閆路霞

摘 要：思想政治教育規(guī)律是思想政治教育的一個(gè)重要的基礎(chǔ)理論，對(duì)思想政治教育規(guī)律的研究有助于思想政治教育學(xué)科的發(fā)展。然而思想政治教育規(guī)律研究的發(fā)展卻比較遲緩，學(xué)者們從不同的角度出發(fā)，得出了不同的規(guī)律。對(duì)當(dāng)下思想政治教育規(guī)律研究的主要觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述，有助于了解思想政治教育規(guī)律研究的主要成果，拓展思想政治教育規(guī)律的研究空間，以期將思想政治教育規(guī)律研究引向深入。

關(guān)鍵詞：思想政治教育； 規(guī)律研究； 簡(jiǎn)要評(píng)述

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）23-0365-02

一直以來，學(xué)界對(duì)思想政治教育規(guī)律的研究并不是一帆風(fēng)順的，是比較曲折的，整個(gè)期間經(jīng)歷了對(duì)思想政治工作規(guī)律的研究和思想政治教育過程規(guī)律的研究。目前，大多數(shù)學(xué)者從規(guī)律的概念和定義出發(fā)，系統(tǒng)地研究了思想政治教育的基本規(guī)律和具體規(guī)律。

一、關(guān)于規(guī)律本身及思想政治教育規(guī)律概念的界定

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。而事物在運(yùn)動(dòng)過程中，既有事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系，也有事物與外界環(huán)境之間的聯(lián)系。因此，我們可以把規(guī)律看作是事物內(nèi)部和事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。那我們?cè)谘芯克枷胝谓逃囊?guī)律時(shí)，就要首先從思想政治教育所涉及的內(nèi)部因素和外部環(huán)境出發(fā)來搞清楚思想政治教育規(guī)律的概念。目前，學(xué)界對(duì)這一概念的界定并沒有取得完全一致。具有代表性的觀點(diǎn)主要有以下幾種。

（一）從思想政治教育過程的角度理解思想政治教育的規(guī)律

從這種角度出發(fā)的學(xué)者認(rèn)為，不管是單獨(dú)的思想政治教育活動(dòng)，還是滲透在社會(huì)生活或其他工作中的思想政治教育活動(dòng)，都表現(xiàn)為思想政治教育過程，有其特殊的規(guī)律性。因此，可以把思想政治教育過程的規(guī)律理解為思想政治教育的規(guī)律?！八枷胝谓逃^程的規(guī)律是一個(gè)由基本規(guī)律和具體規(guī)律組成的多側(cè)面、多層次的規(guī)律體系”[1]114，它是“思想政治教育過程中諸因素、諸成分之間的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系”[1]114。

（二）從思想政治教育的基本矛盾出發(fā)來探討思想政治教育的規(guī)律

“思想政治教育的規(guī)律是思想政治教育在解決其基本矛盾過程中，諸要素之間的本質(zhì)聯(lián)系和關(guān)系，是它們矛盾運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)”[2]144。而思想政治教育的基本矛盾是“社會(huì)發(fā)展所需要的思想品德和心理素質(zhì)與受教育者現(xiàn)有水平的矛盾”[2]112，這一基本矛盾貫穿于思想政治教育活動(dòng)的全過程，是整個(gè)思想政治教育活動(dòng)所要解決的全部任務(wù)。思想政治教育的諸因素包括橫向結(jié)構(gòu)的“三體一要素”和縱向過程的“三次轉(zhuǎn)化、兩次飛躍”。思想政治教育的規(guī)律產(chǎn)生于這一有機(jī)結(jié)構(gòu)和過程之中，是在解決其基本矛盾的活動(dòng)中，它們之間內(nèi)在的、穩(wěn)定的和本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系。

（三）從思想政治教育所涉及的因素以及各因素之間的相互聯(lián)系出發(fā)來探究思想政治教育的規(guī)律

“思想政治教育的規(guī)律是思想政治教育活動(dòng)在其運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。思想政治教育規(guī)律所揭示和反映的，是思想政治教育的本質(zhì)”[3]119。但“由于思想政治教育所涉及的因素廣泛且聯(lián)系復(fù)雜，既有本質(zhì)的聯(lián)系，也有非本質(zhì)的聯(lián)系，既有貫穿思想政治教育全過程的矛盾運(yùn)動(dòng)，也有只在思想政治教育某一類型、某一環(huán)節(jié)存在的矛盾運(yùn)動(dòng)。根據(jù)這種情況，我們有必要對(duì)思想政治教育規(guī)律進(jìn)行分層次研究”[3]119，即分為基本規(guī)律和具體規(guī)律進(jìn)行研究。

