邱以亮 邱 琨

聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握語言的主要途徑是依靠課本，并且是在學(xué)校這個(gè)特定的環(huán)境中進(jìn)行的，因此，閱讀教學(xué)對(duì)形成他們的語言，培養(yǎng)他們的讀寫能力，發(fā)展他們的思維和智力有著特別的重要意義。

一、改進(jìn)課堂閱讀教學(xué)的方法

1以訓(xùn)練為主，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

聾校教師的最大弊病就是不給聾啞學(xué)生充裕的時(shí)間去讀書。聾啞學(xué)生的大部分時(shí)間都是在教師的講授下度過的。其結(jié)果。教師無法調(diào)動(dòng)聾生的閱讀興趣和積極性，更談不上培養(yǎng)和提高聾生的閱讀的能力。所以，現(xiàn)在最重要的就是要改變教師的觀念，轉(zhuǎn)變教師的角色，把時(shí)間還給聾啞學(xué)生，幫助他們找一些適合他們閱讀的材料，以訓(xùn)練為主，充分去閱讀、去欣賞、去品味，在閱讀中培養(yǎng)聾生的理解能力和感悟能力。

2創(chuàng)設(shè)情境，善于啟發(fā)和設(shè)疑。

課上，善于創(chuàng)設(shè)情境，感染聾啞學(xué)生，抓住聾生的情感。使他們置身于課文之中；課下。教師要認(rèn)真研究聾啞學(xué)生的心理和閱讀情趣，向他們推薦一些可供聾啞學(xué)生閱讀的文章和讀物，讓他們自己去思考、分析、理解和享受。同時(shí)，還要用有效的方法設(shè)疑、激疑、誘疑，使聾生帶著問題去閱讀，去思考，這樣可以有效地激發(fā)聾生積極主動(dòng)地參與語言實(shí)踐，從而提高閱讀教學(xué)的效果。

3利用板書做師范手段。運(yùn)用各種教學(xué)方式。

板書是課堂教學(xué)的“眼睛”，是教案的縮寫，是教師認(rèn)真專研教材的結(jié)晶。教師通過精心設(shè)計(jì)的板書。可以把課文的層次和脈絡(luò)加以提煉，構(gòu)成一個(gè)完整的課文縮寫展示給聾生。因此，在閱讀教學(xué)的課堂實(shí)踐中，為了激發(fā)聾生的閱讀興趣，提高閱讀的效率，教師必須靈活地運(yùn)用板書和其它教學(xué)的輔助手段。

二、交給聾生讀書方法，培養(yǎng)閱讀能力

1指導(dǎo)學(xué)生去“精讀”。

閱讀教學(xué)的目的就是讓聾生學(xué)會(huì)自己讀書。面對(duì)各式各樣的課文，閱讀教學(xué)的要求也各不相同，所以我們要在閱讀教學(xué)中運(yùn)用“精讀”這種訓(xùn)練。就教學(xué)而言，精讀是主體：就效果而言，精讀就是準(zhǔn)備。讓聾生自己讀書。把每個(gè)細(xì)節(jié)都讀精，從而領(lǐng)會(huì)作者意圖，理清課文的脈絡(luò)，抓住閱讀的要領(lǐng)。

2充分運(yùn)用工具書。

在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)聾生養(yǎng)成查閱詞典、搜集資料的良好習(xí)慣，鼓勵(lì)聾生利用上下文孫測(cè)詞義，使聾生在閱讀中能做到以下幾點(diǎn)：需要翻閱資料的。自己翻閱資料；需要查閱字典的，自己主動(dòng)地查閱字典；應(yīng)當(dāng)仔細(xì)分析的，自己仔細(xì)地分析；應(yīng)當(dāng)綜合理解的，自己盡量綜合理解；意在言外的，要能夠體會(huì)辯解出畝外之意，從而逐步獲得獨(dú)立閱讀的能力。

3注重“閱讀——思考——表達(dá)”的能力訓(xùn)練。

教師在指導(dǎo)聾生閱讀時(shí)要使聾生弄懂“閱讀——思考——表達(dá)”三者之間的關(guān)系。閱讀要求聾生懂得怎樣讀書、怎樣抓住詞與詞、句與句、段與段之間的關(guān)系。思考，需要教育者引導(dǎo)聾生運(yùn)用解決如“什么”、“怎樣”的問題。表達(dá)，要求教師引導(dǎo)聾生在頭腦中消化知識(shí)、形成文字。聾生如能達(dá)到以上幾點(diǎn)，就說明讀懂了文章，學(xué)會(huì)閱讀。

