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        巴扎洛夫—俄國文學(xué)中“第一個令人肅然起敬的人物”

        2013-06-25 23:31:23烏日娜
        北方文學(xué)·下旬 2013年6期
        關(guān)鍵詞:屠格涅夫父與子

        烏日娜

        摘 要:《父與子》的主要內(nèi)容是描寫以巴維爾等貴族為代表的“父輩”與以巴扎洛夫等平民知識分子為代表的“子輩”之間的沖突。小說中站在中心位置的,就是“虛無主義者”巴扎洛夫。巴扎洛夫與巴維爾的爭論總是給人硝煙彌漫的感覺,這也從另一個側(cè)面反映出當(dāng)時俄國社會的動蕩不安,而在爭論中巴扎洛夫是占優(yōu)勢的一方,這也意味著平庸的貴族們終將被新崛起的平民知識分子所取代。

        關(guān)鍵詞:巴扎洛夫 父與子 屠格涅夫

        長篇小說《父與子》是俄羅斯偉大的現(xiàn)實主義作家屠格涅夫的代表作。19世紀(jì)60年代初,是這部小說創(chuàng)作和發(fā)表的時間,也是近代俄國解放運動的高潮。當(dāng)時農(nóng)民運動不斷高漲,農(nóng)奴制危機日益嚴(yán)重,于是當(dāng)局政府進(jìn)行了自上而下的改革。這部小說的發(fā)表,曾在俄羅斯當(dāng)時的社會中引起廣泛的爭論。無論是革命民主主義者,還是自由主義者,甚至一些反動派,都爭相閱讀這部小說,并站在自己的立場上,發(fā)表了許多議論,這種現(xiàn)象在俄羅斯文學(xué)史上是極其罕見的。

        《父與子》的主要內(nèi)容是描寫以巴維爾,尼古拉等貴族為代表的“父輩”與以巴扎洛夫,阿爾卡季等平民知識分子為代表的“子輩”之間的沖突。而小說中站在中心位置的,就是“虛無主義者”巴扎洛夫。屠格涅夫在他的《回憶錄》中這樣說道:“主要人物巴扎洛夫的基礎(chǔ),是一個叫我大為驚嘆過的外省青年醫(yī)生的性格。照我看來,這位杰出人物正體現(xiàn)了那種剛剛產(chǎn)生、還在醞釀之中、后來被稱為‘虛無主義的因素。這個性格給我的印象很強烈,同時卻不太清楚;起初連我自己也不能透徹地了解它,于是我就聚精會神地傾聽和觀察我周圍的一切,仿佛要檢查自己的感覺是否真實似的?!?/p>

        屠格涅夫的長篇小說被視為是俄國社會的編年史,他的作品無不反映俄國社會的變動。近代俄國解放運動進(jìn)行貴族革命的時候,他創(chuàng)作了《羅亭》,羅亭是一個貴族知識分子,一直憧憬著美好的未來,卻缺乏行動力,被人們“無情地”劃入“多余人”的行列中去。近代俄國解放運動進(jìn)行平民知識分子革命的前夕,他創(chuàng)作了《前夜》,這部小說中的主人公英沙羅夫,是一個來自異國他鄉(xiāng)的革命英雄。當(dāng)俄國平民知識分子革命真正開始的時候,他的《父與子》誕生了,巴扎洛夫成了一個俄國本土產(chǎn)生的“新人”。屠格涅夫在給斯魯切夫斯基的信中這樣解釋自己的創(chuàng)作:“我幻想著這樣一個人:他陰沉、野蠻、高大,一半是從泥土里長大的,剛強、兇狠、正直,但仍舊注定了要滅亡,因為他始終還站在 ‘未來的門口?!?/p>

        對于巴扎洛夫這個人物,每個人都有自己的看法和感覺。屠格涅夫在《回憶錄》中寫道:“我匯集了有關(guān)《父與子》的書信和其他文件,編成一本相當(dāng)有趣的冊子。把他們對照起來讀一讀,倒也有點意思。有些人指責(zé)我侮辱了年輕一代,罵我落后、反動,他們關(guān)照我說要帶著 ‘輕蔑的笑聲燒掉你的相片;相反地,另一些人卻憤怒地責(zé)備我曲意奉承這年輕的一代。 ‘您匍匐在巴扎洛夫腳下!一個給我來信的人叫道,‘您不過假裝在數(shù)說他罷了;其實您是在向他獻(xiàn)媚,希望他發(fā)發(fā)慈悲,隨便對您微笑一下!”其實,巴扎洛夫是一個堅強有力的人物,他充滿自信,生氣勃勃,具有銳利的批判眼光。當(dāng)他在吉爾沙諾夫的莊園里出現(xiàn)的時候,很快就贏得了大家的喜愛和信賴,包括農(nóng)民,傭人和孩子們。年輕的人們都崇拜他,因為他那些新鮮的思想和行為;上了年紀(jì)的人雖有些憎恨他,這憎恨中也包含著些許敬畏,這些憎恨和敬畏也是由于他的思想和行為。

