朱映雪　董偉武

摘要創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代大學(xué)生的自主創(chuàng)新意識以及自主創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略的成敗，關(guān)系到民族的振興和國家的盛衰。平庸性目標(biāo)取向障礙、應(yīng)試性學(xué)習(xí)障礙、虛假性學(xué)風(fēng)障礙是目前大學(xué)生自主創(chuàng)新所遭遇到的主要障礙。從根本上有針對性地克服目前大學(xué)生自主創(chuàng)新所遭遇到的主要障礙將成為我國高等教育繼續(xù)深化改革的主要方向之一

關(guān)鍵詞大學(xué)生；自主創(chuàng)新；主要障礙

中圖分類號C30文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1672-2426(2009)05-0064-03

目前，我國大學(xué)已由精英化教育階段進(jìn)入到大眾化教育階段，但是，大眾化教育并不等于平庸化教育。而事實上，我國的高等教育已有明顯的平庸化傾向。這表現(xiàn)在一方面大學(xué)生人數(shù)不斷飆升。另一方面我國社會對高水平創(chuàng)新型人才的旺盛需求并沒有從根本上得到滿足；一方面大量大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難，另一方面大量需要創(chuàng)新型人才的職位卻仍虛位以待。這些都充分說明了我國高校目前培養(yǎng)出來的大學(xué)畢業(yè)生大部分稱不上是創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新能力較弱。不能很好適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會對創(chuàng)新型人才的迫切需求=究其造成這一局面的個中原由，當(dāng)然是多方面的。

一、平庸性目標(biāo)取向障礙

目標(biāo)是人們以自身活動為目的的預(yù)定設(shè)想和安排，它通常指人們在社會活動過程中作出努力所期望達(dá)到的目的，是人們在各種活動中所預(yù)期和追求的客觀標(biāo)準(zhǔn)在主觀上的超前反映，目標(biāo)作為主觀映象是人們對外界(或環(huán)境)能滿足主觀需要的誘因或刺激的反映，它一旦形成便成為一種誘因并引起人們的行動。目標(biāo)有高尚與平庸之別，在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“高尚”意為“道德水平高”或“有意義的，不是低級趣味的”；“平庸”則指“尋常而不突出，沒有作為；尋常而不高明”。從整體上看，大學(xué)生的目標(biāo)系統(tǒng)是一個由多種目標(biāo)群集而成的復(fù)雜體系，我們把其中的錯誤目標(biāo)、自發(fā)目標(biāo)、模糊目標(biāo)、短淺目標(biāo)等統(tǒng)歸為平庸性目標(biāo)。國內(nèi)外的學(xué)習(xí)實踐證明，明確而又合適的目標(biāo)是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力，有高尚目標(biāo)的學(xué)生，能自覺地、積極主動地、努力地學(xué)習(xí)，并不斷地朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)。相反，目標(biāo)平庸者，其學(xué)習(xí)則不能達(dá)到應(yīng)有的水準(zhǔn)，甚至使他們的發(fā)展進(jìn)程受到阻礙。

(一)錯誤目標(biāo)取向

第一，價值性取向錯誤。某些大學(xué)生在目標(biāo)追求上，不講理想，特別是不講崇高理想。認(rèn)為“理想，理想，有利就想；前途，前途，有錢就圖”；“政治是虛的，理想是遠(yuǎn)的，權(quán)力是硬的，票子是實的。(要)去掉虛的，扔掉遠(yuǎn)的，抓住硬的，撈到實的”；主張這是一個“告別革命、告別理想、告別崇高”的時代，價值觀蛻變十分嚴(yán)重。這部分大學(xué)生在思想上表現(xiàn)為目光短淺，胸?zé)o大志，缺乏社會責(zé)任感和事業(yè)心，理想模糊，信念喪失。在行為上則體現(xiàn)出重利輕義，重個人輕集體，重索取輕奉獻(xiàn)，重現(xiàn)實輕理想的傾向。少數(shù)大學(xué)生為了保全個人的利益，或眼看別人的利益受到侵犯而無動于衷；或為了達(dá)到自己的目的，置國家、社會、他人利益于度外，不惜一切手段，甚至出賣靈魂與肉體，損人利己，

