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        創(chuàng)新思品課堂教學(xué)模式 促進(jìn)學(xué)生形成健康人格

        2013-04-29 00:44:03朱斌宏
        教育界·上旬 2013年8期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)反思

        朱斌宏

        【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對人才的需求量加大,國家對教育也越加重視;而教育改革的步伐也在不斷加快,新課改理念更是已經(jīng)深入到各個(gè)學(xué)科中;而初中思想品德的改革更是基礎(chǔ)教育中不可忽視的學(xué)科;本人就新課改理論實(shí)施的背景下,對初中思想道德教學(xué)進(jìn)行了深刻反思,對其存在的問題和不足研究出對策,以提高教學(xué)質(zhì)量。

        【關(guān)鍵詞】新課改理念 初中思想品德 教學(xué)反思

        引言

        作為在教學(xué)基礎(chǔ)階段一門綜合性的必修課程,初中思想品德教學(xué)對于學(xué)生形成良好的思想道德以及社會(huì)精神文明建設(shè)有著重要影響;為保證新課改的理念深入實(shí)施,加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出:“改變課程實(shí)施國語強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、司機(jī)硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,提倡學(xué)生主動(dòng)參與、樂于研究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。這一舉措旨在讓我們不能僅限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,得改變和創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生更為主動(dòng)的接受和學(xué)習(xí)課本知識。而老師作為課堂的主導(dǎo)者,必須走在新課程改革的最前面,那么必須對新課改理念下的初中思想品德教學(xué)進(jìn)行反思和研討。

        1.初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀反思

        初中思想品德是一門要求實(shí)踐性和理論性相結(jié)合的學(xué)科,是初中生思想品德健康發(fā)展的關(guān)鍵課程,所以我們必須重視該課程的教學(xué)工作;隨著新課程改革的深入,我們教師在教學(xué)模式上也開始了變革,更加注重與學(xué)生的交流以及品德思想課堂的改變,但改革任不徹底,存在著需要迫切解決的問題。

        1.1教學(xué)思想的問題

        教育部雖然重視教學(xué)改革,但是要達(dá)到普及,還是一段較長的路程。長期以來,在初中各個(gè)學(xué)科中,思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確得到的重視未體現(xiàn)出來,這也造成了學(xué)生對于這個(gè)學(xué)科的重要性認(rèn)識不足,專注度也就不明顯。同時(shí)我們對于老師在講臺上講,學(xué)生聽這種傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)理所當(dāng)然,對于要改變的這種教學(xué)思想,不管是老師還是學(xué)生意識都比較薄弱。新課改的提出,很多初中思想品德老師都沒有理解其含義,還只是局限于形式上的改變,而其本質(zhì)還是未得到改革。就像在課堂中,老師經(jīng)常說要與學(xué)生進(jìn)行交流對話,以更好地了解學(xué)生對課本知識存在的問題,但是這種對話交流只是將問答方式改變了一種說法,實(shí)際還是老舊的你問我答形式;這種相當(dāng)于換湯不換藥的方法并不能使新課程改革道路順利進(jìn)行。

        1.2課堂教學(xué)的問題

        初中思想品德的內(nèi)容理論性較強(qiáng),重點(diǎn)難點(diǎn)較多,再加上枯燥乏味的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在課堂教學(xué)中缺乏積極性和主動(dòng)性。盡管國家倡導(dǎo)素質(zhì)教育,希望師生關(guān)系能進(jìn)一步和諧化,并且也收到一定的成效;但還有很多老師對自己角色的轉(zhuǎn)變沒有意識,再者,新課改強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)關(guān)系,以更好地傾聽學(xué)生,但很多教師還是一味的堅(jiān)持著老師講課學(xué)生被動(dòng)接受知識的教學(xué)過程,不能跟學(xué)生建立平等和諧的關(guān)系,讓學(xué)生對于思想道德課程的興趣更加缺失,也不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

