李清園

摘 要：中學(xué)素質(zhì)教育包括方方面面，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，美育必將融入學(xué)校教育的全進(jìn)程，因?yàn)槊烙龑?duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。當(dāng)前，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的重要性，學(xué)校素質(zhì)教育的抓手之一就是藝術(shù)教育，而藝術(shù)教育的一個(gè)重要方面就是音樂(lè)教育，音樂(lè)教育的主要渠道是音樂(lè)課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂(lè)；課堂教學(xué)；教學(xué)模式

怎樣把中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率提高上來(lái)，形成以德育為核心向四外輻射，從而達(dá)到以實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，那就必須從音樂(lè)教學(xué)的結(jié)構(gòu)入手，在模式上下功夫去研究，從而實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)。憑借多年的中學(xué)音樂(lè)課堂實(shí)踐，筆者總結(jié)出一套行之有效的教學(xué)模式，這種模式叫：激發(fā)、體驗(yàn)和創(chuàng)造。下面就來(lái)闡述一下這種模式。

一、如何理解“激發(fā)、體驗(yàn)和創(chuàng)造”這種教學(xué)模式

1.教學(xué)必須適應(yīng)自然規(guī)律

教學(xué)必須適應(yīng)自然規(guī)律是近代教學(xué)理論奠基人夸美紐斯提出的，基于此，教育就要與中學(xué)生的自然力相適應(yīng)。所謂自然力就是與中學(xué)生年齡相符合的智力、能力等，這種力是與年齡相符合的，因此，教師在教學(xué)的時(shí)候要考慮這一點(diǎn)。也就是說(shuō)，不同的年齡階段用不同的教學(xué)形式。每個(gè)國(guó)家的教學(xué)理論都有差異，但是有一點(diǎn)卻是相同的，那就是自然發(fā)展的教育理論，充分尊重自然發(fā)展，中學(xué)教學(xué)就要適應(yīng)中學(xué)生的自然規(guī)律。

2.結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，挖掘自身潛力

學(xué)生都有自己的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合這些經(jīng)驗(yàn)，從節(jié)拍入手來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感，這些訓(xùn)練方式有語(yǔ)言、舞蹈、動(dòng)作和音樂(lè)游戲等，同時(shí)引導(dǎo)他們用肢體語(yǔ)言來(lái)表演和再現(xiàn)音樂(lè)，這樣給音樂(lè)一解釋?zhuān)瑥亩阎袑W(xué)生的創(chuàng)造力挖掘出來(lái)。

3.陶冶情操，錘煉性情

教育的本身并不全是關(guān)于事物的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)并不完全追求結(jié)果，學(xué)習(xí)事物的過(guò)程也同樣至關(guān)重要，就像學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程，音樂(lè)本身就包括很多意義，比如表達(dá)、交流和創(chuàng)造等。因此，這個(gè)過(guò)程就意味著讓學(xué)生到音樂(lè)中去，深入其中去體驗(yàn)、表達(dá)和創(chuàng)造，積累經(jīng)驗(yàn)，探索和發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的意義所在，這個(gè)過(guò)程教師要充滿情感，只有自己飽含激情，才能夠打動(dòng)學(xué)生，這也就契合了“激發(fā)、體驗(yàn)和創(chuàng)造”的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主的全面發(fā)展，并最終以自然的方式融入音樂(lè)實(shí)踐當(dāng)中，并對(duì)音樂(lè)保持著強(qiáng)烈的好奇心，在享受音樂(lè)的同時(shí)獲得知識(shí)。

二、“激發(fā)、體驗(yàn)和創(chuàng)造”模式的教學(xué)策略

1.德育和美育

“音樂(lè)教育的目的首先是培養(yǎng)人而不是培養(yǎng)音樂(lè)家”是蘇霍姆林斯基的名言。音樂(lè)教育不同于其他教育，音樂(lè)教育的主要目的是凈化心靈和陶冶性情，寓理于情，寓教于樂(lè)，在愉悅中使人受到教育。因此，中學(xué)音樂(lè)教育的意義不同于其他學(xué)科，它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)的范疇，它的教育本身已不單單是傳授知識(shí)，而是成為一種陶冶情操的手段，其靈魂是德育和美育。

2.生動(dòng)與主動(dòng)

教學(xué)形式多種多樣，但必須生動(dòng)；教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，但必須生動(dòng)；教學(xué)手段變化萬(wàn)端，但必須生動(dòng)。教師教學(xué)生動(dòng)不死板，自然會(huì)引起學(xué)生的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與，學(xué)生才會(huì)充分發(fā)揮自己的潛能。

3.傳授與創(chuàng)造

教師將音樂(lè)文化知識(shí)和音樂(lè)本身的技能技巧傳授給學(xué)生，教師有傳授之功，而且這個(gè)傳授還不僅僅是傳授知識(shí)和技能，還要與發(fā)展學(xué)生智力和能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)，而創(chuàng)造力的提出則是對(duì)學(xué)生更高的要求，那就是注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，包括創(chuàng)造力的培養(yǎng)，包括學(xué)生即興創(chuàng)作的培養(yǎng)。音樂(lè)教學(xué)實(shí)際上是以審美為核心的，創(chuàng)造性不僅是審美教育的重要特征，而且貫穿教育的始終。

4.靜態(tài)與動(dòng)態(tài)

音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)不是靜止的，而是活動(dòng)的，這個(gè)藝術(shù)令人癡迷，感動(dòng)人，吸引人。動(dòng)態(tài)的藝術(shù)與相對(duì)靜態(tài)的創(chuàng)造意識(shí)與行為，兩者相輔相成，構(gòu)成當(dāng)前音樂(lè)課較為理想的狀態(tài)。

三、“激發(fā)、體驗(yàn)和創(chuàng)造”模式的成效

從教學(xué)實(shí)踐中能夠看到這一模式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，只要以學(xué)生為主體，著重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，就能使中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。這只要表現(xiàn)在：因?yàn)橛芯实膶?dǎo)入，一下子就吸引了學(xué)生的注意力，從而創(chuàng)造了良好的課堂氣氛，讓學(xué)生的思維很快就進(jìn)入到最佳狀態(tài)；教師創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生自己努力、自己思維、自己學(xué)習(xí)，讓他們感覺(jué)到成功的樂(lè)趣，這樣就保持了持久的學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，陶冶了學(xué)生的情操，凈化了學(xué)生的心靈。

四、“激發(fā)、體驗(yàn)和創(chuàng)造”模式的思考

這種模式在教學(xué)實(shí)踐中效果非常不錯(cuò)，也有了一些經(jīng)驗(yàn)，如若推廣完善，還是有些值得思考的問(wèn)題。這種模式成功的關(guān)鍵在于，音樂(lè)課堂教學(xué)中教師不能像以往那樣，用死板的教學(xué)方法，而是要與學(xué)生積極互動(dòng)，積極引導(dǎo)他們參與進(jìn)來(lái)，相互感染，產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生克服心理障礙，從而讓他們產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望，這種模式追求的目標(biāo)有很多，大致有三種，即“促知、輔德和開(kāi)發(fā)智力”，在音樂(lè)課堂教學(xué)上，教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)展上下功夫，以德育為核心，最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

筆者對(duì)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式的探索還處于起步階段，很多領(lǐng)域還有待開(kāi)發(fā)和研究，在今后的實(shí)踐中期望有所突破，以使中學(xué)課堂音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量和效益上一個(gè)新臺(tái)階。

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