第二，片面性取向錯誤。在學(xué)習(xí)的定位上，不少學(xué)生將知識作為大學(xué)學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)，且學(xué)習(xí)內(nèi)容失衡?！坝械闹匾晫I(yè)知識的學(xué)習(xí)，忽視道德品質(zhì)的修養(yǎng)；有的重視科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，忽視人文知識的學(xué)習(xí)；有的重視英語學(xué)習(xí)，忽視專業(yè)的學(xué)習(xí)等等。”其實，知識既不足學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)，更不是學(xué)習(xí)的最終目的。學(xué)習(xí)是促進(jìn)生命完滿和諧、開發(fā)人的生命潛能、實現(xiàn)自我價值的重要途徑，通過學(xué)習(xí)知識，不斷豐富人的情感，陶冶品性，提高能力，促進(jìn)人的健康、全面、和諧地發(fā)展。

第三，功利性取向錯誤。部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、為人處世的選擇上有明顯的實用性和功利性特點(diǎn)。有些學(xué)生主張奉獻(xiàn)與索取并重，認(rèn)為“等價交換合情合理”；以是否對個人“有用”為尺度，只做那些“有用”的事，只學(xué)那些“有用”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，他們把主要精力只放在將來在工作中能夠馬上用得著的課程上，而對其他課程特別是基礎(chǔ)課程和提高人文素質(zhì)課程的精力投入不足。有的大學(xué)生雖然學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，并承擔(dān)一些公益事務(wù)，但其目的在為獎學(xué)金、評優(yōu)、入黨等個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造條件。有些學(xué)生，其求知與為人做事，皆以個人價值的滿足及其滿足程度的大小作為衡量尺度。這些人重物質(zhì)價值取向和外在條件發(fā)展，忽視精神價值取向和缺乏內(nèi)在人文精神，嚴(yán)重的甚至招致心理疾患而身心皆損。

(二)自發(fā)目標(biāo)取向

有學(xué)者對數(shù)千名大學(xué)生做過調(diào)查，其研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，雖然沒有思考過自身學(xué)習(xí)目標(biāo)的人不多(只占6.27％)，但不少學(xué)生的目標(biāo)定位較低。有的學(xué)生將“為脫離農(nóng)村”、“為含辛茹苦的父母”、“為享受高檔次的生活”、“為爭取獎學(xué)金，受人稱贊”等作為學(xué)習(xí)目標(biāo)；有超過一半以上的學(xué)生將目標(biāo)定位在“為就業(yè)打基礎(chǔ)”、“為考試過關(guān)獲得文憑”、“考研究生”。他們的目標(biāo)出于感性，出于自發(fā)，出于本能，出于低層次的生存需要，而作為一個固定的長遠(yuǎn)的崇高目標(biāo)，他們沒有，也不想有。因此，他們時常變更自己的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)，使目標(biāo)本身失去了高度理性的牽引和特有的穩(wěn)定性而流于形式。

(三)模糊目標(biāo)取向

大學(xué)新生當(dāng)中目標(biāo)模糊現(xiàn)象較普遍。這些學(xué)生缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們很少思考“學(xué)習(xí)是為什么”，以后“要干什么”等問題。具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)沒有計劃性和系統(tǒng)性。有調(diào)查顯示。有終身學(xué)習(xí)計劃的僅占24.91％，連短期學(xué)習(xí)計劃都沒有的也占18.2％。71.07％的大學(xué)生使用電腦主要在娛樂方面(游戲、電影，聊天、音樂等)，只有23.82％的學(xué)生用于學(xué)習(xí)(英語、寫論文等)上。不少新生自認(rèn)為已“船到碼頭車到站”，成為“休閑”一族；睡懶覺、逃課、上網(wǎng)、談戀愛；課前不預(yù)習(xí)；課堂不認(rèn)真聽講；課后不看啦，作業(yè)抄襲；考試前臨時抱佛腳，考試中伺機(jī)作弊；對考試成績好壞也抱無所謂態(tài)度，把大量時間和精力放在與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動上。