二、關(guān)于思想政治教育規(guī)律內(nèi)容的簡(jiǎn)要闡述

（一）從過程角度出發(fā)的學(xué)者，把思想政治教育過程的規(guī)律分為基本規(guī)律和具體規(guī)律

指出，“思想政治教育過程的基本規(guī)律是思想政治教育過程中諸要素的本質(zhì)聯(lián)系及基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)”[1]115。因此，思想政治教育過程的基本規(guī)律是“適應(yīng)超越律”，而“思想政治教育過程的具體規(guī)律是思想政治教育過程中諸要素之間的本質(zhì)聯(lián)系及具體矛盾運(yùn)動(dòng)的必然趨勢(shì)”[1]115，主要包括雙向互動(dòng)律、內(nèi)化外化律、協(xié)調(diào)控制律。

（二）從基本矛盾出發(fā)的學(xué)者，把思想政治教育的規(guī)律分為社會(huì)適應(yīng)規(guī)律、要素協(xié)同規(guī)律、過程充足規(guī)律、人格行為規(guī)律和自我同一規(guī)律

社會(huì)適應(yīng)規(guī)律提出了思想政治教育的目標(biāo)和內(nèi)容，要素協(xié)同規(guī)律是要增強(qiáng)思想政治教育的有效性，過程充足規(guī)律是指進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)所采取的措施必須充分滿足思想品德形成過程的需要，而人格行為規(guī)律是要通過分析環(huán)境和行為促進(jìn)人格完善的規(guī)律，自我同一規(guī)律則強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的就要充分調(diào)動(dòng)受教育者自己教育自己的能動(dòng)性。

（三）從思想政治教育所涉及的因素以及各因素之間的相互聯(lián)系出發(fā)來探討思想政治教育規(guī)律的學(xué)者，也把思想政治教育規(guī)律分為基本規(guī)律和具體規(guī)律

認(rèn)為思想政治教育的基本規(guī)律是貫穿于思想政治教育始終的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，存在于一切思想政治教育中，是對(duì)思想政治教育諸多因素和復(fù)雜關(guān)系中的基本關(guān)系的反映，包括思想品德形成發(fā)展的規(guī)律和服從、服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。前者是思想政治教育能夠進(jìn)行并取得成效的根本依據(jù)，主要是為了促進(jìn)人的思想、行為進(jìn)步，面向現(xiàn)實(shí)的、個(gè)體的人，后者是思想政治教育在社會(huì)中賴以存在并發(fā)揮作用的根本依據(jù)，主要面向現(xiàn)實(shí)社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。而思想政治教育的具體規(guī)律是在揭示某種類型、某一部分、某一環(huán)節(jié)思想政治教育的本質(zhì)聯(lián)系。不同形式、不同內(nèi)容、不同環(huán)節(jié)的思想政治教育，其具體規(guī)律是不同的。

三、簡(jiǎn)要評(píng)述以上觀點(diǎn)

第一，從過程出發(fā)的學(xué)者把思想政治教育規(guī)律的研究作為一個(gè)規(guī)律體系，分為基本規(guī)律和具體規(guī)律來進(jìn)行研究，這種從多側(cè)面、多層次的角度研究思想政治教育規(guī)律的方法，確實(shí)推進(jìn)了思想政治教育規(guī)律的研究。但是把思想政治教育過程的規(guī)律當(dāng)成思想政治教育的規(guī)律，也確實(shí)在一定程度上忽視了兩者的區(qū)別。思想政治教育過程強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)，思想政治教育則是從靜態(tài)角度來把握的一個(gè)整體概念，若把兩者混為一談，則縮小了思想政治教育的外延。

第二，從基本矛盾出發(fā)探究思想政治教育的規(guī)律，具有一定的研究?jī)r(jià)值。但是他以西方行為科學(xué)作為自己的理論基礎(chǔ)卻有待考察，因?yàn)?，西方行為科學(xué)是為了滿足資本主義生產(chǎn)方式在新形勢(shì)下控制和管理工人的需要而產(chǎn)生的，是順應(yīng)資本主義社會(huì)和資本家的需要而發(fā)展起來的，是一門以個(gè)人主義為基礎(chǔ)來研究人的行為特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)，帶有濃厚的歷史唯心主義的色彩。以這樣的理論作為基礎(chǔ)來研究社會(huì)主義國(guó)家對(duì)人民進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律，確實(shí)有待考察。同時(shí)，該觀點(diǎn)同樣把思想政治教育過程與思想政治教育相混淆。但要注意的是，該觀點(diǎn)豐富了思想政治教育過程的規(guī)律，對(duì)思想政治教育規(guī)律的研究仍有借鑒意義。

