跨文化交際視角下的大學(xué)英語教學(xué)中的英漢文化雙向?qū)敕治?/h1>
2013-06-25 05:37:24楊莉
北方文學(xué)·下旬 2013年6期
楊莉
摘 要：縱觀我國大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀，文化失衡現(xiàn)象比較嚴重，這對我國大學(xué)英語教學(xué)目標的實現(xiàn)十分不利。本文在闡述大學(xué)英語教學(xué)中漢英文化雙向?qū)氡匾缘幕A(chǔ)上，從微觀和宏觀兩個方面就實現(xiàn)這一目標展開了探討，以期對提高我國大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)英語教學(xué)改革，提高英語學(xué)習(xí)者跨文化交際能力有所裨益。
關(guān)鍵詞：跨文化交際 大學(xué)英語 英漢文化
1.大學(xué)英語教學(xué)中英漢文化雙向?qū)氲谋匾?/p>
隨著科學(xué)技術(shù)的進步以及經(jīng)濟全球化的發(fā)展，社會對掌握一門或者多門外語的復(fù)合型人才的需求極為迫切，這些人才在國際科技、貿(mào)易、以及文化交流、傳播中發(fā)揮著重要的作用。在眾多外語中，英語位居首位，然而，縱觀我國大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀，文化失衡現(xiàn)象極為嚴重，之所以造成這種現(xiàn)象，一方面是由于在過去很長一段時間內(nèi)，我們過于重視純語言教學(xué)，忽視了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，另一方面則是英語教師在日常教學(xué)過程中，過于強調(diào)外國文化的學(xué)習(xí)，忽視了本土文化的學(xué)習(xí)。當務(wù)之急，是要在英語教學(xué)過程中實現(xiàn)漢英文化的雙向?qū)?，以達到“均衡”發(fā)展的目的。
2.大學(xué)英語教學(xué)中英漢文化雙向?qū)氩呗苑治?/p>
2.1 從宏觀層面入手，實現(xiàn)文化教學(xué)
在大學(xué)英語教學(xué)中實現(xiàn)英漢文化的雙向?qū)?，首先?yīng)了解語言與文化的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，區(qū)分語言教學(xué)與文化教學(xué)。語言是文化的較為特殊而又不可分割的重要組成部分，是文化傳播的載體。沒有語言，何談文化。從另一方面看，文化又深深影響著語言，反映著語言，要向深入學(xué)習(xí)一國的語言，必須了解該國的文化。文化與語言二者相輔相成，密不可分。語言教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等技能，而文化教學(xué)則遠沒有這么簡單，文化教學(xué)所包含的內(nèi)容非常豐富。在著名學(xué)者H.Ned Seelye 看來，文化教學(xué)分為兩個層次，第一個層次是C文化，包含文學(xué)、藝術(shù)、音樂、建筑、哲學(xué)以及科技成就；第二個層次是c文化，具體指的是“人們的生活”，也即風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)以及社會組織。雖然文化教學(xué)和語言教學(xué)二者的側(cè)重點不同，但聯(lián)系十分緊密。
縱觀我國英語教學(xué)現(xiàn)狀，英語教師在英語教學(xué)過程中，理所當然的認為學(xué)生比較了解本國文化，因此往往忽視本民族的文化導(dǎo)入，較為重視目的語言，即英語的文化導(dǎo)入，如此一來，就造成了大學(xué)英語教學(xué)中文化導(dǎo)入失衡的現(xiàn)狀。本文認為，大學(xué)英語教學(xué)既要注重目的語言，即英語的文化導(dǎo)入，也要注重本民族文化導(dǎo)入，實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中漢英文化的雙向?qū)耄拐麄€英語教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊肜斫夂驼J同目的語以及母語的過程。在大學(xué)英語教學(xué)過程中實現(xiàn)漢英文化的雙向?qū)霊?yīng)遵循三項基本原則，即相互尊重原則、求同存異原則以及去粗取精原則。其中，相互尊重是雙向文化導(dǎo)入的基礎(chǔ)；求同存異是雙向文化導(dǎo)入的關(guān)鍵；去粗取精則是雙向文化導(dǎo)入的必然結(jié)果。只有嚴格遵守這三項基本原則，才能在大學(xué)英語教學(xué)的過程中實現(xiàn)文化教學(xué)，實現(xiàn)漢英文化的雙向?qū)隱1]。
