羅文奎

[摘要] 愛國(guó)主義教育始終是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,也是義務(wù)教育的重要任務(wù),本文分析了“滲透式”愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵,探討了在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的幾點(diǎn)策略。

[關(guān)鍵詞] 愛國(guó)主義 語(yǔ)文教學(xué) 滲透

一、“滲透式”愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵

“滲透”一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中被解釋為:“比喻一種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入到其他方面”。由此可見,“滲透式”愛國(guó)主義教育是一種漸進(jìn)性的、潛移默化的非“灌輸式”教育方式。它不以直接傳授愛國(guó)主義教育的知識(shí)內(nèi)容為目的,而是借助一定的載體,營(yíng)造一定的氛圍,引導(dǎo)受教育者去感受和體會(huì),使他們?cè)诙δ咳竞蜐撘颇凶杂X或不自覺地生發(fā)出教育者所倡導(dǎo)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而使受教育者的思想品行和愛國(guó)熱情在感染和熏陶中得到升華。

愛國(guó)主義教育是思想品德教育的核心部分,是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)也明確要求“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣。”所以,語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)不是簡(jiǎn)單的識(shí)字、說(shuō)話、寫字等語(yǔ)言任務(wù),同時(shí)還具有十分重要的思想品德教育任務(wù)。在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中結(jié)合自身特點(diǎn),引導(dǎo)廣大青少年樹立熱愛祖國(guó)的理想、信念、人生觀、價(jià)值觀,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中要恰如其分地進(jìn)行愛國(guó)主義教育也并不是一件簡(jiǎn)單容易的事情。因?yàn)檎n堂教學(xué)是一個(gè)完整的教育教學(xué)過程,照本宣科地進(jìn)行一段愛國(guó)主義宣講,很難起到較好的教學(xué)效果,也是違背教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律的。通過循序漸進(jìn)的“滲透”方法最為恰當(dāng)。認(rèn)知規(guī)律告訴我們,受教育者接受一門先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)需要從不知到知,從知之不多到知之甚多,直到全面認(rèn)識(shí),內(nèi)化為自己的知識(shí)的一個(gè)過程。讓青少年接受愛國(guó)主義教育也應(yīng)該符合這個(gè)循序漸進(jìn)的規(guī)律。由于“滲透式”教育消除了學(xué)生可能出現(xiàn)的疲倦或者抵制的心理,這種無(wú)意識(shí)記憶在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)會(huì)顯出它的牢固性,從而取得良好的教育效果。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的策略分析

1.增強(qiáng)語(yǔ)文教師的愛國(guó)主義教育理念

語(yǔ)文學(xué)科是集思想性和工具性為一體的基礎(chǔ)學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)作用于愛國(guó)主義教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和條件。初中語(yǔ)文的篇目中,無(wú)論是描繪祖國(guó)山川的壯美景觀,反映勞動(dòng)人民的勤勞勇敢,抑或歌頌保衛(wèi)國(guó)家而英勇奮戰(zhàn)和獻(xiàn)身的英雄,都蘊(yùn)涵著愛國(guó)主義的永恒主題。身為語(yǔ)文教師,既要教書,更要育人,要抓住語(yǔ)文教學(xué)在愛國(guó)主義教育中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),結(jié)合教材內(nèi)容,把愛國(guó)主義的教育目標(biāo)落實(shí)到備課、講課、課后延伸等所有環(huán)節(jié),使學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文,自覺地把熱愛祖國(guó)、熱愛人民的思想牢記在自己的心中,幫助學(xué)生樹立建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想,發(fā)揚(yáng)歷代愛國(guó)志士的奉獻(xiàn)精神,逐步樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。