第三，持第三種觀點(diǎn)的學(xué)者從個(gè)人和社會(huì)的角度說明思想政治教育的基本規(guī)律，并指出要在思想政治教育眾多因素構(gòu)成的復(fù)雜關(guān)系中，從不同層面、不同環(huán)節(jié)、不同類型中探求思想政治教育的具體規(guī)律。這一觀點(diǎn)為學(xué)者研究思想政治教育的規(guī)律提供了新角度，促進(jìn)了思想政治教育規(guī)律研究的發(fā)展。

為了更好地研究思想政治教育的規(guī)律，我們應(yīng)該首先把握好規(guī)律概念的內(nèi)涵，事物的規(guī)律不同于其特點(diǎn)和原則。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是一事物區(qū)別于他事物的點(diǎn)；原則是為達(dá)到目的而制定的準(zhǔn)則，是價(jià)值性和目的性的統(tǒng)一，主觀性與客觀性的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)的不是聯(lián)系；而規(guī)律是事物內(nèi)部和事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)的是一種聯(lián)系。規(guī)律既然是事物固有的聯(lián)系，那就是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不包括價(jià)值性和主觀性；既然是本質(zhì)的聯(lián)系，那就不是一般的、外部的、現(xiàn)象的聯(lián)系；既然是必然的聯(lián)系，那就不是偶然的聯(lián)系，必須是有因果必然的聯(lián)系。

因此，要研究思想政治教育的規(guī)律，就要把握思想政治教育內(nèi)部以及與社會(huì)之間固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

首先，從與社會(huì)之間的關(guān)系來看，思想政治教育受一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的制約，但反過來又促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，服務(wù)于黨的中心工作。簡(jiǎn)單地說，思想政治教育既依賴于又反作用于社會(huì)。因此，從思想政治教育依賴于社會(huì)發(fā)展的角度來看，思想政治教育的基本規(guī)律是服從于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；而從思想政治教育反作用于社會(huì)的角度看，思想政治教育的基本規(guī)律是服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。

其次，從內(nèi)部要素看，思想政治教育包含有教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育環(huán)境等眾多因素，以及由這些因素相互之間所構(gòu)成的眾多復(fù)雜關(guān)系，而最主要的則是教育者與受教育者的關(guān)系。因?yàn)?，教育者所掌握的社?huì)所要求的思想政治品德與受教育者思想政治品德發(fā)展?fàn)顩r之間的矛盾是思想政治教育的基本矛盾。而為了解決這一基本矛盾，教育者就應(yīng)該根據(jù)受教育者思想政治品德形成發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)有水平，把握社會(huì)發(fā)展要求，并把這一要求轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容，使受教育者充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性選擇接受內(nèi)容，提升自身的思想政治品德，超越原有的思想政治品德水平，并根據(jù)外在的社會(huì)條件，把思想政治品德素質(zhì)轉(zhuǎn)化為良好的行為。從這個(gè)角度來講，思想政治教育的基本規(guī)律是轉(zhuǎn)化提升律和適應(yīng)超越律。

而對(duì)思想政治教育具體規(guī)律的研究，則可以從思想政治教育這個(gè)大過程中的各個(gè)小過程和不同階段著手，但切忌在把握思想政治教育具體規(guī)律時(shí)把原則當(dāng)規(guī)律。

總體來講，從思想政治教育與社會(huì)的關(guān)系角度看，思想政治教育的基本規(guī)律是服從、服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；而從思想政治教育內(nèi)部各要素的主要關(guān)系看，思想政治教育的基本規(guī)律是轉(zhuǎn)化提升律和適應(yīng)超越律。而具體規(guī)律則要從思想政治教育的具體過程和不同環(huán)節(jié)來考察?？梢?，從不同的角度來研究思想政治教育的規(guī)律，會(huì)得出不同的結(jié)論。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張耀燦，鄭永廷，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2006.

（責(zé)任編輯：田 苗）