2.2 從微觀層面入手，實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中英漢文化的雙向?qū)?/p>
在具體的日常教學(xué)中，可以從以下方面入手，實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中漢英文化的雙向?qū)耄?/p>
首先，從詞匯方面入手，注意區(qū)分英漢詞語的內(nèi)涵及意義。英語和漢語這兩種語言在詞義上并不都是一一對應(yīng)的關(guān)系，深入挖掘詞語的真正內(nèi)涵，可以更好的理解漢英兩種語言之間的差異，準確把握語言的使用。以“white”一詞為例，“white”一詞在英語的意思是“of the color of fresh snowor common salt”，漢語翻譯為“白色、白色的”。但是，面對“a white lie”一詞，英語學(xué)習(xí)者便無從下手，直譯為“白色的謊言”，顯然是不合理的，解釋不通的，難道謊言還有顏色？其實，該短語的真正意思是“惡意的謊言”。同樣的，許多外國人在翻譯我國漢語“紅白喜事”中的“白”也無從下手。此外，有些時候，漢語中的“白”指的是具體的顏色，可英語中對之對應(yīng)的卻不是“white”。例如，漢語中的“白熊”翻譯成英語是“polar bear”，漢語中的“白蟻”翻譯成英語則是“ternite”。由此可見，漢語和英語在詞義上并不是一一對應(yīng)的關(guān)系，在大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師和學(xué)生應(yīng)從詞匯方面入手，注意區(qū)分其內(nèi)涵和意義。
其次，從習(xí)語的角度入手，開展文化教學(xué)，實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)漢英文化的雙向?qū)?。?xí)語是一國語言發(fā)展到一定程度的結(jié)晶，具有顯著的本民族文化特征。加強習(xí)語的學(xué)習(xí)，一方面能兼顧語言和文化的學(xué)習(xí)，另一方面還能通過閱讀語言材料，掌握語言、文化二者之間的關(guān)系，進而加深對目的語言，即英語文化的了解，又能加深對本民族文化的了解，全面提高學(xué)生的交際能力。英語和漢語中蘊含著豐富的俗語，這些習(xí)語都從不同的角度反映了不同民族的文化特征。在漢語中，我們通常用“雨后春筍”一詞來形容事物的發(fā)展與壯大，而英語中的“l(fā)ike mushroom”則具有同樣的意思；漢語中形容毫無興趣，枯燥無味時常用“味同嚼臘”一詞，而英語中與之對應(yīng)的短語是“as dry as sawdust”。大學(xué)英語教師在日常的英語教學(xué)中，應(yīng)多多收集一些習(xí)語，引導(dǎo)學(xué)生加強習(xí)語的學(xué)習(xí)[2]。
最后，從社交禮節(jié)及習(xí)俗方面入手，在大學(xué)英語教學(xué)過程中實現(xiàn)漢英文化的雙向?qū)搿Ｉ缃欢Y節(jié)指的是某個國家或者民族的成員在特定的交際活動中共同遵守的規(guī)則以及習(xí)慣，其深受民族文化的影響。中英有著不同的文化淵源，受這一因素的影響，中英社交禮節(jié)存在著許多差異。雖然漢語中的“請”與英語中的“please”含義相同，但很多場合卻不能適用“please”一詞。例如，請別人先進門或者是請別人先上車，不說“please”，而是說“after you”。
3.結(jié)語
上述主要分析了大學(xué)英語教學(xué)過程中實現(xiàn)漢英文化雙向?qū)霊?yīng)遵循的原則以及策略，其實現(xiàn)需要英語教師以及同學(xué)們的共同努力。就教師而言，在跨文化交際交際大背景下，應(yīng)改變傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式，汲取中西方文化營養(yǎng)，提升自己對中西方文化的理解、認知能力，提高自己的語言表達能力。在日常的英語教學(xué)中，充分調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性、主動性，成功實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中漢英文化的雙向?qū)搿?/p>
參考文獻：
[1]胡文仲.語言與文化[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2010：46.