2.通過具體教材篇章介紹愛國(guó)志士的崇高思想

初中語(yǔ)文教材中的課文,不管是記敘文、散文、詩(shī)歌或者小說(shuō),都具有較強(qiáng)的思想性特點(diǎn),即使是寄情于山水的詩(shī)歌,也同樣抒發(fā)了作者熱愛祖國(guó)山川的思想感情,這對(duì)于陶冶學(xué)生的情感,喚起對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛有著重要的作用。所以,語(yǔ)文教師一定要在備課時(shí)發(fā)掘教材的內(nèi)在因素,對(duì)具體篇章提出愛國(guó)主義教育的要點(diǎn),并把這些要點(diǎn)滲透在教學(xué)過程當(dāng)中。比如,《誰(shuí)是最可愛的人》這篇文章講述的主要內(nèi)容是中國(guó)人民志愿軍跨過鴨綠江抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó),同朝鮮人民并肩作戰(zhàn),反擊美國(guó)侵略者的具體過程。其學(xué)習(xí)要點(diǎn)就應(yīng)該包括學(xué)習(xí)解放軍的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、學(xué)習(xí)志愿軍戰(zhàn)士的愛國(guó)主義精神和國(guó)際主義精神、學(xué)習(xí)志愿軍戰(zhàn)士的樂觀主義精神等等。通過本課的具體學(xué)習(xí),要讓大家認(rèn)識(shí)到志愿軍戰(zhàn)士所具有的偉大精神品質(zhì),尤其是志愿軍戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)朝鮮人民的友愛,我們應(yīng)該以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而自豪,要啟發(fā)學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的人生觀和價(jià)值觀,當(dāng)祖國(guó)需要我們的時(shí)候,我們應(yīng)該怎樣選擇?通過層層深化,使學(xué)生找到人生正確的價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想,心系祖國(guó),為了祖國(guó)和人民的利益,不惜獻(xiàn)出自己的一切。像這樣,聯(lián)系課文中具體的人和事,讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí),自覺地吸收了國(guó)際主義精神的教育、愛國(guó)主義教育,其效果明顯要好于抽象的說(shuō)教。

3.利用課外實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情

通過語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是初中語(yǔ)文整體教育的一個(gè)組成部分。語(yǔ)文課外活動(dòng)不但可以豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,而且同樣可以在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情。所以,語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際并注重層次性和針對(duì)性。由于初中學(xué)生大多處于半幼稚、半成熟時(shí)期,他們的獨(dú)立性和依賴性相互交錯(cuò)、充滿矛盾,其行為多有模仿性。因此,課外實(shí)踐活動(dòng)必須堅(jiān)持選擇正面的先進(jìn)典型,以培養(yǎng)良好的品質(zhì)和進(jìn)取精神,使社會(huì)主義道德情操和愛國(guó)主義情感植根于學(xué)生腦海深處。比如,開展革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、英雄人物故事會(huì)等。這些活動(dòng)形式既生動(dòng)活潑,又具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義教育價(jià)值,很受學(xué)生歡迎。

另外,寫日記也是課外實(shí)踐活動(dòng)的一種重要形式。通過引導(dǎo)初中生寫日記時(shí)說(shuō)真話,說(shuō)心里話,這也會(huì)起到規(guī)勸自己求上進(jìn)的良好效果。所以,語(yǔ)文教師可以充分利用寫日記的這種自主教育方式強(qiáng)化愛國(guó)主義教育。還有編寫板報(bào)、墻報(bào)和宣傳櫥窗等實(shí)踐活動(dòng),也是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要陣地,并且可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力。

4.區(qū)分時(shí)代階級(jí)的局限性,吸取愛國(guó)主義的精華

江澤民同志曾經(jīng)指出:“愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。我們所講的愛國(guó)主義精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的?！痹诔踔姓Z(yǔ)文的教學(xué)中,不但要引導(dǎo)學(xué)生繼承歷代仁人志士的愛國(guó)主義傳統(tǒng),而且還要剔除那些由于歷史的局限性而形成的落后思想。中國(guó)古代,愛國(guó)與忠君是緊密相連的,忠君思想中滲透著濃厚的封建意識(shí),對(duì)于民族的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著不利的影響,因?yàn)榫鞑⒉豢偸谴韲?guó)家和民族的根本利益,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的愛國(guó)主義思想要進(jìn)行歷史的科學(xué)分析,并讓學(xué)生明確,要用馬克思主義的辯證法去看待古人和評(píng)價(jià)古人,要根據(jù)新的歷史條件,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),加以改造和發(fā)展。

三、結(jié)論

綜上所述,初中語(yǔ)文教學(xué)要為“滲透式”愛國(guó)主義教育提供有效的載體,首先語(yǔ)文教師必須徹底解放思想,更新觀念,把自己從“灌輸式”的單一教育模式中解放出來(lái),充分利用課堂教學(xué)、課外實(shí)踐活動(dòng),以“滲透”的方式進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的愛國(guó)主義教育,引領(lǐng)青少年學(xué)生養(yǎng)成好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),服務(wù)人民的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。

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