王本毓

作為一個(gè)班主任，如何管理好學(xué)生，是一味的寬容還是一切的嚴(yán)格，這是擺在我們每個(gè)班主任面前的課題。我從教多年，任班主任也十年有余，體會(huì)到只有“寬”“嚴(yán)”相濟(jì)，才能塑造出合格的人才。

教師對(duì)待學(xué)生首先要“寬”?！皩挕本褪菍?duì)學(xué)生給予寬容，寬容中體現(xiàn)關(guān)愛，讓學(xué)生在教師關(guān)愛的春意盎然的氛圍中成長(zhǎng)。

作為教師應(yīng)具有寬容之心，因?yàn)槲覀兘逃膶?duì)象是中學(xué)生，是特殊的人。我們應(yīng)該尊重他們，理解他們，在這個(gè)前提下引導(dǎo)其成長(zhǎng)。偉大的教育家孔子稱他的學(xué)說為：“一言以蔽之，忠恕而已?！?“忠”指人與人之間的信任，“恕”則是指人與人的理解與諒解，即寬容的問題。西方先哲亞里士多德待人也很重視“恕道”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要寬容。這里的寬容是指在中學(xué)生范疇內(nèi)，教育者對(duì)非嚴(yán)重違反思想、品德、行為等基本準(zhǔn)則，或達(dá)不到基本準(zhǔn)則的對(duì)象，取一種理解、緩和、點(diǎn)撥、教育，等待其自我認(rèn)識(shí)并改正、提高的一種教育態(tài)度。

中學(xué)生的心理成熟和道德觀念完善程度都處于動(dòng)蕩的低水平線，其言行認(rèn)識(shí)容易出現(xiàn)錯(cuò)誤和過失，且易反復(fù)。這與中學(xué)生思維認(rèn)識(shí)水平有限，易受家庭和社會(huì)影響有關(guān)；與青少年生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐機(jī)會(huì)少，自我控制能力差及學(xué)生自我矯正能力和知識(shí)水平有關(guān)。教師應(yīng)充分理解學(xué)生，對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不僅要有尺度地批評(píng)，更應(yīng)在信任、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，以一顆博大之心包容學(xué)生，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的錯(cuò)誤程度，不以偏概全。中學(xué)生他們年輕、幼稚、好奇，所以我們教師不能以成年人的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，要有容人錯(cuò)之肚量。但寬容不是姑息遷就，回避矛盾，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤視而不見、充耳不聞，而是說教師不要戴有色眼鏡看學(xué)生，把過錯(cuò)上綱上線，或喋喋不休，或挖苦諷刺等，用簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。

不可否認(rèn)，現(xiàn)在學(xué)生難管，心理問題多，承受能力差等，這是擺在每個(gè)教育者面前的問題。然而教師工作的對(duì)象具有不可選擇性，所以教師要學(xué)會(huì)自我控制，自我調(diào)適，用較高的教育效能感動(dòng)學(xué)生，用一顆寬容之心對(duì)待學(xué)生，這樣，教風(fēng)才會(huì)民主，學(xué)生才會(huì)敞開心扉與你心貼心，才能建立融洽和諧的師生關(guān)系。

需要表明，在寬容中，提供轉(zhuǎn)化條件，給學(xué)生思考的余地，消除其恐懼不安的心理，使其萌發(fā)自尊自愛的心理，體會(huì)到老師對(duì)他們真誠(chéng)的愛。教師要做到寬中有嚴(yán)，嚴(yán)中有情，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，亦應(yīng)毫不例外地給予至誠(chéng)的愛，因?yàn)閻凼墙逃晒Φ臈l件。作為教師，我們不妨都來嘗試運(yùn)用寬容這種方法來教育我們的孩子，使他們?cè)趯捜葜薪】档爻砷L(zhǎng)！

其次教師對(duì)學(xué)生也要“嚴(yán)”。“嚴(yán)”就是對(duì)事要公平和公正。同時(shí)要適時(shí)對(duì)學(xué)生以“逆境”教育。讓學(xué)生在“逆境”中茁壯成長(zhǎng)。