[2]趙厚憲.外語教學(xué)中的文化教學(xué)原則[J].中國英語教學(xué)，2009，（06）：52-53.
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楊莉
摘 要：縱觀我國大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀，文化失衡現(xiàn)象比較嚴重，這對我國大學(xué)英語教學(xué)目標的實現(xiàn)十分不利。本文在闡述大學(xué)英語教學(xué)中漢英文化雙向?qū)氡匾缘幕A(chǔ)上，從微觀和宏觀兩個方面就實現(xiàn)這一目標展開了探討，以期對提高我國大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)英語教學(xué)改革，提高英語學(xué)習(xí)者跨文化交際能力有所裨益。
關(guān)鍵詞：跨文化交際 大學(xué)英語 英漢文化
1.大學(xué)英語教學(xué)中英漢文化雙向?qū)氲谋匾?/p>
隨著科學(xué)技術(shù)的進步以及經(jīng)濟全球化的發(fā)展，社會對掌握一門或者多門外語的復(fù)合型人才的需求極為迫切，這些人才在國際科技、貿(mào)易、以及文化交流、傳播中發(fā)揮著重要的作用。在眾多外語中，英語位居首位，然而，縱觀我國大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀，文化失衡現(xiàn)象極為嚴重，之所以造成這種現(xiàn)象，一方面是由于在過去很長一段時間內(nèi)，我們過于重視純語言教學(xué)，忽視了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，另一方面則是英語教師在日常教學(xué)過程中，過于強調(diào)外國文化的學(xué)習(xí)，忽視了本土文化的學(xué)習(xí)。當務(wù)之急，是要在英語教學(xué)過程中實現(xiàn)漢英文化的雙向?qū)?，以達到“均衡”發(fā)展的目的。
2.大學(xué)英語教學(xué)中英漢文化雙向?qū)氩呗苑治?/p>
2.1 從宏觀層面入手，實現(xiàn)文化教學(xué)
在大學(xué)英語教學(xué)中實現(xiàn)英漢文化的雙向?qū)?，首先?yīng)了解語言與文化的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，區(qū)分語言教學(xué)與文化教學(xué)。語言是文化的較為特殊而又不可分割的重要組成部分，是文化傳播的載體。沒有語言，何談文化。從另一方面看，文化又深深影響著語言，反映著語言，要向深入學(xué)習(xí)一國的語言，必須了解該國的文化。文化與語言二者相輔相成，密不可分。語言教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等技能，而文化教學(xué)則遠沒有這么簡單，文化教學(xué)所包含的內(nèi)容非常豐富。在著名學(xué)者H.Ned Seelye 看來，文化教學(xué)分為兩個層次，第一個層次是C文化，包含文學(xué)、藝術(shù)、音樂、建筑、哲學(xué)以及科技成就；第二個層次是c文化，具體指的是“人們的生活”，也即風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)以及社會組織。雖然文化教學(xué)和語言教學(xué)二者的側(cè)重點不同，但聯(lián)系十分緊密。
縱觀我國英語教學(xué)現(xiàn)狀，英語教師在英語教學(xué)過程中，理所當然的認為學(xué)生比較了解本國文化，因此往往忽視本民族的文化導(dǎo)入，較為重視目的語言，即英語的文化導(dǎo)入，如此一來，就造成了大學(xué)英語教學(xué)中文化導(dǎo)入失衡的現(xiàn)狀。本文認為，大學(xué)英語教學(xué)既要注重目的語言，即英語的文化導(dǎo)入，也要注重本民族文化導(dǎo)入，實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中漢英文化的雙向?qū)耄拐麄€英語教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊肜斫夂驼J同目的語以及母語的過程。在大學(xué)英語教學(xué)過程中實現(xiàn)漢英文化的雙向?qū)霊?yīng)遵循三項基本原則，即相互尊重原則、求同存異原則以及去粗取精原則。其中，相互尊重是雙向文化導(dǎo)入的基礎(chǔ)；求同存異是雙向文化導(dǎo)入的關(guān)鍵；去粗取精則是雙向文化導(dǎo)入的必然結(jié)果。只有嚴格遵守這三項基本原則，才能在大學(xué)英語教學(xué)的過程中實現(xiàn)文化教學(xué)，實現(xiàn)漢英文化的雙向?qū)隱1]。
