柯雪芬

所謂“語文味”,從內(nèi)涵上說，是指在語文教學中，在一種互動的師生關(guān)系中，主要通過情感激發(fā)和語言品味等手段，讓人體驗到的一種令人陶醉的審美快感；從外延上說，語文味是語文學科工具性與人文性特點的和諧統(tǒng)一，是文本的語文味、教學過程的語文味和教學方式方法的語文味的和諧統(tǒng)一，是教學過程中情趣、意趣和理趣的和諧統(tǒng)一，是教師的教學激情和學生的學習興趣、教師的綜合素質(zhì)和學生的文化素養(yǎng)、教師的發(fā)展和學生的發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

這是提出“語文味”這一教學理念的程少堂先生對“語文味”的界定。我個人認為，語文味是從審美的角度來看一節(jié)語文課，或者說，來構(gòu)建一節(jié)語文課，核心是要將語文課的情味、美感、文化積淀和生存智慧給激發(fā)出來，展示出來，讓學生真正體味到語文的魅力。

這些從理論的角度似乎無懈可擊，可是，當今語文課堂仍充斥著太多非語文的現(xiàn)象，致使語文教學一直徜徉在語文味缺失的境況中。究其原因，有方方面面，筆者試從以下幾個成因做一點深入探究。

一、語文味在應(yīng)試的夾縫中變質(zhì)

高中階段，無論是老師的教，還是學生的學，都圍繞著“考試”的指揮棒團團轉(zhuǎn)。曾經(jīng)有一段時期出現(xiàn)過這樣的現(xiàn)象：何為“名師”、“優(yōu)秀教師”？那就是對考試大綱吃得最透徹的，對應(yīng)試技巧把握得最到位的，所教的學生由此取得了高分的教師?？芍^“萬般皆下品，惟有考分高”！在這樣的情況下，語文課堂的中心自然也不在“語文味”了。老師滿堂灌，學生拼命記筆記，語文的教與學，完全異化為機械化模式化操作，語文味當然缺失。

如今，我們雖然也高舉著素質(zhì)教育的大旗，轟轟烈烈地推行課改，但我個人認為，語文教育改革的最大困擾依舊是高中學段面臨高考的關(guān)隘。新課標的“評價建議”雖針對當前考試的某些弊端，強調(diào)了評價的過程性、多元化及差異性，但是，它卻回避了教育評價最“剛性的”需求——甄選功能的公平性。新課程改革如果創(chuàng)造不出新的語文考試模式，語文改革就很難成功，我們當前面臨的語文教學現(xiàn)實就難以改觀。于是，現(xiàn)實逼著我們扭曲著去解答這個難題：高一高二的語文教學側(cè)重于素質(zhì)教育，高三則全面進行應(yīng)試教育。這個舉指似乎合情合理，既滿足了高考的剛性需求，又滿足了素質(zhì)教育的軟著陸。但事實上，這多少有著自欺欺人的味道。

首先，在高考的指揮棒下，即使高一高二的課堂，也時刻瞄準了高考的方向與動態(tài)來突破；高三就更不用說了，面對“題海”，作為語文教師，要替學生來解剖、放大、顯微各類題目，還要再掰口喂食，課堂語文味的變異也就在所難免。

其次，面對頻繁而來的統(tǒng)考、會考，教師的教學只能是“戴著腳鐐手銬跳舞”。本來，文學命題就應(yīng)是多解多元的；可是考試中，要的卻是推理出一個“萬法歸一”的答案。孰不知文學語言畢竟不同于數(shù)學符號，允許有多種闡釋的不確定性和開放性，如此一來，語文味能剩多少？

再次，學生在各門功課的高考的壓力之下，真正用來學習語文的時間又占了多少呢？作業(yè)都是草草了事，更別提課外的閱讀量了。課外的閱讀量太少，積累自然就不多，語文素養(yǎng)又怎么能提高呢？課堂語文味的提高又談何容易？其實，我們高中語文教師，面對閱讀甚少、寫作甚微的學生，面對工具書基本不用、口舌基本不動的學生，對問題的癥結(jié)不能說不明白，卻只能是在應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的夾縫中向左走向右走，左右為難。

二、語文味在語文學科性質(zhì)的模糊性中眾口難調(diào)

我們知道，中國語文界歷年來對于“語文”二字的具體闡釋爭議不休，時至今日，很多人一談到語文教學改革，就張口閉口的談?wù)Z文學科的性質(zhì)、方法、內(nèi)容等，仍然在追問“語文”究竟是“語言文字”還是“語言文學”、“語言文化”？孔夫子說：“名不正則言不順，言不順則事不成?！边@是諸多語文教育者在學術(shù)界關(guān)于語文這個概念各執(zhí)一詞的思想基礎(chǔ)。但對于語文的“學科性”問題過于敏感，往往牽制了我們許多精力，反而影響了對語文教學許多迫切問題的思考、分析、實踐以及評價，有點得不償失！于是，我們經(jīng)常能看到，一堂語文公開課上下來，關(guān)于語文課的真味，對于課堂的評價，專家們都有一套自己的“語文”標準，公有公的理，婆有婆的道，語文味的度無論向左走向右走都異常地眾口難調(diào)。

