薛獻(xiàn)仁

摘 要：使學(xué)生擁有創(chuàng)新能力是當(dāng)前教育的重要目標(biāo)之一，在小學(xué)品德與社會課程中應(yīng)將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為重中之重，使學(xué)生逐漸成長為創(chuàng)新型的人才。從不同角度出發(fā)，為小學(xué)品德與社會課程教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提出了建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會；創(chuàng)新能力

學(xué)生在創(chuàng)新方面的素質(zhì)越來越受到教育界的關(guān)注，除了在基礎(chǔ)課堂上開展創(chuàng)新教學(xué)之外，品德與社會課程在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的功用也應(yīng)受到重視。品德與社會本身就充滿了人文特性，能夠為學(xué)生提供廣闊的想象空間，因而小學(xué)品德與社會教師應(yīng)努力挖掘?qū)W科優(yōu)勢，在學(xué)生的創(chuàng)新能力上加大培養(yǎng)力度。

一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣

品德與社會這門課程的綜合性很強，教師完全可以選取學(xué)生感興趣同時又具備教育價值的內(nèi)容來作為主題。學(xué)生只有對課程產(chǎn)生足夠的興趣才會全身心地投入到課堂當(dāng)中，在跟緊教師思路的同時產(chǎn)生更多新鮮的想法，繼而進行自主性的探索與創(chuàng)造。比如，三年級下冊“走進春天”這一章，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生真正走進大自然當(dāng)中，去感受陽光的普照、花草的芬芳、風(fēng)兒的輕撫，學(xué)生在這樣的環(huán)境之中能夠更加舒展身心，產(chǎn)生創(chuàng)新的興趣。此時，教師就要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，比如問學(xué)生如何將大自然的美景留下??？有的學(xué)生會選擇畫畫的方式、有的會采用拍照的方法，還有的學(xué)生會將教室內(nèi)的植物拿到室外，讓它接受陽光和輕風(fēng)的撫育，然后告訴教師這樣一來就能將大自然帶到教室里了。學(xué)生的創(chuàng)新思維能夠在這樣的教學(xué)引導(dǎo)中得以開拓，創(chuàng)新能力也有了較大的提高。

二、構(gòu)建創(chuàng)新性的教學(xué)情境

在創(chuàng)新性的教學(xué)情境當(dāng)中，學(xué)生的思維會更加活躍，接受知識時也會更快、更深入。教師要從品德與社會的課程特點出發(fā)，以循序漸進為原則，營造出和諧鮮活的課堂氛圍，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，給學(xué)生充分地互動交流、發(fā)表意見的機會。比如，三年級上冊“我們的社區(qū)”這一章，其主要教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解社會生活的順利進行與每個人的勞動是分不開的，擁有對他人付出的感恩之心。教師可以在課堂上為學(xué)生展示各行各業(yè)的勞動場景，告訴學(xué)生他們工作的辛苦之處，然后向?qū)W生提問：我們的生活為什么少不了他們呢？我們要怎樣向他們表達(dá)感激之情呢？學(xué)生通過思考會給出各式創(chuàng)新性的答案，如我們離不開警察叔叔，要給他們寫去感謝信；離不開媽媽，要幫媽媽多做家務(wù)；離不開老師，容易幫助老師減輕壓力等。在自由的氛圍中，學(xué)生會自然而然地插上想象的翅膀，創(chuàng)新性的想法也會層出不窮。

三、開展創(chuàng)新性的教育活動

品德與社會這門課程離不開學(xué)生的參與，在教學(xué)過程中，教師要及時捕捉學(xué)生的興奮點，把握好社會熱點，克服單純的理論灌輸，積極開展學(xué)生喜聞樂見的創(chuàng)新性教育活動，使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到培養(yǎng)。以三年級下冊“安全伴我行”這一課為例，在講解了春游應(yīng)該怎樣注意安全、萬一發(fā)生了危險怎么辦的知識之后，讓學(xué)生自己想辦法來了解更多的安全知識和化解危險的方法。有的學(xué)生會采用小組討論的方式，每個人都根據(jù)自己的經(jīng)驗來分享自己認(rèn)為危險的行為與場所，共同討論處理方法。有的學(xué)生會以小記者的身份采訪父母、老師和警察叔叔，通過得到的答案來總結(jié)處理方法。還有的學(xué)生會借助網(wǎng)絡(luò)的力量，通過網(wǎng)絡(luò)查詢來獲取知識。這些活動方法都是學(xué)生創(chuàng)新思維的體現(xiàn)，通過這一系列活動的開展不僅能夠鍛煉學(xué)生的實踐能力，還能夠突出學(xué)生的主體地位，拓寬學(xué)生解決問題的思維，真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、運用激發(fā)創(chuàng)造力的教學(xué)手段

教學(xué)手段選擇得正確與否會對教學(xué)效果產(chǎn)生很大的影響，教師應(yīng)努力選擇能夠激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)方法，通過一系列的引導(dǎo)使學(xué)生的創(chuàng)造性最大限度地發(fā)揮出來。比如，在教授三年級下冊“我們的學(xué)?！边@一單元時，教師就可以發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢，向?qū)W生展示學(xué)校的演變過程，如清代末年的私塾、延安保育小學(xué)、我國的第一所民族小學(xué)、臺灣的小學(xué)、美國的小學(xué)等圖片，豐富、直觀的圖片自然會激起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生理解和接受起來會更加快速、容易。教師在講解完畢后，可以讓學(xué)生開動腦筋，想象未來的學(xué)校，鼓勵學(xué)生口頭表達(dá)或是用圖畫的方式展示，這樣為學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)新空間，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

品德與社會這門綜合性的課程對提升學(xué)生創(chuàng)新能力的積極作用是不可忽視的，需要教師在教學(xué)方法的選擇和運用上投入更多精力，將學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新型的人才。

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