張宇東
摘 要:右腦的功能關(guān)系到形象思維能力,形象思維能力又關(guān)系到邏輯思維能力和創(chuàng)造思維能力。一個(gè)人若要具備全面的思維能力,就需注意左右腦的結(jié)合使用。但是由于主、客觀因素,傳統(tǒng)教育又制約了右腦的開(kāi)發(fā)。該文探討了用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦,提升學(xué)生思維品質(zhì)的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:形象思維;右腦;現(xiàn)代信息技術(shù);課程整合;思維品質(zhì)
中圖分類(lèi)號(hào):G442 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8454(2009)16-0023-04
一、對(duì)形象思維、右腦、學(xué)習(xí)方式的認(rèn)識(shí)
形象思維是用直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維。其特點(diǎn)是具體形象性、完整性和跳躍性。形象思維的基本單位是表象,它是用表象來(lái)進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括的思維過(guò)程。其形式分為初級(jí)形式和高級(jí)形式。初級(jí)形式稱(chēng)為具體形象思維,主要憑借事物的具體形象或表象的聯(lián)想來(lái)進(jìn)行思維;高級(jí)形式的形象思維就是言語(yǔ)形象思維,是借助鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言表征,以形成具體的形象或表象來(lái)解決問(wèn)題、形成新形象的創(chuàng)造思維過(guò)程。學(xué)校各門(mén)課程的教學(xué),既要運(yùn)用抽象思維法,也要運(yùn)用形象思維法。[1]
人的大腦分為左腦和右腦兩部分。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者美國(guó)腦科學(xué)家斯佩里認(rèn)為:左腦是理性腦,同邏輯思維緊密相聯(lián)系,而右腦是感性腦,同形象思維緊密相聯(lián)系,并且右腦的記憶量為左腦的100萬(wàn)倍。日本學(xué)者春山茂雄認(rèn)為:左腦是自身腦,只儲(chǔ)存?zhèn)€人畢生經(jīng)驗(yàn);而右腦是祖先腦,儲(chǔ)存了人類(lèi)500萬(wàn)年在進(jìn)化中所積累的智慧,賦予人以直覺(jué)、靈感、頓悟、創(chuàng)意等,其信息量為左腦的百萬(wàn)乃至千萬(wàn)倍。
左腦主要進(jìn)行邏輯思維,主要起處理語(yǔ)言、邏輯、數(shù)字、數(shù)學(xué)、順序、詞語(yǔ)的作用,即所謂的學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)部分;右腦喜歡整體的、綜合的形象思維,所以有人說(shuō)右腦是形象思維中樞,它的思維材料側(cè)重于事物形象、音樂(lè)形象和空間位置等,主要起處理韻律、節(jié)奏、音樂(lè)、圖畫(huà)、想象、圖案的作用,即所謂的創(chuàng)造性活動(dòng)。左右腦通過(guò)小胼胝體將抽象的、整體的圖像與具體的、邏輯的信息連接起來(lái)。[2] 由此可見(jiàn),右腦的功能關(guān)系到形象思維能力,形象思維能力又關(guān)系到邏輯思維能力和創(chuàng)造思維能力。一個(gè)人若要具備全面的思維能力,就需特別注意左右腦的結(jié)合使用。
但是,傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育(尤其是高中階段)高度推崇邏輯思維,過(guò)于依賴左腦功能,制約了右腦和形象思維。在目前高中學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中,大量地進(jìn)行閱讀、寫(xiě)作、計(jì)算、分析、邏輯推理和言語(yǔ)溝通等,其過(guò)程主要是以語(yǔ)言、邏輯、數(shù)字和符號(hào)為媒介,以抽象思維為主導(dǎo),學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、調(diào)查、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)行為甚少。抽象思維是形象思維的幾十倍,其在整體課程體系中占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
形成的原因是多方面的。一是課程資源問(wèn)題。在基礎(chǔ)教育(尤其是高中教育)界,人們往往把課程狹隘地理解為“教材”——教科書(shū)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),它就是教材和學(xué)科知識(shí);對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),它就是課本和教輔資料。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》要求,積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源,為學(xué)生提供更多的表象材料,增加學(xué)生的直觀感受和感性經(jīng)驗(yàn)。而傳統(tǒng)的課程資源結(jié)構(gòu)單一,圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、實(shí)踐基地、電教設(shè)施以及自然、人文環(huán)境等課程資源的利用率很低。
