劉卉

摘 要：新版小學(xué)音樂教材改變了“歌本”的老面孔，無(wú)論是單元導(dǎo)言頁(yè)，還是欣賞、表現(xiàn)藝術(shù)，都蘊(yùn)涵著豐富多元的課程資源和設(shè)計(jì)意圖。教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生完成從單純領(lǐng)唱到表演創(chuàng)造、從被動(dòng)接受到自主選擇、從技能訓(xùn)練到情感體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變，通過打造多元、高效的音樂課堂，以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，使學(xué)生的人格、尊嚴(yán)、品性、情感等得到多重鍛造和滋養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：表演創(chuàng)造；自主選擇；情感體驗(yàn)

不難發(fā)現(xiàn)，新版小學(xué)音樂教材改變了“歌本”的老面孔?！度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“本標(biāo)準(zhǔn)將原有音樂課程的教學(xué)內(nèi)容，整合為‘感受與欣賞和‘表現(xiàn)兩個(gè)教學(xué)領(lǐng)域，并將原來隱含在教學(xué)中的音樂文化知識(shí)和分散的音樂編創(chuàng)活動(dòng)，加以集中并拓展為‘創(chuàng)造和‘音樂與相關(guān)文化兩個(gè)領(lǐng)域。”這表明，課程設(shè)計(jì)者首先做出了新的期望與突破，無(wú)論是單元導(dǎo)言頁(yè)，還是欣賞、表現(xiàn)藝術(shù)，都蘊(yùn)涵著豐富多元的課程資源和設(shè)計(jì)意圖，以此培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。作為教師，也應(yīng)該從教學(xué)的層面作出相應(yīng)地改變，以適應(yīng)新課改的變化。

一、從單純領(lǐng)唱到表演創(chuàng)造

《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過聆聽、演唱、探究、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施。學(xué)生在親身參與這些實(shí)踐活動(dòng)過程中，獲得對(duì)音樂的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的情感體驗(yàn)，為掌握音樂相關(guān)知識(shí)和技能、領(lǐng)悟音樂內(nèi)涵、提高音樂素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)?！奔?xì)細(xì)品味這段文字，新的課程理念把音樂課程的實(shí)踐性放到了突出的位置。都說音樂能舒展人的心靈，但是，光有感受欣賞，沒有全身心地動(dòng)口動(dòng)手，那這種“舒展”就是有欠缺的，是脆弱的，是蒼白無(wú)力的。這就要求教師不能把目光緊緊聚焦在“感受與欣賞”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)一動(dòng)、演一演。正所謂“一枝動(dòng)，百枝搖”。作為教師，應(yīng)該努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一展才能的“舞臺(tái)”，促使學(xué)生主動(dòng)投入，通過親自實(shí)踐，經(jīng)歷由不知到知道的過程，經(jīng)歷由不會(huì)到會(huì)的過程，經(jīng)歷由不能到能的過程。

例如，在《蘋果豐收》的教學(xué)中，先播放背景音樂《蘋果豐收》，讓學(xué)生仔細(xì)聆聽感受樂曲情緒，想象豐收的場(chǎng)面；然后播放多媒體《豐收的果園》；最后，分小組在背景音樂的配合下參加表演，老師到各組進(jìn)行指導(dǎo)。如此，學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得有滋有味，在不知不覺中學(xué)會(huì)了歌曲。

作為一線音樂教師，不能在單純領(lǐng)唱的圈圈里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，或者裹足不前。新版音樂教材在編寫中特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)感受、欣賞與表演、創(chuàng)造之間的有機(jī)聯(lián)系。所以，教師要盡可能地拓展學(xué)習(xí)方式的領(lǐng)域，盡可能地加強(qiáng)欣賞與表演的自然過渡?？上攵?，由多種感知器官協(xié)調(diào)工作的感知活動(dòng)，必將引領(lǐng)學(xué)生步入更加馥郁的音樂王國(guó)，必然能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

二、從被動(dòng)接受到自主選擇

當(dāng)兒童被動(dòng)地聽、被動(dòng)地唱時(shí)，他的記憶一定不夠“牢固”，難有長(zhǎng)久的印象，也難以打動(dòng)人心。“兒童不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！秉c(diǎn)燃學(xué)生興趣之火最好的辦法無(wú)疑是激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望。就小學(xué)音樂而言，應(yīng)該從學(xué)生的童真、童趣、童心出發(fā)，讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)或選擇一些趣味性、生成性的音樂活動(dòng)或情境。如果這樣的“自主”能夠在一定的鋪墊、醞釀之后悄然打開學(xué)生的興趣之門或情感之門，說不定會(huì)有意料不到的驚喜或收獲。

例如，針對(duì)“音樂湖”中的音樂故事和封三的內(nèi)容，無(wú)論是表情朗讀也罷，“畫外音”的講述也罷，還是音樂歷史知識(shí)的了解也罷，應(yīng)該把選擇的權(quán)利交給學(xué)生。再如，有的孩子喜歡古典樂曲，有的則喜歡流行音樂，有的喜歡民謠，有的喜歡爵士……在合唱教學(xué)時(shí)，教師一定要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并不是所有的學(xué)生都能唱準(zhǔn)和唱好。比如，五音不全或處于變聲期的孩子就不能強(qiáng)迫，但是，可以讓這樣的孩子做老小指揮、小伴奏等。

帕克·帕爾默說：“在每個(gè)教育階段，教師的自我是關(guān)鍵。”在學(xué)生自主選擇的過程中，教師一定要做一個(gè)冷靜的旁觀者，絕不能硬性地強(qiáng)迫學(xué)生。充分地放權(quán)，意味著一種民主、平等氛圍的生成，意味著一種令人舒服的溫度的蔓延。當(dāng)然，教師并非是清閑者，相反，教師要設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，以便考慮并組織學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂。

三、從技能訓(xùn)練到情感體驗(yàn)

人生在世，需要不斷地為心靈“去蔽”，為精神“除壅”——自省、自責(zé)、自悟、自重……如何為心靈“去蔽”？音樂是重要的一環(huán)。羅丹說：“藝術(shù)就是感情”。聲情并茂的音樂藝術(shù)對(duì)學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。小學(xué)音樂教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生在音樂的“潺潺活水”中感受美、創(chuàng)造美。

從教材內(nèi)容方面來說，可以充分挖掘教材中情感因素。如，教《七子之歌——澳門》，教師聲情并茂地解釋詞作者聞一多先生的生平事跡，詞的寫作背景，以及澳門在歷史長(zhǎng)河中的坎坷經(jīng)歷，在充分激起學(xué)生的情感的“漣漪”之后，再進(jìn)行歌曲的教唱。正所謂“情由心生”，此時(shí)的歌唱必能融進(jìn)情感的因子，不是無(wú)病呻吟，而是情真意切。

不論是小學(xué)，還是中學(xué)，音樂課堂都是最吸引學(xué)生眼球的地方，但這不是音樂老師引以為傲的地方。老師如果不允許自已止步于淺薄，也不允許學(xué)生止步于平庸，就應(yīng)該從心底做出真正的正確的決定：通過打造多元高效的音樂課堂，以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄伲箤W(xué)生的人格、尊嚴(yán)、品性、情感等得到多重鍛造和

滋養(yǎng)。

（作者單位 甘肅省永昌縣第一小學(xué)）