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        “情”“法”兼顧,以“情”至上

        2012-04-29 00:44:03張國慶
        河南教育·基教版 2012年12期
        關(guān)鍵詞:書面語言口頭班規(guī)

        張國慶

        教育中的“法”與“情”該是一種什么樣的關(guān)系呢?我想從我為什么要廢除班規(guī)談起。

        2008年是我專業(yè)成長的起始年。這一年,我在閱讀了魏書生老師的《班主任工作漫談》之后,便懷著向名家學(xué)習(xí)、當(dāng)一名好教師的美好愿望,按照魏老師的管理方法,讓學(xué)生自主選舉了班委會(huì),師生共同制定了班規(guī)。為了能把班規(guī)真正落實(shí)下來,我采取了三條措施:其一,作為班主任,我在班規(guī)面前與學(xué)生完全平等,不享有任何特權(quán);其二,實(shí)行值日班長負(fù)責(zé)制,具體記錄學(xué)生每天各方面的表現(xiàn)情況,負(fù)責(zé)班規(guī)的具體落實(shí);其三,為保證班規(guī)執(zhí)行中的公平公正,我在班委會(huì)之外又另設(shè)了班規(guī)監(jiān)督委員會(huì)。

        自從有了班規(guī),我班班風(fēng)在很短時(shí)間內(nèi)就有了可喜變化。在長達(dá)一年的時(shí)間內(nèi),教室里基本沒有出現(xiàn)過隨手亂扔碎紙屑、食品袋的現(xiàn)象。我曾因有事三天沒有上班,回來后有教師對我說:“你們班這三天的課堂秩序在全校是最好的。”

        學(xué)生的這種良好表現(xiàn),是因?yàn)橛小胺ā钡拇嬖凇W詮挠辛恕胺ā?,班級需要管理的各個(gè)方面不但有專人負(fù)責(zé),而且有相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制,只要有一個(gè)人或一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題,相關(guān)環(huán)節(jié)的人員都有受到處罰的可能。正因?yàn)榇?,我們班一直處于一種很好的狀態(tài)。

        實(shí)行班規(guī)的那一年,我常常為能學(xué)習(xí)到魏書生老師的班級管理方法而暗暗高興。有了“法”的保障,我這個(gè)班主任當(dāng)?shù)幂p松自在。那時(shí),當(dāng)我聽到有教師感嘆學(xué)生難以管理時(shí),就會(huì)把我的班級管理方法介紹給他們。

        這么一個(gè)行之有效的班級管理方法實(shí)施了一年之后,我卻毫不猶豫地廢除了。這是因?yàn)?,在這一年之中,幾乎每天都會(huì)出現(xiàn)那么幾個(gè)受罰的學(xué)生。在他們受罰的初期,我認(rèn)為是他們“罪有應(yīng)得”,但隨著我閱讀量的增多,我漸漸意識(shí)到這種懲罰是對學(xué)生生命的一種隨意踐踏。

        班里有一名叫斌的學(xué)生有著特殊的語言天賦。只要是上公開課,執(zhí)教老師都愛讓他發(fā)言,他的發(fā)言幽默風(fēng)趣又干凈利落,常常能博得聽課老師的滿堂彩。如果把他的話記錄下來,我相信足可以成為一篇篇很有見地的文章。在我看來,他的口頭語言邏輯之嚴(yán)密,即使我們教師也無法企及。然而,他在我們班卻是一名學(xué)困生。他的口頭語言表達(dá)能力超強(qiáng),但書面語言邏輯性、形象性都很差,而且他的字總是缺胳膊少腿。因?yàn)樽譄o法寫得完整、正確,他幾乎每天都要接受班規(guī)懲罰。盡管他很痛苦,但由于在“法”面前人人平等,我沒有權(quán)力對他“法”外施恩。

        斌的這種現(xiàn)象似乎很難從學(xué)習(xí)態(tài)度的端正性上找到合理的解釋,但他確實(shí)一直在遭受著懲罰。如果我們堅(jiān)持“法不容情”,斌所承受的這些處罰是“罪有應(yīng)得”,因?yàn)樗枰跋硎芴弁础?。但是,這對斌來說公平嗎?這個(gè)問題,一直在折磨著我的心靈。謝天謝地,隨著閱讀面的不斷拓寬,我終于從生理學(xué)書籍中知道了像斌這樣的學(xué)生口頭語言能力與書面語言能力為什么會(huì)反差巨大,那是因?yàn)樗麄兊纳窠?jīng)系統(tǒng)中有兩個(gè)不同的管理部門在分別指揮著口頭語言與書面語言。正像他超強(qiáng)的口頭語言能力是上天賦予的一樣,他的書面語言障礙也同樣是上天賦予的。

        “法”是公平的嗎?毋庸諱言,對于社會(huì)群體而言,誰也無法否認(rèn)它的價(jià)值,因?yàn)橥谝黄{(lán)天下,必須有一個(gè)大家都認(rèn)可的社會(huì)契約。沒有這個(gè)社會(huì)契約,將會(huì)造成人們整個(gè)社會(huì)生活,包括道德生活、文化生活、生命交往等方面的無序。但對一個(gè)個(gè)有待發(fā)展的未來社會(huì)公民來說,我們應(yīng)該考慮到他們處于生命中的一個(gè)特殊階段,“法”不應(yīng)該是規(guī)范他們生命成長的前提條件。

        凡為師多年的教育者,誰也無法否認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):有的學(xué)生天生就坐不??;有的學(xué)生似乎就是不會(huì)站隊(duì);還有的學(xué)生即使是老師站在他面前,把一句很簡單的話三五遍地說給他聽,他依然會(huì)不知所云。面對此種現(xiàn)象,如果我們用同一條標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,也是一種不公平。

        學(xué)生是由一個(gè)個(gè)千差萬別的特殊個(gè)體組成的,如果承認(rèn)我們的教育對象中有一些非常特殊的個(gè)體,以“情”代“法”就應(yīng)該是我們教育者的必然選擇。在基礎(chǔ)教育階段,“法”固然有它不可取代的價(jià)值,但教育中如果一切唯“法”是從,則是把教育格式化、流程化的簡單思維方式。教育最重要的使命應(yīng)該是溫暖生命,開啟心智,激發(fā)潛能,引領(lǐng)成長。面對學(xué)生時(shí),以“情”至上才是教育。

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