2.2 從微觀層面入手，實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中英漢文化的雙向?qū)?/p>
在具體的日常教學(xué)中，可以從以下方面入手，實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中漢英文化的雙向?qū)耄?/p>
首先，從詞匯方面入手，注意區(qū)分英漢詞語的內(nèi)涵及意義。英語和漢語這兩種語言在詞義上并不都是一一對應(yīng)的關(guān)系，深入挖掘詞語的真正內(nèi)涵，可以更好的理解漢英兩種語言之間的差異，準確把握語言的使用。以“white”一詞為例，“white”一詞在英語的意思是“of the color of fresh snowor common salt”，漢語翻譯為“白色、白色的”。但是，面對“a white lie”一詞，英語學(xué)習(xí)者便無從下手，直譯為“白色的謊言”，顯然是不合理的，解釋不通的，難道謊言還有顏色？其實，該短語的真正意思是“惡意的謊言”。同樣的，許多外國人在翻譯我國漢語“紅白喜事”中的“白”也無從下手。此外，有些時候，漢語中的“白”指的是具體的顏色，可英語中對之對應(yīng)的卻不是“white”。例如，漢語中的“白熊”翻譯成英語是“polar bear”，漢語中的“白蟻”翻譯成英語則是“ternite”。由此可見，漢語和英語在詞義上并不是一一對應(yīng)的關(guān)系，在大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師和學(xué)生應(yīng)從詞匯方面入手，注意區(qū)分其內(nèi)涵和意義。
其次，從習(xí)語的角度入手，開展文化教學(xué)，實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)漢英文化的雙向?qū)?。?xí)語是一國語言發(fā)展到一定程度的結(jié)晶，具有顯著的本民族文化特征。加強習(xí)語的學(xué)習(xí)，一方面能兼顧語言和文化的學(xué)習(xí)，另一方面還能通過閱讀語言材料，掌握語言、文化二者之間的關(guān)系，進而加深對目的語言，即英語文化的了解，又能加深對本民族文化的了解，全面提高學(xué)生的交際能力。英語和漢語中蘊含著豐富的俗語，這些習(xí)語都從不同的角度反映了不同民族的文化特征。在漢語中，我們通常用“雨后春筍”一詞來形容事物的發(fā)展與壯大，而英語中的“l(fā)ike mushroom”則具有同樣的意思；漢語中形容毫無興趣，枯燥無味時常用“味同嚼臘”一詞，而英語中與之對應(yīng)的短語是“as dry as sawdust”。大學(xué)英語教師在日常的英語教學(xué)中，應(yīng)多多收集一些習(xí)語，引導(dǎo)學(xué)生加強習(xí)語的學(xué)習(xí)[2]。
最后，從社交禮節(jié)及習(xí)俗方面入手，在大學(xué)英語教學(xué)過程中實現(xiàn)漢英文化的雙向?qū)搿Ｉ缃欢Y節(jié)指的是某個國家或者民族的成員在特定的交際活動中共同遵守的規(guī)則以及習(xí)慣，其深受民族文化的影響。中英有著不同的文化淵源，受這一因素的影響，中英社交禮節(jié)存在著許多差異。雖然漢語中的“請”與英語中的“please”含義相同，但很多場合卻不能適用“please”一詞。例如，請別人先進門或者是請別人先上車，不說“please”，而是說“after you”。
3.結(jié)語
上述主要分析了大學(xué)英語教學(xué)過程中實現(xiàn)漢英文化雙向?qū)霊?yīng)遵循的原則以及策略，其實現(xiàn)需要英語教師以及同學(xué)們的共同努力。就教師而言，在跨文化交際交際大背景下，應(yīng)改變傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式，汲取中西方文化營養(yǎng)，提升自己對中西方文化的理解、認知能力，提高自己的語言表達能力。在日常的英語教學(xué)中，充分調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性、主動性，成功實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中漢英文化的雙向?qū)搿?/p>
參考文獻：
[1]胡文仲.語言與文化[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2010：46.
[2]趙厚憲.外語教學(xué)中的文化教學(xué)原則[J].中國英語教學(xué)，2009，（06）：52-53.
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