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        語(yǔ)文情感教學(xué)初探

        2009-08-25 09:38:02
        關(guān)鍵詞:體驗(yàn)興趣培養(yǎng)

        黃 熙

        【摘 要】 目前農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教學(xué)的缺失,還不能適應(yīng)新課程改革的要求。為此,農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要不斷探索,通過(guò)教材內(nèi)容的情感因素,教師情感的傳達(dá),以及學(xué)生情感的調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)等方面,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

        【關(guān)鍵詞】 情感 體驗(yàn) 培養(yǎng) 興趣

        實(shí)施新課程改革以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)中的情感教學(xué)也在不斷地加強(qiáng)。然而,據(jù)了解,作為現(xiàn)代教育改革薄弱環(huán)節(jié)的農(nóng)村初中,語(yǔ)文教師運(yùn)用并不多,這就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣,課堂教學(xué)效率低的重要原因。我們知道,初中階段是人身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,每位學(xué)生都有著自己豐富的情感內(nèi)容與需求,雖然初中生的情感不像小學(xué)生的情感那樣直接性、持久性,但初中階段學(xué)生的情感仍勝于理智,對(duì)一些事物的情感不穩(wěn)定,既能很快激動(dòng),也容易冷漠下來(lái)。他們更易于接受情感的宣泄和藝術(shù)的感染,對(duì)于呆板的、灌輸式的說(shuō)教具有自然的排斥力。正如日本心理學(xué)家瀧澤武元說(shuō):“在促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)方面,不能無(wú)視情感的作用。情感交織在人的思維中,或者成為刺激,或者成為障礙?!憋@然,情感教學(xué)是教師在教學(xué)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的有助于教學(xué)活動(dòng)的積極情感,情感教學(xué)直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣的程度。因此,要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程更加感興趣,我們農(nóng)村初中語(yǔ)文教師應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞阶⑷敫嗟那楦衼?lái)激發(fā)和鼓舞他們學(xué)習(xí)的熱情。我認(rèn)為可從以下幾方面去探討與實(shí)踐。

        一、注重教材情感的挖掘

        新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的基本要求,也就是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn),因此,現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中所編入的課文,大多都是古今中外文質(zhì)兼美的佳作,其中精妙的語(yǔ)言,優(yōu)美的語(yǔ)境,深邃的思想,獨(dú)特的見(jiàn)解,無(wú)不散發(fā)著人類情感的芳香,無(wú)不渲染著作者的情感色彩。比如茅盾寫的《白楊禮贊》,就是通過(guò)白楊樹(shù)的描繪,來(lái)寄托作者的感情,表現(xiàn)豐富的情感內(nèi)涵。朱自清的《背影》,事小蘊(yùn)深,詞約意豐,感情真摯,滲透在敘述父親形象的字里行間。學(xué)生一讀下去,會(huì)不由自主地隨著作者的情感波濤一起一伏,感動(dòng)不已,甚至流淚。教材中的很多作品都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。因此,一方面教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。因?yàn)樽髡呖傄谧髌分袧B透自己的感情,或直抒胸臆,或寓情于景。語(yǔ)言文字是情感的實(shí)體,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)會(huì)跟作品中的人物進(jìn)行心靈的觸摸,逐步進(jìn)入作者和課文的情感世界,進(jìn)而產(chǎn)生感情的升華。

        另一方面教師要用美的藝術(shù)形象去激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)。文學(xué)作品總是以洋溢著生命情感的感性形象打動(dòng)人的。當(dāng)我們津津津有味地誦讀“采菊東篙下,悠然見(jiàn)南山”時(shí),我們不僅看到詩(shī)人的悠然情趣,更是體味到了詩(shī)人的淡泊的情懷以及瀟灑飄逸的形象。所以,美的形象總是牽動(dòng)人的情思的,我們?cè)诮虒W(xué)中,不斷地再現(xiàn)、強(qiáng)化美的藝術(shù)形象,又怎么會(huì)不激發(fā)學(xué)生的情感呢?在林林總總的藝術(shù)形象中漫游,憑借情感體驗(yàn)的能力,甚至能分辨出最微弱的情感呼吸。比如陸蠡《囚綠紀(jì)》中寫道:“我懷念著綠色把我的心等焦了?!币粋€(gè)“焦”字流露了作者對(duì)“綠”的深深摯愛(ài)和歡喜之情。只要教師善于捕捉教材中的情感,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼精華的部分,感悟思想情感的真諦,那么,我們就實(shí)現(xiàn)了與文章中的情感交流。

        為此,教師在備課時(shí),既要從教材中提煉美,又要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,來(lái)陶冶和培養(yǎng)學(xué)生的情思。