二是課程評(píng)價(jià)問(wèn)題?,F(xiàn)行的被社會(huì)廣泛認(rèn)可的課程評(píng)價(jià),基本上是以目標(biāo)本位的評(píng)價(jià)為主導(dǎo)。嚴(yán)重依賴既定的課程目標(biāo)和手段。課程目標(biāo)基本上是一些可觀察、測(cè)量的行為目標(biāo),而忽視了一些體驗(yàn)性的、過(guò)程性的和發(fā)展性的目標(biāo)。這種過(guò)分關(guān)注結(jié)果的評(píng)價(jià),其手段往往窄化為紙筆考試和可以量化的考試分?jǐn)?shù)。
三是教學(xué)問(wèn)題。受以上兩個(gè)方面的制約,教師常常根據(jù)考試的要求而進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練。理科教師長(zhǎng)于對(duì)解題技能的講解和演示,短于生動(dòng)形象的語(yǔ)言表述和直觀的教學(xué)手段,因而以大量的習(xí)題訓(xùn)練來(lái)替代建模、參觀、實(shí)驗(yàn),死記硬背實(shí)驗(yàn)結(jié)論等等,就成了理科學(xué)習(xí)的經(jīng)常行為。對(duì)于含有豐富的言語(yǔ)形象思維因素的語(yǔ)文、歷史、地理等課程,教師更多的是做條理性的抽象的肢解、分析、歸納工作,弱化了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。而與考試無(wú)關(guān)的音樂(lè)、美術(shù)、實(shí)驗(yàn)、信息技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐等有益于右腦開(kāi)發(fā)和形象思維的課程被邊緣化。
多數(shù)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)首先是從具體表象開(kāi)始,然后上升到范疇、概念、推理。美國(guó)馬里蘭州洛克威勒市特定診斷研究會(huì),對(duì)美國(guó)、香港和日本五到十二年級(jí)5300名學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方式偏向測(cè)試后認(rèn)為,學(xué)生有三種主要學(xué)習(xí)方式:觸覺(jué)學(xué)習(xí)者能親身運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)時(shí),會(huì)學(xué)得最好;視覺(jué)學(xué)習(xí)者,當(dāng)看到學(xué)習(xí)內(nèi)容以圖像形式出現(xiàn)時(shí)學(xué)得最好,有一部分人為“印刷符號(hào)型”,可以通過(guò)閱讀來(lái)學(xué)習(xí);聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)者,通過(guò)音樂(lè)、談話的聲音而學(xué)得最好。大多數(shù)人是三種學(xué)習(xí)方式的組合型。由此可見(jiàn),重視形象思維,更符合人的認(rèn)知規(guī)律。
馬克思認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再由理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程(感性認(rèn)識(shí)包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式,理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷和推理三種形式)。這與建立在客觀表象基礎(chǔ)上的形象思維是非常吻合的。“形象思維是具體—抽象—具體的過(guò)程,它能從個(gè)別形象歸納出一般形象,或從一般形象演繹出個(gè)別形象。”[3] 而我國(guó)現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育較少有意識(shí)地關(guān)照形象思維,難以為開(kāi)發(fā)右腦、發(fā)展形象思維提供有力的外部條件。
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者格拉肖指出:假如你從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大象,你能想象出這種奇形怪狀的東西嗎?在我們研究物理問(wèn)題的時(shí)候,往往會(huì)用到現(xiàn)實(shí)世界的各種形式。對(duì)世界或人類(lèi)社會(huì)的事物形象掌握得越多,越有助于抽象思維。多提供或創(chuàng)設(shè)有益于開(kāi)發(fā)右腦、發(fā)展形象思維的物質(zhì)條件和學(xué)習(xí)情境,促進(jìn)左右腦的均衡發(fā)展,才是科學(xué)的教學(xué)方式。
二、開(kāi)發(fā)右腦、發(fā)展形象思維能力的常用方法
依據(jù)右腦那種形象化、空間化、全方位化、情緒性、直覺(jué)靈活性、創(chuàng)造性等非邏輯思維的特點(diǎn)考慮,開(kāi)發(fā)右腦、發(fā)展形象思維的常用方法有以下7種。
1.借助音樂(lè)開(kāi)發(fā)右腦
左腦負(fù)責(zé)完成語(yǔ)言、閱讀、書(shū)寫(xiě)、計(jì)算等工作,被稱(chēng)為語(yǔ)言腦;右腦負(fù)責(zé)音樂(lè)、情感等工作,被稱(chēng)為音樂(lè)腦。由于音樂(lè)腦能使人產(chǎn)生創(chuàng)造力、聯(lián)想力、直觀力、想象力及靈感,因此可利用音樂(lè)開(kāi)發(fā)右腦。
2.鍛煉圖形識(shí)別能力
圖形同繪畫(huà)有區(qū)別,它是指輪廓的、線條的,或者說(shuō)是用線條抽象化了的類(lèi)型,如概念圖、示意圖、知識(shí)樹(shù)等。進(jìn)行圖形識(shí)別的訓(xùn)練可有效地活化右腦,促進(jìn)智力發(fā)展。
3.發(fā)展空間認(rèn)識(shí)能力
如,欣賞和繪制美術(shù)作品,觀察和繪制立體圖形,分清方位,辨別地形、地貌,觀察、識(shí)別和記憶人或事物的外部特征、整體輪廓。
4.積累表象材料
在學(xué)習(xí)和日常生活中應(yīng)有意識(shí)地觀察事物形象,積累表象材料,豐富表象儲(chǔ)備。頭腦中的表象越多,不僅越容易促進(jìn)右腦的活動(dòng),而且也為形象思維提供了形象原料。