班主任要以“嚴(yán)”字為突破口。嚴(yán)以律己，以身作則，嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)而有“度”，凡是要求學(xué)生做到的，班主任要帶頭做到，禁止學(xué)生做的，班主任堅(jiān)決不為，以自己的示范、言行取信于學(xué)生。事實(shí)上，學(xué)生“近乎天然”的“向師”心理，使班主任的思想品質(zhì)層面和行為層面成為學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，學(xué)生往往是“度德而師之”。比如，要求學(xué)生早上不遲到，班主任自己要嚴(yán)格做到每天早上預(yù)備鈴一響，就站在教室門口，日久天長(zhǎng)，學(xué)生也就很自覺地克服遲到的現(xiàn)象。在這種情況下，班級(jí)的各種制度才能得到很好的貫徹執(zhí)行，成為學(xué)生的自覺行為。所以說“其身正，不令而行”。在學(xué)生心目中，班主任是社會(huì)人的縮影。教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都會(huì)這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。學(xué)生從其“影響”中，不僅能學(xué)會(huì)怎樣做學(xué)問，也能學(xué)會(huì)怎樣做人，做怎樣的人。

班主任在嚴(yán)以律己的同時(shí)，還必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，做到“嚴(yán)”而有“度”，讓他們感到“嚴(yán)格”并非“嚴(yán)酷”，“嚴(yán)”中有“愛”，讓他們感到班主任的威嚴(yán)，由衷地信服班主任，滋生自覺接受嚴(yán)格管理的意識(shí)，主動(dòng)地摒棄不良習(xí)氣，產(chǎn)生了游泳中學(xué)游泳的效應(yīng)。

一些班主任心雖善，動(dòng)機(jī)也好，但嚴(yán)而無格，愛必蕩然無存，再不是“嚴(yán)是愛”的范疇，而墜入了“嚴(yán)為害”的泥坑，學(xué)生的自尊、人格和上進(jìn)心被“嚴(yán)”的霜風(fēng)冷雨擊碎。心靈受創(chuàng)傷，心理被壓抑，久而久之將形成視“師”如仇的逆反心態(tài)。這種“嚴(yán)”，于事無補(bǔ)，于人無益，是對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的隱性扼殺。真正的嚴(yán)應(yīng)該是：

一、嚴(yán)而不厲

任何時(shí)候?qū)W(xué)生嚴(yán)格要求都是正當(dāng)必要的，缺乏嚴(yán)格要求，放任自流，是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。但嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲，嚴(yán)厲意味著班主任態(tài)度的強(qiáng)硬、武斷和偏執(zhí)，它會(huì)使孩子產(chǎn)生懼怕、退縮心理。久之，學(xué)生依賴性、神經(jīng)質(zhì)、故意……不良心理都會(huì)滋生。因此，班主任對(duì)學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)格，而不是嚴(yán)厲。

二、嚴(yán)而有格

“格”就是范圍和分寸。班主任對(duì)學(xué)生的要求嚴(yán)，但不能超過一定的范圍，嚴(yán)要有分寸。同樣的錯(cuò)誤——作業(yè)未做，一貫表現(xiàn)好的學(xué)生未做一定有其客觀原因，而普通學(xué)生就很難說了。班主任對(duì)待這樣的學(xué)生，就不能簡(jiǎn)單、草率批語完事，而要采用不同方法去嚴(yán)格要求學(xué)生，這個(gè)不同方法就是格。如果班主任嚴(yán)而無格，亂嚴(yán)一氣，勢(shì)必會(huì)有不好的結(jié)果。

一味的寬容是不行的，那么一律的嚴(yán)格也會(huì)扭曲學(xué)生的心靈。教師對(duì)學(xué)生要“寬”“嚴(yán)”相濟(jì)，“寬”中有“嚴(yán)”，“嚴(yán)”中滲“寬” ，這樣才能教育好學(xué)生。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“中國(guó)家庭教育素主剛?cè)岵?jì)，父親往往失之過嚴(yán)，母親往往失之過寬……方法過嚴(yán)易失子女之愛心，過寬易失子女之敬意?！币粋€(gè)家庭的的父母是如此，我們學(xué)校的老師不也是如此嗎？如何教育好學(xué)生，實(shí)在是有著很深厚的內(nèi)涵的，我們還必須不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷體味……