        2.新課改理念下初中思想品德教學(xué)的對策

        2.1更新教學(xué)思想,樹立以學(xué)生為本的教學(xué)意

        思想品德教師應(yīng)不斷提高自己的專業(yè)知識,多學(xué)習(xí)新觀念、新知識,并認(rèn)真鉆研,以提高自己的教學(xué)水平和提升教學(xué)思想;轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想,不局限于單一的教學(xué)模式,以學(xué)生為主體,重視育人,為學(xué)生的全面發(fā)展應(yīng)關(guān)注著學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成,并著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高學(xué)生對于遇到問題、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的主動(dòng)性,教師在教學(xué)過程中不能一味的控制話語權(quán),應(yīng)給予學(xué)生一定的發(fā)言時(shí)間,以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如;在初三的政治課堂中,地球村的煩惱這一單元,老師可以試圖引導(dǎo)學(xué)生自己提出不同的問題,如從客觀方面說,對于人類當(dāng)前遇到的難題,應(yīng)該從哪些方面考慮和分析?然后再讓同學(xué)分組查詢資料、收集信息,然后進(jìn)行搶答的方式進(jìn)行回答,這樣既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了思考問題以及解決問題,也讓學(xué)生對這一知識點(diǎn)加深印象,有助于更好的消化和理解。

        2.2建立平等愉快的教學(xué)課堂,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論相結(jié)合的課堂教學(xué)

        在課堂教學(xué)中,教師授課的目的主要是要讓學(xué)生學(xué)到知識,且這些知識并不是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背得到的,而是學(xué)生自愿樂意接受得來的。那么這就要求教師不能再以陳舊的模式來教學(xué)了,與學(xué)生的關(guān)系也應(yīng)該試圖從師長與孩子的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒃谂笥鸦A(chǔ)上的師生關(guān)系。主動(dòng)承擔(dān)起成為學(xué)生引導(dǎo)者的責(zé)任,并成為學(xué)生的合作伙伴,了解學(xué)生的需要,圍繞實(shí)際,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,選取和利用學(xué)生感興趣的生活話題或社會(huì)熱點(diǎn)問題融入課堂教學(xué),讓學(xué)生在輕松和諧的課堂氛圍中獲得有用的知識。同時(shí),教師應(yīng)讓學(xué)生發(fā)揮其主體性作用,教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)應(yīng)以符合學(xué)生實(shí)際為前提,讓學(xué)生敢于表達(dá)自己、質(zhì)疑問題;例如,通過“中國式過馬路”這一問題的探討,讓學(xué)生通過網(wǎng)路、媒體等各種途徑了解和收集與之相關(guān)的事件,讓學(xué)生分析不同事件中得出的不同結(jié)果;更通過結(jié)合思想道德學(xué)科的教學(xué)理論,認(rèn)真且正確的認(rèn)識和對待這類問題,得出客觀合理的結(jié)論。這一教學(xué)環(huán)節(jié),對于鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力有幫助,也在實(shí)踐中培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德意識。

        對于在新課改理念下的初中思想品德教學(xué),我個(gè)人反思認(rèn)為,最主要的是教師教學(xué)觀念的改變,只有理念先進(jìn)了,才能更好地創(chuàng)造出有價(jià)值的教學(xué)成就來。另一重要因素就是老師的角色轉(zhuǎn)換,作為老師,要一直端正為人師表的態(tài)度,帶給學(xué)生正面的示范作用,引導(dǎo)學(xué)生正確的社會(huì)思想道德觀和價(jià)值觀;一切以學(xué)生為主體,實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)方法,營造寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自我學(xué)習(xí)能力,提高課堂教學(xué)成效和質(zhì)量。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]丁忠娟. 新課改背景下初中思想品德課的教學(xué)研究. 現(xiàn)代閱讀,2012(23):252.

        [2]姚恒劍. 新課改下初中思想品德教學(xué)反思與實(shí)踐. 中學(xué)時(shí)代,2012(22):70.

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