(四)短淺目標(biāo)取向

短淺目標(biāo)取向有三種癥候：

第一。沒有目標(biāo)。沒有目標(biāo)的人數(shù)占被調(diào)查的32.4％，他們認(rèn)為什么事情都是無關(guān)緊要的，“把學(xué)習(xí)當(dāng)被動任務(wù)去完成”、“無上進(jìn)心，只滿足于考試及格”，“滿足現(xiàn)狀，不求高深”，以至于蹉跎寶貴的青春歲月而徒嘆奈何。

第二，有目標(biāo)，但未得到落實。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，46.63％的大學(xué)生“有明確的人生目標(biāo)，大學(xué)四年也有詳細(xì)的計劃，但未能很好地落實”，36.45％的大學(xué)生對“人生目標(biāo)和大學(xué)四年的計劃曾經(jīng)想過，但不是很明確，未能很好地落實過”。其中，有的是因為目標(biāo)大而空，與自身條件相脫離，缺乏相應(yīng)的實施方案和具體的措施；有的是因缺乏合理的目標(biāo)體系，不知如何制定遠(yuǎn)期、中期、近期目標(biāo)以及目標(biāo)之間的相互配合，而使目標(biāo)流于形式。

第三，目標(biāo)太多，不知何去何從。有

的新生不是因為沒有目標(biāo)，而是目標(biāo)太多且易變而迷失方向。這些學(xué)生適應(yīng)能力很強(qiáng)，他們躊躇滿志，樣樣都去嘗試：學(xué)英語、玩電腦、參加各種社團(tuán)、應(yīng)聘學(xué)生干部等忙得不亦樂乎。在學(xué)習(xí)中。有的人云亦云，缺乏主見；有的“胡子眉毛一把抓”。沒有重點(diǎn)甚至本末倒置，結(jié)果是“撿了芝麻，丟了西瓜”。

二、應(yīng)試性學(xué)習(xí)障礙

應(yīng)試即參加考試，亦即應(yīng)考。眾所周知，應(yīng)試性教育指的是主張以追求考試高分為唯一目標(biāo)，以把少數(shù)學(xué)生從多數(shù)學(xué)生中選拔出來為唯一任務(wù)，把學(xué)生的考試成績及學(xué)校的升學(xué)率作為衡量與評價學(xué)校工作和學(xué)校教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)的教育質(zhì)量觀。應(yīng)試性學(xué)習(xí)是指學(xué)生本人將考試視為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，死記硬背，不求甚解，一切以考試為轉(zhuǎn)移的學(xué)習(xí)方式。由于種種原因。存在于我國各高校特別是非重點(diǎn)的一般本?？圃盒４髮W(xué)生中的應(yīng)試性學(xué)習(xí)現(xiàn)象，已呈不容忽視的普遍蔓延之勢，它引發(fā)了報刊和網(wǎng)絡(luò)等媒體上來自各方人士的大討論。應(yīng)試性學(xué)習(xí)已成為大學(xué)生自主創(chuàng)新的一大障礙。