5.建構(gòu)知識(shí)整體學(xué)習(xí)法
先把握知識(shí)結(jié)構(gòu)層次和整體框架,使腦海中浮現(xiàn)出一張全息知識(shí)地圖,形成整體架構(gòu),然后搞清部分、層次、知識(shí)點(diǎn)和細(xì)節(jié)?!秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中指出,搞大型拼版玩具、外出旅游、學(xué)習(xí)課程都應(yīng)先從概貌開(kāi)始,掌握整體圖表和整體結(jié)構(gòu),再掌握部分。
6.鍛煉想象力、聯(lián)想力
如動(dòng)手實(shí)踐,玩游戲,別把成人的規(guī)則強(qiáng)加給學(xué)生,讓學(xué)生多思考劣構(gòu)問(wèn)題(相對(duì)于有標(biāo)準(zhǔn)答案的、有可知的解決方法的良構(gòu)問(wèn)題而言,無(wú)固定答案的,具有多種解決方法、解決途徑和少量確定性條件的問(wèn)題),多閱讀文學(xué)作品,多進(jìn)行知識(shí)遷移訓(xùn)練。
7.繪制思維導(dǎo)圖[4]
思維導(dǎo)圖的原創(chuàng)人托尼?巴贊認(rèn)為,大腦的思維組織技巧,不僅包括順序和線性的方式,還包括非線性的表達(dá)方式。為了充分運(yùn)用大腦,必須考慮構(gòu)成整體的各個(gè)要素,并以統(tǒng)一的方式將其綜合起來(lái),這就是思維導(dǎo)圖,其特點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)狀、全息式、開(kāi)放性。
三、現(xiàn)代信息技術(shù)與課程整合,開(kāi)發(fā)右腦,發(fā)展形象思維能力
上述方法并不是常用于我國(guó)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)中的方法,由于受場(chǎng)地、時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和傳統(tǒng)媒體等限制,以及教學(xué)功利性的制約,許多學(xué)校難以(或不愿)為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)工具、課程資源,也使教師難以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的直觀教學(xué)情境。
現(xiàn)代信息技術(shù)為開(kāi)發(fā)右腦、發(fā)展形象思維提供了有力的條件?,F(xiàn)代信息技術(shù)主要包括模擬與數(shù)字音像技術(shù)、衛(wèi)星廣播電視技術(shù)、計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、人工智能技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)仿真技術(shù)等,常見(jiàn)的媒體有幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、錄像機(jī)、影碟機(jī)、電視機(jī)、多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字圖書(shū)館等。
心理學(xué)研究證明,學(xué)習(xí)者感知教學(xué)形象的時(shí)間差如下:用語(yǔ)言介紹物品,識(shí)別時(shí)間為2.8秒;用線條圖表介紹,識(shí)別時(shí)間為1.5秒;用黑白和彩色照片介紹,識(shí)別時(shí)間分別為1.2秒、0.9秒;展示實(shí)物,識(shí)別時(shí)間為0.4秒。學(xué)生感知教學(xué)形象的心理需求完全可以通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)代信息技術(shù)能提供豐富的視頻、音頻材料,能綜合運(yùn)用視頻、音頻技術(shù),化靜為動(dòng),化抽象為形象,能夠模擬或再現(xiàn)生活場(chǎng)景。
1.現(xiàn)代信息技術(shù)是連接直接經(jīng)驗(yàn)與抽象經(jīng)驗(yàn)的橋梁
美國(guó)教育家戴爾于1946年提出了“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論,他將人的經(jīng)驗(yàn)分成三類(lèi):直接的經(jīng)驗(yàn)、間接的經(jīng)驗(yàn)和抽象的經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)位于底層,是上面兩類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),人的學(xué)習(xí)過(guò)程總是從底層的直接經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始,然后上升到最頂層的抽象經(jīng)驗(yàn)。如果從直接經(jīng)驗(yàn)上升到抽象經(jīng)驗(yàn)較困難,就需要有間接的經(jīng)驗(yàn)作橋梁,幫助他們過(guò)渡到抽象的經(jīng)驗(yàn)。在間接的經(jīng)驗(yàn)中廣播、錄音、照片、幻燈、電影、電視等視聽(tīng)媒體起到了非常重要的作用。[5] 可見(jiàn),現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)整合,有利于學(xué)生從直接的經(jīng)驗(yàn)上升到抽象的經(jīng)驗(yàn),并促進(jìn)學(xué)生從抽象的經(jīng)驗(yàn)再返回到直接的經(jīng)驗(yàn)。
2.現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展有積極的影響