華中師范大學楊再隋教授曾在 《語文本色和本色語文》一文中對當前語文教學的問題進行了剖析，并列舉了小學語文課堂教學中普遍存在的五種現(xiàn)象，分別是：

“虛”：弱化語文的“工具性”，訓練不扎實，不到位；

“鬧”：為體現(xiàn)學生的主體，刻意追求課堂的熱鬧，而造成“假主體行為”；

“雜”：把“人文性”當成標簽到處貼，致使非語文的東西“越俎代庖”；

“碎”：零敲碎打，置語文內(nèi)容的整體性于不顧；

“偏”：重視“雙基”，進行接受學習，弱化學生主體性。

這個總結(jié)讓我們非常鮮明的看到：老師在把握語文課時，有的重“語”，有的重“文”，有的又在創(chuàng)新上左右失據(jù)，將語文課視為T臺走秀，走過場，套模式，熱熱鬧鬧卻徒有形而失去了語文的真味。這也總結(jié)出了高中語文教學中，因為在“語”與“文”之間度的把握難有統(tǒng)一標準，致使語文味無法左右逢源，在學科性質(zhì)的模糊性中顯得眾口難調(diào)。

其實，新課程標準明確指出：語文是人類文化的重要組成部分，是工具性與人文性的統(tǒng)一。這一定位，雖有專家說 “所謂工具性和人文性統(tǒng)一是和稀泥是二元論”，但可以肯定的是，一堂好課，有語言的積累品析，有情味的把握，有審美的滲透，有智慧的激發(fā)，即使只有其中二三，亦是一堂有味道的語文課了。

三、語文味在語文教師綜合素質(zhì)的缺失中變味

再好的劇本，從平庸的演員口中念出，也會變得干癟無味，毫無創(chuàng)造；而優(yōu)秀演員哪怕是你給他一個菜譜，他也能念得催人淚下。要使語文課的語文味充分體現(xiàn)，關(guān)鍵是要求文本與學生之間最重要的中介——語文教師的綜合素質(zhì)的提高。

要使課堂煥發(fā)出語文味，教師應(yīng)該自身就有語文味，“腹有詩書氣自華”。試想，一個自身語言都貧瘠干涸，安于就事論事，墨守陳規(guī)照本宣科的教師是無論如何也難把課堂變得有滋有味的。反之，如果一個教師在課堂上出口成章，詞藻豐富，旁征博引，妙語連珠，收放自如，那么，這樣的課堂不管是預設(shè)也好，生成也罷，無疑都會是一堂好課。當然，要使一堂課達到語文味這樣的審美高度，各方元素都應(yīng)調(diào)動起來，但無論何時，教師教學語言都是其中最能挑動學生學習生命力的元素，基于此，語文教師除語言內(nèi)容上語文味十足，還應(yīng)在個人朗讀能力，言語表演能力、感染力上下功夫。否則，課堂的語文味也將會大打折扣。所以，語文教學中“語文味”的要求，很大程度上是對語文教師綜合素質(zhì)的高要求。

此外，語文教學包羅萬象，上下五千年，古今中外事，都與之有千絲萬縷的聯(lián)系。這要求語文教師除了“?！蓖?，最好還是雜家，其知識構(gòu)建既要向左走又要向右走，最好各方面的知識都能有所了解，如音樂、美術(shù)、天文、地理等。而在雜的同時，還要能不斷地吸收新的知識，新的動態(tài)，特別是學生喜愛的一些青少年作家的作品，你可以不喜歡，但是你必須有所了解，否則與學生會形成“知識上的代溝”，甚至變?yōu)榍楦猩系拇鷾希灾磷罱K影響到課堂的味兒。

四、語文味在學生功利思想的浪潮中淡化

語文學科是一門人文學科，厚積薄發(fā)，講究的是“功到自然成”，可是有太多學生卻將學習置于“功利”二字之下。記得學期伊始，我給學生列出了一長串的選讀書目。學生當時就問我：老師，看完這些書，我的語文學習成績能提高多少？上課了，又有學生追問：老師，這些內(nèi)容期中考試考不考？高考考不考？如果不考，干脆不上了！面對近期的期中、期末考試，遠期的高考，學生無法不急功近利，我作為語文教師也就無法不悲哀。語文教學不是不要功利，但如果是以犧牲語文價值為代價，那這種功利性教學就是令人唾棄的教學了。事實就是如此，作為學習主體的學生，在語文課的“美”和“利”之間向左走向右走方向明確，對于語文課的語文味需求往往排在功利滿足之后，語文味在如此思潮中被淡化。

新課程標準說：高中語文課程應(yīng)關(guān)注學生情感的發(fā)展，讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?？墒窃诠髁x的大潮中，長期以來處于附庸地位的語文課堂，往往忽視了自身的特性和本色，遠離了激情和審美，迷失在空洞的說教和題海的訓練中，成為了中學各門課程當中教學改革喊得最響亮但地位又最尷尬的學科。

當然，出現(xiàn)這種情況我們不能把責任都推給學生，這更多的是一個教育體制需要完善的問題。學習語文不像學習數(shù)理化等學科那樣可以馬上產(chǎn)生直接的效果，讀書、思考、領(lǐng)悟、鑒賞是一個長期的過程，短期內(nèi)是沒有辦法產(chǎn)生“經(jīng)濟效應(yīng)”的，往往不為考試而學習語文的學生，語文成績卻都還不錯，因為他們在閱讀的過程中學會了思考、學會了領(lǐng)悟、學會了鑒賞，考試時就能游刃有余，這也許就是古人所說的“功夫在詩外”吧。

王國維在《人間詞話》中說：“詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。”語文味便是我們語文教學應(yīng)持有的境界，失去語文味的語文教育必然造成學生思想感情的嚴重貧血，也因此造成人文價值、人文底蘊的嚴重流失。當然，我們盤點“非語文現(xiàn)象”，是為了剖析教學中的暗傷；質(zhì)疑語文味缺失的成因，是為了反思教學中的得失，是為了我們的語文教學不失語文教學的傳統(tǒng)和本真，不失語文的真味。