第一，在學(xué)習(xí)目的上。應(yīng)試性學(xué)習(xí)的大學(xué)生眼里，學(xué)習(xí)就是為了考試并取得自己所期待的分?jǐn)?shù)。當(dāng)前各高校的許多大學(xué)生，包括很多重點(diǎn)院校的相當(dāng)一部分學(xué)生都紛紛把應(yīng)付各種考試作為學(xué)習(xí)的主要目的。對于學(xué)校開設(shè)的各門課程，他們依該課程考試與否決定對其的重視程度，依次分配時間和精力投入的多寡。因此，幾乎所有的大學(xué)生，無論其學(xué)什么專業(yè)，他們在學(xué)習(xí)英語和計算機(jī)兩門課程上付出的時間和精力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出其他課程的學(xué)習(xí)。

第二，在學(xué)習(xí)觀念上，應(yīng)試性學(xué)習(xí)的大學(xué)生視學(xué)習(xí)為“鉆研課本”、“接受知識”、“上課即‘聽課”。學(xué)習(xí)就是“鉆研課本”，也就是消化教材，只盯著課本“鉆研”。譬如只看課本做習(xí)題，只學(xué)習(xí)要考的知識，對與課本知識較遠(yuǎn)的知識和問題沒有精力也沒有興趣學(xué)。學(xué)習(xí)就是“接受知識”，他們的學(xué)習(xí)以分?jǐn)?shù)為核心，其學(xué)習(xí)方式是“聽講1練習(xí)——再現(xiàn)”，養(yǎng)成了被動接受，死記硬背，以及跟著教師走，跟著標(biāo)準(zhǔn)答案走的思維模式?！吧险n”即“聽課”，部分同學(xué)習(xí)慣于傳統(tǒng)的“老師臺上講、自己臺下聽”的教學(xué)模式，只被動地“聽”，而不愿動腦、動手與動口去學(xué)習(xí)，去思考，去交流。

第三，不少大學(xué)生把“一張文憑、多種證書”奉為自己努力追求的重要目標(biāo)，“一切為了考試”，考試名目已從校內(nèi)的各種課程考試延伸到社會。據(jù)了解，目前有70％以上的大學(xué)生在學(xué)習(xí)本專業(yè)知識的同時，都忙著考證：各種英語考試、計算機(jī)等級、會計資格、教師資格、律師資格等等……盲目考證，付出的不僅是金錢，還有非常寶貴的學(xué)習(xí)時間，以及對提高其社會實踐能力、人際交往能力的損害。

第四，在對待考試的態(tài)度上，部分大學(xué)生唯考試是從、唯分散是上。其一，有的大學(xué)生已淪為為分散而奮斗的“考分奴”。由于考分已被特殊化為衡量大學(xué)生素質(zhì)的重要指標(biāo)甚至是唯一指標(biāo)：考分高可獲取高額獎學(xué)金，可被直接推薦免試攻讀研究生，可得到出國深造的機(jī)會……。因此，考試成為這些學(xué)生展開學(xué)習(xí)活動的中軸，考試是否涉及便是他們選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的取舍標(biāo)準(zhǔn)。有些人甚至為了考高分。不惜作弊和造假，騙取表彰和榮譽(yù)等。其二，有些大學(xué)生則認(rèn)為，只學(xué)書本知識、考試能及格即可。他們奉行“59分倒霉，60分萬歲，61分浪費(fèi)”，其學(xué)習(xí)是按照課表安排，跟隨任課教師的教學(xué)計劃和進(jìn)度，亦步亦趨地“被動跟進(jìn)”。

三、虛假性學(xué)風(fēng)障礙

從目前看，大學(xué)生學(xué)風(fēng)總體狀況是好的，大部分學(xué)生有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，立志為建設(shè)中國特色社會主義，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。同時，各高校也不同程度地存在著虛假性學(xué)風(fēng)現(xiàn)象，主要癥候有：

(一)學(xué)習(xí)紀(jì)律松懈，自我約束力弱

第一，紀(jì)律散漫，不能有效利用時間。上課遲到、早退，不注意聽講。甚至“逃課”的大有人在。其中，逃課在高校是一種司空見慣且屢禁不止的現(xiàn)象，“選修課必逃，必修課選逃”是部分大學(xué)生的“行為準(zhǔn)則”，逃課情況隨年級遞增。學(xué)習(xí)紀(jì)律松懈，涉及面較寬，不僅學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，一些成績好的學(xué)生也在其中。學(xué)習(xí)觀念淡薄。