        巴扎洛夫的精神世界是豐富且強大的。這一點在他與巴維爾的言論交鋒中體現(xiàn)的淋漓盡致。他們初次見面就有爭鋒相對的感覺:

        “我對德國人并不賞識。以前的德國人還不錯,那時他們出過席勒啊,歌德啊。可是現(xiàn)在冒出來的全是一些化學(xué)家和唯物主義…”

        “一個正直的化學(xué)家比任何一個詩人有用二十倍?!卑驮宸虼驍嗔怂脑?。

        “看來,你對藝術(shù)不承認(rèn)吧?”

        “不是賺錢的藝術(shù),就是治療痔瘡的藝術(shù)?!卑驮宸驇е梢牡奈⑿Υ舐曊f道。

        “看來,你對一切都持否定態(tài)度,你只相信科學(xué)?”

        “我對任何東西都不相信。只有一門門的科學(xué),就像只有一門門的手藝一樣。而一般的科學(xué)是根本不存在的?!?/p>

        這是“父輩”與“子輩”之間第一次正面交鋒,巴扎洛夫?qū)Π途S爾的語氣和態(tài)度當(dāng)中無不體現(xiàn)著他作為年輕一代的咄咄逼人之勢,以及他初生牛犢不怕虎的強大精神世界。巴扎洛夫與巴維爾的爭論總給人硝煙彌漫的感覺,這也從另一個側(cè)面反映出當(dāng)時俄國社會的動蕩不安,在爭論中巴扎洛夫總是占優(yōu)勢的一方,這也意味著平庸的貴族們終將被新崛起的平民知識分子所取代。正如小說中尼古拉說的:“不過,有一點我沒有弄明白,為了不落后于時代,該做的我全做了:農(nóng)民也安置了,農(nóng)場也辦了,弄的全省都管我叫赤色分子。我讀書,學(xué)習(xí),總而言之,千方百計去適應(yīng)時代的要求??墒撬麄儏s說,我的黃金時代過去了,是的,哥哥,我自己也相信,我的黃金時代過去了?!?/p>

        關(guān)于愛情,巴扎洛夫本身是持否定態(tài)度的。但機緣讓他遇見了奧金佐娃。奧金佐娃是一名貴族太太,她貪圖享受,愛幻想,好奇心很重,卻又理性,她不過是想為生活增添一些樂趣,但愛情的種子在巴扎洛夫的內(nèi)心萌芽了,他從此不可自拔,在經(jīng)歷了情場失意后就一蹶不振,重蹈了巴維爾的覆轍。這是所有人都無法想象的。

        巴扎洛夫的人生本應(yīng)該充滿激情與斗志,卻不料經(jīng)歷過愛情的打擊之后徹底萎靡,而更可笑的是他生命的終結(jié)方式:在解剖傷寒病患者尸體的時候,手指不慎被手術(shù)刀劃破,傷口感染,危及生命。直到生命的盡頭,巴扎洛夫仍掛念著奧金佐娃,祈求她吻自己,而奧金佐娃在面對他時“沒有摘下手套,還提心吊膽地屏住呼吸。”“用嘴唇挨了一下他的前額?!睂Π驮宸騺碚f多么諷刺啊。

        雖然巴扎洛夫并不是一個完美的人物,他的身上有這樣那樣的缺點,但是他極具個性的形象給每一位讀者都留下了難以磨滅的印象,他被稱作是俄國文學(xué)中“第一個令人肅然起敬的人物”,因為他勇敢地向社會傳達(dá)著一種信息—平民知識分子就要崛起,成為社會的主角了。

        參考文獻(xiàn):

        [1]屠格涅夫(著),徐潛(主編),于元(譯寫).《父與子》.吉林文史出版社.2003

        [2]蔣路(譯).《屠格涅夫回憶錄》.人民文學(xué)出版社.北京.1962

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