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        《品德與社會(huì)》教學(xué)淺談

        2009-04-15 08:10:24沿小學(xué)潘志保
        都市家教·上半月 2009年4期
        關(guān)鍵詞:品德與社會(huì)品德祖國(guó)

        沿小學(xué) 潘志保

        《品德與社會(huì)》是小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程,本課程面向兒童的整個(gè)生活世界,是兒童明理、激情、導(dǎo)行的依據(jù),以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育,國(guó)情、歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合。因此,教師必須引導(dǎo)兒童去體驗(yàn)和感悟,不斷提高學(xué)生對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的認(rèn)知與理解,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)

        為體現(xiàn)教材的教育理念和學(xué)生良好品德的形成,教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面把握教學(xué)。

        一、以教材為依據(jù),引導(dǎo)兒童參與社會(huì)活動(dòng)和生活

        兒童的品德和社會(huì)性,源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí),體驗(yàn)和感悟。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此,在新課程的教學(xué)中,教師應(yīng)作為是兒童學(xué)習(xí)的合作者。要讓兒童以自己的內(nèi)心世界出發(fā),用自己的眼睛和心靈去觀察社會(huì),感悟社會(huì),用自己的學(xué)習(xí)方式去探究社會(huì)。教師也應(yīng)適當(dāng)利用錄音、錄像、圖書(shū)和課文中的插圖等多種手段,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的情景,使學(xué)生身臨其境,打動(dòng)學(xué)生的心靈。如教學(xué)《祖國(guó)在心中》,我課前準(zhǔn)備了2008年5月12日汶川大地震后的錄像,祖國(guó)人民和子弟兵不畏余震,奮勇向?yàn)?zāi)區(qū)深處推進(jìn),搶救災(zāi)區(qū)的每個(gè)生還者,指揮若定的溫總理,無(wú)數(shù)的官兵和災(zāi)區(qū)人民無(wú)畏的壯舉,譜寫(xiě)了中華民族的凝聚力和大愛(ài)無(wú)言的美德,學(xué)生們看完錄像后個(gè)個(gè)淚水漣漣,緊握拳頭,祖國(guó)在我心中,人民在我心中。學(xué)生很自然地進(jìn)入了教育的情境中。

        二、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,注重兒童品德的形成和教育的創(chuàng)新

        在教學(xué)中,要使學(xué)生成為生活的主人,必須把他們課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在社會(huì)實(shí)踐中掌握真、善、美。這對(duì)保護(hù)兒童的心靈純潔是完全必要的。但是改革開(kāi)放的今天,國(guó)外一些腐朽沒(méi)落的東西也隨之而來(lái),社會(huì)生活越來(lái)越豐富多彩,也越來(lái)越復(fù)雜多變。這對(duì)于單純、幼稚,對(duì)假、惡、丑毫無(wú)戒備之心的兒童來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),學(xué)校、家庭和教師都應(yīng)遵循教育的規(guī)律,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),在實(shí)施必要保護(hù)的同時(shí),不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生了解社會(huì)、實(shí)踐社會(huì),提高自我保護(hù)意識(shí)。在實(shí)踐中讓兒童逐步養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、互幫互助、團(tuán)結(jié)合作的品質(zhì)。教育者千萬(wàn)不能將自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加于兒童,這樣剝奪了兒童感受的權(quán)利,要潛移默化地引導(dǎo)兒童用心靈去獲得對(duì)外部世界的直接體驗(yàn)。但他們的判斷未必科學(xué),可卻蘊(yùn)含了豐富的創(chuàng)新精神,是他們對(duì)社會(huì)最入微的觀察、最自由的設(shè)想、最樸實(shí)的理解。我們不能折斷兒童想像的翅膀,讓過(guò)程教育真正在教學(xué)中被推崇,結(jié)果教育日益被冷落。只有這樣,才能豐富兒童的內(nèi)心世界和主體人格,才能成為一個(gè)有愛(ài)心,有責(zé)任心,有良好行為和個(gè)性品質(zhì)的人。

        三、構(gòu)建新型的學(xué)習(xí)方式,不斷增強(qiáng)新的教育理念

        新課程改革的核心是課程的實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。因此,教師要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,營(yíng)造學(xué)生的生活氣息和自主學(xué)習(xí)的空間,引領(lǐng)學(xué)生在生活的海洋中破浪前行,讓他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事,解決生活中的困惑,探索做人的真諦。引導(dǎo)他們用自己的眼睛觀察和思考世界,感受和探討人類(lèi)文化的異彩,提高他們認(rèn)識(shí)社會(huì),參與社會(huì),適應(yīng)社會(huì)的能力,作為新世紀(jì)的教育者,為創(chuàng)建祖國(guó)的和諧社會(huì),理應(yīng)把科學(xué)教育和人文教育并重。

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