第二，作業(yè)抄襲、考試作弊，誠信意識淡薄。大學(xué)校園里，作業(yè)抄襲、考試作弊等違紀(jì)現(xiàn)象屢見不鮮。部分學(xué)生或借助網(wǎng)絡(luò)信息，復(fù)制加粘貼應(yīng)付了事；或數(shù)人共一課題，由一人動手，其他人皆略加改動甚至照抄上交。此外，考試舞弊、“錢～學(xué)”交易的“槍手現(xiàn)象”屢見不鮮。盡管各高校三令五申。采取各種措施嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，加強(qiáng)考試管理，但考試作弊之風(fēng)仍屢禁不止，不僅其作弊手段與技藝之高超令人驚嘆，且考試作弊者人數(shù)之眾令人瞠目。

(二)刻苦耐勞、拼搏進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神缺乏

第一，聽課不認(rèn)真。相當(dāng)一部分學(xué)生抱著感興趣就聽，不感興趣就不聽的態(tài)度，完全憑興趣愛好和對教師上課是否有好感而定，課堂上不能持續(xù)地認(rèn)真聽課。以一種“上課不記筆記，考前復(fù)印筆記，考后就扔筆記”的學(xué)習(xí)方式對待課堂學(xué)習(xí)。

第二，讀書不系統(tǒng)，不求甚解。學(xué)習(xí)本無任何捷徑可走，只有通過系統(tǒng)的讀書學(xué)習(xí)，持之以恒，才能有所提高。然而，部分大學(xué)生的學(xué)習(xí)以考試為轉(zhuǎn)移，不再系統(tǒng)地讀書。他們讀書僅浮光掠影式的瀏覽，甚至只在互聯(lián)網(wǎng)上“走馬觀花”。

第三，用心不專一。一部分學(xué)生由于興趣廣泛且容易轉(zhuǎn)移，學(xué)習(xí)往往不能深入；不少學(xué)生受社會上一些消極因素的影響，不能正確認(rèn)識和對待所學(xué)專業(yè)，朝三暮四，結(jié)果什么都沒學(xué)會或樣樣都不精；還有的學(xué)生對“鍛煉能力”做片面地理解，整天熱衷于各種社會活動，忙于多個社會兼職，影響了正常的學(xué)習(xí)。

綜上所述，平庸性目標(biāo)取向障礙、應(yīng)試性學(xué)習(xí)障礙、虛假性學(xué)風(fēng)障礙是目前大學(xué)生自主創(chuàng)新所遭遇到的主要障礙。這些障礙有些從表面上看似乎與大學(xué)生自主創(chuàng)新關(guān)系不大，其實不然，它們正是通過生活方式、生活習(xí)慣、生活作風(fēng)、思維方式、理想信念、意志品質(zhì)、精神狀態(tài)等主觀途徑極大地影響著大學(xué)生自主創(chuàng)新活動所必需的目標(biāo)崇高性與明確性、意志堅定性與頑強(qiáng)性、作風(fēng)務(wù)實性與科學(xué)性和強(qiáng)大的精神動力。上述主要障礙通過主體主觀途徑的方式直接或間接地嚴(yán)重窒息了大學(xué)生自主創(chuàng)新能力的提升和自主創(chuàng)新活動的順利開展，影響了大學(xué)生社會貢獻(xiàn)率的提高和建設(shè)創(chuàng)新型國家的步伐。因此，從根本上有針對性地克服目前大學(xué)生自主創(chuàng)新所遭遇到的主要障礙將成為我國高等教育繼續(xù)深化改革的主要方向之一。

責(zé)任編輯杜福洲