(責(zé)任編輯武之華)

《品德與生活》教學(xué)之我見

劉秀芝

《品德與生活》以活動(dòng)式的教學(xué)形式為兒童開辟了一個(gè)寬闊的舞臺(tái)，我們?nèi)绾卫眠@個(gè)舞臺(tái)，讓孩子們?cè)谡宫F(xiàn)自我中學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢?

一、課前探究性指導(dǎo)策略

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求《品德與生活》課程要以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這就要求教師要通過各種途徑，力求使學(xué)生真正“活”起來，“動(dòng)”起來，最終達(dá)到教學(xué)目的。那么，怎樣讓學(xué)生“樂于探究”、“敢于探究”呢?課前的準(zhǔn)備活動(dòng)是必不可少的。課前的準(zhǔn)備活動(dòng)既可以提高學(xué)生處理、分析信息的能力，又能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，所以課前我都布置學(xué)生搜集和本節(jié)課有關(guān)的內(nèi)容。例如在教學(xué)《我愛家鄉(xiāng)的山和水》一課時(shí)，課前我布置學(xué)生去搜集有關(guān)內(nèi)容。課上孩子們有的帶來了家鄉(xiāng)的照片，有的帶來文字資料，他們都爭(zhēng)先恐后地將自己所掌握的有關(guān)知識(shí)說出來，整堂課的效果可想而知。課前探究活動(dòng)不是簡(jiǎn)單讓學(xué)生“自發(fā)”地“生成”，教師要給與必要的指導(dǎo)，如提前明確要求和必要的示范等，這樣可以避免學(xué)生盲目地進(jìn)行活動(dòng)。

二、課堂活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)策略

《品德與生活》這門課程是以兒童喜聞樂見的活動(dòng)為主要教學(xué)形式展開教學(xué)的。因此在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)，我注重從以下幾個(gè)方面來考慮：

首先，轉(zhuǎn)變觀念。讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師的講授為主，缺少兒童的主體參與。隨著新課程改革的不斷深入，教師逐步轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與進(jìn)來。在課堂上，教師可創(chuàng)設(shè)多種活動(dòng)形式，還可打破場(chǎng)地的限制，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生到室外的場(chǎng)所去教學(xué)。

其次，聯(lián)系生活，在發(fā)展中學(xué)會(huì)生活?！镀返屡c生活》就是要在實(shí)際生活中培養(yǎng)和發(fā)展兒童，因此教學(xué)離不開生活實(shí)際。只有來自生活的教學(xué)才能讓學(xué)生樂于接受。例如在上《春天來了》一課時(shí)，我事先帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)大自然，去尋找春天的蹤影。生活就是一部取之不盡用之不竭的教材，我們要尊重兒童的天性，尊重他們的自然生活。在《品德與生活》課程實(shí)施中，必須去挖掘生活的意義價(jià)值。從而使兒童形成良好的品德。

三、課后實(shí)踐活動(dòng)策略

我在課堂中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了開放的、多樣的活動(dòng)環(huán)境，使孩子們?cè)诨顒?dòng)中得到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的整體建構(gòu)。課堂教學(xué)的結(jié)束并不等于教育活動(dòng)的結(jié)束，所以課后的實(shí)踐活動(dòng)也是必不可少的。只有課堂上的和實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生用課堂上得到的“道德認(rèn)知技能、方法過程和情感態(tài)度價(jià)值觀”去實(shí)踐，才能形成學(xué)生良好的行為習(xí)慣。課后的實(shí)踐離不開教師的指導(dǎo)，應(yīng)將品德實(shí)踐活動(dòng)和其它學(xué)科有機(jī)結(jié)合，例如學(xué)校的德育活動(dòng)，少先活動(dòng)等等。教師應(yīng)捕捉一切可以利用的資源，引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)去。

《品德與生活》作為活動(dòng)課程，要提高其實(shí)效性，就必須針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的實(shí)際，綜合運(yùn)用課前、課后的各種策略，才能達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)化。

責(zé)任編輯武之華