考[J].當(dāng)代教育論壇：管理版，2011，（1）.

[2]劉素平，袁少愷.加強高校政治理論教育推進先進文化傳播的思考[J].常州大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2012，（2）.

[3]蔣旋新.當(dāng)代文化沖突中的大學(xué)思想政治教育工作策略[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報：職教通訊，2009，（10）.

（責(zé)任編輯：許廣東）