        二、加強(qiáng)教師情感的釋放

        “感人心者,莫先乎情?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,教師豐富、純潔而高尚的情感,可以左右學(xué)生的思想,如果注意把自己的情感與文本的情感巧妙地結(jié)合起來(lái),就容易打動(dòng)學(xué)生的心,誘發(fā)學(xué)生的情感,奏成了一曲教師、學(xué)生和作者情感交融的交響樂(lè)。葉圣陶先生說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)情感活動(dòng),語(yǔ)文教育要努力形成教學(xué)風(fēng)格,你只有淵博的知識(shí)還當(dāng)不好語(yǔ)文教師,你必須會(huì)傳達(dá):能繪聲繪色,以獨(dú)特的魅力來(lái)感染學(xué)生,來(lái)產(chǎn)生情感的共鳴……”那教師如何去傳達(dá)情感呢?教師除了樹(shù)立自己的形象、關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生這些最基本的情感要素來(lái)傳遞情感外,還可以通過(guò)以下途徑來(lái)傳遞。

        1.教師要學(xué)會(huì)“誘”情?!傲己玫拈_(kāi)端,等于成功的一半?!睂W(xué)生情感的觸發(fā),往往與一定的情境有關(guān)。而生動(dòng)感人的情境又能增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),引起學(xué)生的愉快情緒。為了求取最佳的教學(xué)效果,教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)燃激情的火焰。一番聲情并茂的言語(yǔ);一首動(dòng)聽(tīng)深情的歌曲;一幅精美入題的畫面,這以聲傳情,以句達(dá)意,無(wú)不營(yíng)造一種氛圍,迅速將學(xué)生帶入課文所設(shè)的情景之中,讓學(xué)生一開(kāi)始接觸課文時(shí)就產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如《巴東三峽》一文的導(dǎo)語(yǔ):“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿啼三聲淚沾裳。”是啊!三峽的險(xiǎn)峻,三峽的雄奇,三峽的壯美,你見(jiàn)過(guò)嗎?那就讓作者帶領(lǐng)我們?nèi)ケM情地神游,去領(lǐng)略三峽的奇?zhèn)ワL(fēng)光,去感受自然給予我們的無(wú)私饋贈(zèng)吧!又如教魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,可利用幾分鐘播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》,當(dāng)同學(xué)們沉浸在美妙的歌聲中后,也涌起一股熱愛(ài)故鄉(xiāng)之情。尤其是久別故鄉(xiāng)的人,對(duì)故鄉(xiāng)更是夢(mèng)牽魂繞,而那深深眷戀故鄉(xiāng)的魯迅先生回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)后心情又如何呢!通過(guò)這樣設(shè)定情境,使學(xué)生的注意力集中到課堂上來(lái),才引入正題。因此,語(yǔ)文教師要充分運(yùn)用多種教具、詩(shī)歌、事例、幽默等,精心設(shè)計(jì),化枯燥為有趣,使學(xué)生在導(dǎo)語(yǔ)中積蓄的情感迅速達(dá)到最佳的狀態(tài),讓學(xué)生動(dòng)情、入情,課堂教學(xué)會(huì)取得引人入勝,妙趣橫生的效果。

        2.教師要學(xué)會(huì)“煽”情

        感情一旦產(chǎn)生,也將隨著情境的變化而有所升華而深化。在深入探討課堂內(nèi)容的過(guò)程中,教師更要明確語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程主要是師生情感交流的過(guò)程,這時(shí)教師要根據(jù)教學(xué)環(huán)節(jié)和學(xué)生的表現(xiàn),善于發(fā)現(xiàn)并抓住課文與學(xué)生感情的契合點(diǎn),比如課文中的細(xì)節(jié)描寫,因其細(xì)膩、形象、感人,易激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)、去思考,品味出作品本身潛在的美。如教學(xué)《天凈沙·秋思》,用課件導(dǎo)入,教師隨著音樂(lè),逐一展示九種景色,隨著景色的變化作簡(jiǎn)約的介紹,也讓學(xué)生“身臨其境”進(jìn)入角色,再推出主人公正騎上一匹精疲力竭的瘦馬在荒郊古道上踟躕而行。這樣就可以提供給學(xué)生馳騁想象羈旅之情的典型環(huán)境和廣闊空間,對(duì)這真實(shí)的情境有了深層次感觸,進(jìn)而悟出文章所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然在電教媒體不具備的落后山區(qū),教師可用圖畫的方式直觀反映出來(lái),學(xué)生的感情體驗(yàn)同樣強(qiáng)烈。又如魯迅的《孔乙己》中,前文寫孔乙己“排出九文打錢”和后文的“從破衣袋里摸出四文大錢”。這細(xì)節(jié)上的一“排”一“摸”,兩字之差,卻顯示出孔乙己前后境遇之別。教師若注意模擬情境,學(xué)生在品味中不僅對(duì)含義的理解,而且感情也會(huì)隨著內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展而升華,此時(shí)學(xué)生就會(huì)對(duì)孔乙己的形象、情感有真切的體驗(yàn),更加痛恨封建社會(huì)。

