李佳佳
[摘要] 課堂師生互動作為教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)之一,它不僅體現(xiàn)出自身的靈活性和互動性,更是師生關(guān)系在課堂情境中的具體化和現(xiàn)實化。在此,針對大學(xué)英語課堂,探討得出教師人格對課堂師生互動模式、互動主體間關(guān)系、互動效果以及對學(xué)生的動機(jī)培養(yǎng)等所產(chǎn)生的影響和作用。
[關(guān)鍵詞] 師生互動 教師人格 課堂形態(tài)
課堂師生互動的研究,屬于師生關(guān)系的研究范疇。國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于師生關(guān)系的研究很多,而作為師生關(guān)系具體化的師生互動,研究成果反而不多。其中,左斌的《課堂師生互動》是為數(shù)不多的專門從課堂這個微觀層面研究師生互動的著作。師生互動有廣義和狹義之分。課堂師生互動是指教師和學(xué)生之間在課堂教學(xué)情境中發(fā)生的具有促進(jìn)性或抑制性的相互作用或影響。因此,這里的課堂師生互動也是采用了狹義的師生互動觀。
作為教師,除了要用滿腔的熱情對待學(xué)生和課堂,還必須高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。人格是極其復(fù)雜的概念,包括有多種因素和多個維度。對此,眾多心理學(xué)家提出了不同的人格定義。這里對“人格”的界定是個體在行為上的內(nèi)部傾向,它表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機(jī)、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合,是具有動力一致性和連續(xù)性的自我,是個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織(黃希庭,2002)。俄國教育家烏申斯基則告訴我們:“任何章程和任何綱領(lǐng),任何人為的管理機(jī)構(gòu),無論他們設(shè)想的多么精巧,都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用?!睆哪撤N意義上說,課堂是教師基本素質(zhì)的縮影。
一、創(chuàng)新人格與課堂師生互動
轉(zhuǎn)變教育理念,是改進(jìn)和提高課堂師生互動效果的根本。然而,在傳統(tǒng)的英語課堂上,照本宣科、死記硬背的固守模式不僅使得學(xué)生苦不堪言,也令教師的教學(xué)失去了活力。要改變這種現(xiàn)狀,就需要具有創(chuàng)新人格的教師。教育心理學(xué)的研究證明,一個人的創(chuàng)新水平直接依賴于其創(chuàng)新人格水平。這種創(chuàng)新的人格特質(zhì),將直接影響到大學(xué)英語課堂的師生互動形態(tài)。
第一,在課堂互動模式上敢于創(chuàng)新。傳統(tǒng)的大學(xué)英語課堂互動活動少之又少,除了形式上的課堂提問,幾乎都是以教師為中心的講授式課堂模式。然而,具有創(chuàng)新人格的大學(xué)英語教師,能在課堂實踐中運用創(chuàng)新思維,開發(fā)新的課堂模式,使師生互動更加靈活多樣。如在浙江師大的英語課堂上出現(xiàn)了RICH教學(xué)這種新的課堂模式,也使得師生互動從單一的提問到對知識、問題的共同探究。它們的基本形式是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,通過探究,自己提出問題,并以問題為出發(fā)點,以英語為工具,進(jìn)行小型課題研究、學(xué)習(xí),在課堂上以某種形式向?qū)W生和老師呈現(xiàn)自己的研究,大多數(shù)情況下會在課堂上組織討論,并寫出研究報告。如此的課堂教學(xué)新模式只有具備創(chuàng)新思維的教師,才能在自己的英語課堂大膽使用并不斷探究、不斷創(chuàng)新。
第二,在課堂師生互動主體關(guān)系上敢于突破。一直以來,無論是哪門學(xué)科的課堂,教師中心的地位都牢牢不可動搖。在新課改的理念沖擊下,一些具有創(chuàng)新人格的教師在大學(xué)的英語課堂已經(jīng)開始嘗試擺脫傳統(tǒng)的教師注入式,實現(xiàn)學(xué)生和教師共同參與課堂,把大學(xué)英語這門真正開放式的課程形成一種協(xié)商式課程,即教學(xué)內(nèi)容和評價體系都是在教師引導(dǎo)下由學(xué)生提出,并通過各方的協(xié)商,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第三,大膽突破學(xué)科界限、最大程度激發(fā)英語學(xué)習(xí)動機(jī)。當(dāng)我們觀察英語教學(xué)中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)語言教學(xué)是一項特殊的師生雙邊活動。學(xué)習(xí)者是能動的人,教師不僅要讓學(xué)生接受語言知識,更重要的讓他們開口交流。所以,一位具備創(chuàng)新人格的大學(xué)英語教師會在課堂上突破學(xué)科本身的局限,不僅把英語看作知識體系的一部分,更重要的是把它作為一個獲取知識的工具,幫助學(xué)生完成多學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。這對于大學(xué)英語教學(xué)模式將是一個新的嘗試。