《數(shù)字化成長(zhǎng)》的作者唐?塔普斯科特調(diào)查了12個(gè)國(guó)家的近8000人,這些人均出生于1978到1994年期間。塔普斯科特認(rèn)為:“網(wǎng)絡(luò)一代比上輩人更聰明、更敏銳,更能容忍差異性,是有史以來(lái)最聰明的一代。”他認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)一代與電視一代是相對(duì)立的”,電視的單向傳播形成了被動(dòng)的電視迷,而互聯(lián)網(wǎng)是交互式的,使用網(wǎng)絡(luò)刺激和提高了大腦的功能。許多研究神經(jīng)系統(tǒng)的專(zhuān)家對(duì)此持贊成態(tài)度。 [6]
溫州大學(xué)教育技術(shù)系通過(guò)對(duì)溫州市的中學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,認(rèn)為中學(xué)生每周玩兩小時(shí)以下的電腦游戲能促進(jìn)其各項(xiàng)智能的發(fā)展,這些學(xué)生在基本學(xué)習(xí)、語(yǔ)言能力、數(shù)學(xué)邏輯、空間判斷、形態(tài)知覺(jué)、自省能力、身體運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作和人際關(guān)系等各項(xiàng)智能上都高于不玩電腦游戲的學(xué)生。[7] 右腦主要起處理韻律、節(jié)奏、音樂(lè)、圖畫(huà)、想象、圖案的作用,即所謂的創(chuàng)造性活動(dòng),電腦游戲刺激了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),更多的作用于右腦,也影響了左腦,從而促進(jìn)了綜合智能的發(fā)展。
從現(xiàn)代信息技術(shù)的功能來(lái)看,上述開(kāi)發(fā)右腦、培養(yǎng)形象思維能力的常用方法都能通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn),而且不受時(shí)空的制約。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分、合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),促進(jìn)學(xué)生左右腦的均衡發(fā)展,提升思維品質(zhì)。
3.現(xiàn)代信息技術(shù)與課程整合對(duì)右腦和形象思維的具體作用
現(xiàn)代信息技術(shù)與課程的整合,應(yīng)從教學(xué)需要出發(fā)。表1對(duì)常用現(xiàn)代信息技術(shù)工具與教學(xué)模式整合,在開(kāi)發(fā)右腦、提升形象思維能力方面的作用進(jìn)行列表說(shuō)明。
上述常用工具各有優(yōu)勢(shì),就學(xué)科特點(diǎn)考慮應(yīng)有不同的整合。以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的課程,應(yīng)重點(diǎn)考慮計(jì)算機(jī)模擬與實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。例如,實(shí)驗(yàn)不夠清晰或受到時(shí)空限制,應(yīng)在真實(shí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上用模擬實(shí)驗(yàn)補(bǔ)充;中學(xué)不可能做出的實(shí)驗(yàn),如微觀和宏觀現(xiàn)象,要充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)模擬的優(yōu)勢(shì),搭建形象思維到抽象思維之間的橋。學(xué)習(xí)詩(shī)歌散文,用朗誦來(lái)刺激聽(tīng)覺(jué)、節(jié)奏感,更有利于聯(lián)想和想象;如用Flash動(dòng)畫(huà)把韻味具體化,則易傷害學(xué)生的想象和多種解讀。學(xué)習(xí)歷史、政治、地理,由于時(shí)空局限,就要依靠現(xiàn)代信息技術(shù)獲得間接經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)根據(jù)客觀環(huán)境和教學(xué)需求,靈活選擇技術(shù)工具來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)媒體的不足,物盡其用,取得優(yōu)化的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]凡禹.創(chuàng)造性思維36計(jì)[Z].北京:企業(yè)管理出版社,2008.
[2]珍妮特?沃斯,戈登德?萊頓.學(xué)習(xí)的革命[M].上海:三聯(lián)書(shū)店,1998.94.
[3]劉家俊.超越邏輯的思維[M].武漢:湖北人民出版社,2001.127.
[4]托尼?巴贊.開(kāi)動(dòng)大腦[M].北京:作家出版社,2001.91-129.
[5]程智,梁瑞儀.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與現(xiàn)代教育技術(shù)[Z].廣州:暨南大學(xué)出版社,2007.
[6]英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家周刊網(wǎng)站.“網(wǎng)絡(luò)一代”:孩子們很好[N].參考消息,2008-11-19.
[7]李偉,呂秀嬌.電腦游戲?qū)W(xué)生智能發(fā)展影響的調(diào)查研究[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2008,(8):32-33.
[8]何克抗,吳娟.信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)模式研究之一[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2008,(7):7-8.
(編輯:王天鵬)