        另外,在語(yǔ)文課堂上還可以利用各種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,課堂質(zhì)疑、課堂矛盾來(lái)傳遞感情;在教學(xué)中適當(dāng)增加些生活小常識(shí)、先進(jìn)理念來(lái)傳遞感情;在課后利用課外輔導(dǎo)、轉(zhuǎn)化差生的機(jī)會(huì)來(lái)傳遞感情等等。通過(guò)這樣經(jīng)常的置身在可知可感的環(huán)境的情感“磨合”,才能啟發(fā)學(xué)生的形象思維,激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),從而使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,提高課堂效果。

        三、關(guān)注學(xué)生感情的培養(yǎng)

        《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn)”。因此,在新課堂中,語(yǔ)文教師要借助課文情景,創(chuàng)設(shè)主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)的學(xué)習(xí)局面,充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的主體力量,給各類學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題并獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展,讓學(xué)生放飛激情,大膽生成自己的探究感悟之果。其實(shí),如何喚起學(xué)生的情感投入,這不僅僅是老師把自己的情感直接傳給學(xué)生,而是體驗(yàn)教學(xué)的真諦在于“自悟”。所以教師要積極引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生有自己的閱讀體會(huì)和閱讀情感,充分實(shí)現(xiàn)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自主價(jià)值。

        由于邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村孩子見(jiàn)世面少,語(yǔ)言表達(dá)能力差,大膽發(fā)言的人不多,因此教師要多提供學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì),誘發(fā)生生之間情思的互動(dòng)。這種生生互動(dòng)式情感體悟與交流又是最為坦率、純真的。他們想要表現(xiàn)的欲望就更為強(qiáng)烈,表現(xiàn)的空間更為廣闊。在“合作”性學(xué)習(xí)中,無(wú)論是一幫一,還是合作討論法,通過(guò)傾聽(tīng)、交流、協(xié)作、分享的氛圍中可以實(shí)現(xiàn)情感優(yōu)勢(shì)的互補(bǔ),優(yōu)化學(xué)生情感心態(tài),構(gòu)建樂(lè)學(xué)的氛圍。譬如,朗讀能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,以讀生情,通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種形式的讀,讓他們?cè)谧x中理解文章的思想內(nèi)涵,提升自己的人文素養(yǎng)。朱自清的《春》是一篇情景交融的美文,如果教師注意引導(dǎo)學(xué)生采用不同的方式去反復(fù)朗讀,并且將景、人、情融為一體來(lái)欣賞,學(xué)生就沉浸在美景的描寫之中,又感悟到文本的感情因素,同時(shí)又獲取了欣賞和寫作的方法。這樣,把語(yǔ)文教育的熏陶感染與學(xué)生獨(dú)特、多元的反應(yīng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生的情感成為寫作的動(dòng)力。當(dāng)我們看到學(xué)生篇篇真情實(shí)感、有血有肉的文字時(shí),這正是學(xué)生獨(dú)立人格、獨(dú)特體現(xiàn)的再現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文收獲的見(jiàn)證。所以學(xué)生自身的情感體驗(yàn)是不可輕視的,只有在教師的精心培養(yǎng)下不斷地去感受、理解、體驗(yàn)。將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化到自己的頭腦中才能豐富學(xué)生的情感,提高學(xué)生自身的主體地位,并能增強(qiáng)其在學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣。

        總之,感情是學(xué)生樂(lè)學(xué)、勤學(xué)、巧學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力,在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)是勢(shì)在必行的,途徑也是多鐘多樣的。如何在新課改中把情感教學(xué)運(yùn)用得更好更純熟,這就需要每一位農(nóng)村語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中更積極、更努力地去探索,我們的語(yǔ)文教學(xué)才達(dá)到預(yù)期的目的。

        參考文獻(xiàn):

        (1)劉墨等.初中語(yǔ)文新課程教學(xué)法.開(kāi)明出版社.2004.6

        (2)傅道春等.新課程中教學(xué)技能的變化.首都師范大學(xué)出版社.2003.8

        (責(zé)編 李 曄)

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