二、激勵人格與課堂師生互動
大學(xué)生往往更渴望成功,但經(jīng)過一段時間,他們很快就學(xué)會將自我期望值調(diào)整到與教師對他們的期望一樣。因此,為了使得語言的學(xué)習(xí)能夠內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),大學(xué)英語課堂就應(yīng)該讓學(xué)生感受到教師對學(xué)生的期望和激勵。
在教學(xué)實踐中,具備激勵人格的教師能在課堂互動中更大程度地調(diào)動學(xué)生的語言學(xué)習(xí)動機(jī),他們往往會主動引導(dǎo)學(xué)生把自覺性和興趣結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得愉快情緒體驗,從而可以培養(yǎng)、鞏固和進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。動機(jī)顧名思義就是活動的機(jī)制,或是激發(fā)個體從事某種活動的內(nèi)部機(jī)制。熱愛激勵學(xué)生的教師給予學(xué)生更多的是肯定的評價,這樣有助于他們樹立學(xué)好一門外語的信心。
會激勵學(xué)生的教師才懂得真正尊重和相信學(xué)生,鼓勵和支持學(xué)生,幫助他們獲得認(rèn)同感,承認(rèn)學(xué)生的努力與潛力,滿足他們渴望得到喜愛、成功的需要。課堂上,教師會認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,及時對學(xué)生的發(fā)言給予激勵性評價;會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進(jìn)步,并給予充分肯定;會幫助學(xué)生學(xué)會解決問題,為問題的解決提供多條路經(jīng),允許學(xué)生有選擇的余地。但學(xué)生遇到挫折并準(zhǔn)備放棄時,會幫助他們繼續(xù)。鼓勵性的話語可以讓學(xué)生明白:老師知道并認(rèn)可他們的努力,相信他們會完成任務(wù)。這樣才可以幫助學(xué)生建立起真正的自信,也是保證使學(xué)生在離開課堂時比他們進(jìn)入時獲得更多知識的重要前提。
三、快樂人格與課堂師生互動
快樂的教師可以把快樂的心情直接傳遞給學(xué)生,對學(xué)生產(chǎn)生更積極的影響,不僅能和學(xué)生和諧地相處,也能更成功地傳授知識。
首先,快樂人格能使得互動主體間關(guān)系更加和諧。語言教學(xué)講究的是師生間頻繁的思想與語言的交流。既是交流,就要保證地位的平等、心情的愉悅。只有講臺之上的教師與講臺之下的學(xué)生共有一顆彼此相知的心靈,才能溝通言語,學(xué)好英語。大學(xué)英語教師在具體教學(xué)中,不僅是對語言教學(xué)的嚴(yán)格認(rèn)真,更應(yīng)該用快樂的人格感染每一位學(xué)生,努力創(chuàng)造一個充滿輕松、和諧氛圍的快樂課堂。在這樣的英語英語課堂,學(xué)生覺得他們是自由的,他們與老師的關(guān)系是平等的,他們學(xué)習(xí)的方式是民主的。
其次,快樂人格能夠加速學(xué)生互動中的熱情和效果。一個擁有快樂心態(tài)的大學(xué)英語教師,不僅是營造一個富有活力的課堂,更重要的是,他或她還能影響到學(xué)生的心理。這種長期的耳濡目染,學(xué)生勢必會被這種快樂氣氛所感染,使得那些性格內(nèi)向的學(xué)生不那么封閉、緊張。與此同時,那些原本開朗的學(xué)生性格更加外傾。有人進(jìn)行過心向與外語教學(xué)關(guān)系的研究。通過測驗發(fā)現(xiàn),外傾學(xué)生在口語流利程度方面及模仿或聽懂方面提高較快,開朗的性格對語言學(xué)習(xí)是很有利的心理因素。
總之,在課堂師生互動中,教師的人格特質(zhì)起到了不可或缺的作用。因為歸根結(jié)底,師生互動的關(guān)鍵就是師生相互對話、相生相長。課堂信息交流,不僅要有積極活躍的教學(xué)活動,還要將教學(xué)各要素合理組合,從而產(chǎn)生互動效應(yīng)。
參考文獻(xiàn):
[1]左斌.師生互動論[M].華中師范大學(xué)出版社,2002.
[2]燕國材.非智力因素與學(xué)習(xí)[M].上海教育出版社,2006.
[3]Guy R.Lefrancois著.左斌譯.教學(xué)的藝術(shù)(第十版)[M].華夏出版社,2004.
[4]朱純.外語教學(xué)心理學(xué)[M].上海外語教育出版社,1994.