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        給語文教學(xué)松綁,還學(xué)生精神自由

        2009-01-25 05:44:50磨英玲
        關(guān)鍵詞:閑暇語文教學(xué)

        磨英玲

        【摘 要】 閑暇教育越來越引起重視,由于語文學(xué)科的自身特點(diǎn),語文學(xué)科與閑暇聯(lián)系最密切。語文能力的高低在很大程度上影響和決定著一個(gè)人的閑暇生活(對學(xué)生而言,就是課外生活)質(zhì)量的高低;豐富而充實(shí)的閑暇生活對語文素養(yǎng)的提高亦具有很重要的作用。因?yàn)殚e暇學(xué)習(xí)有極大的自由度,自由是閑暇學(xué)習(xí)的本質(zhì),契合語文精神。將這種“閑暇意識”滲透到語文課堂教學(xué)中,必將極大地改變教師的教學(xué)觀,給被程式化、神圣化了的語文課堂教學(xué)松綁,還學(xué)生精神自由,還語文及語文教學(xué)以常態(tài)。

        【關(guān)鍵詞】 閑暇 閑暇意識 語文教學(xué) 自由度

        當(dāng)前語文課堂教學(xué)的理念與方法可謂百花齊放、精彩紛呈,其著力點(diǎn)大多在于精心組織教學(xué)、精確安排時(shí)間,盡力控制學(xué)生的注意力,千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的活躍性。一堂語文課上得是既“緊張”又“活潑”,似乎只有這樣才能達(dá)到語文課堂教學(xué)的最大效率。而在語文課堂教學(xué)中唯獨(dú)看不到“閑暇意識”。似乎“閑暇”與嚴(yán)肅、莊重、神圣的語文課堂教學(xué)格格不入,抑或這與我們對學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)要求相距甚遠(yuǎn)。

        我認(rèn)為,在語文課堂教學(xué)中應(yīng)大膽滲透“閑暇意識”,展示“閑暇意識”!

        一、閑暇及閑暇教育

        閑暇即閑暇時(shí)間,是指按照個(gè)人意愿休息、娛樂和滿足多種需要的時(shí)間。它具有自由性、個(gè)人性和主觀性等特點(diǎn)。自由性是其本質(zhì)屬性。學(xué)生的閑暇是指除完成學(xué)校教育教學(xué)規(guī)定的任務(wù)之外的,完全屬于學(xué)生個(gè)人支配的空余時(shí)間。

        閑暇對于每個(gè)人都具有重要意義。

        蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)孩子每天按照自己的愿望隨意使用5——7小時(shí)的空余時(shí)間,才有可能培養(yǎng)出聰明的、全面發(fā)展的人?!睈垡蛩固乖趯θ说膹臉I(yè)和閑暇現(xiàn)象研究之后,驚人地發(fā)現(xiàn)“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。

        閑暇對于人的發(fā)展具有重要意義,但并非擁有閑暇即擁有成功。欲使閑暇充分發(fā)揮作用,須重視閑暇教育。

        閑暇教育,是指導(dǎo)人們有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間的教育。中小學(xué)閑暇教育,就是引導(dǎo)廣大中小學(xué)學(xué)生樹立科學(xué)的閑暇價(jià)值觀,培養(yǎng)他們有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間的習(xí)慣、技能和技巧,從而提高閑暇生活質(zhì)量的一種教育。

        二、語文教學(xué)是閑暇教育的主渠道

        美國波士頓大學(xué)的詹姆斯·懷特指出:“閑暇教育必須是每一位教育者的任務(wù),不論他從事的是哪一門學(xué)科的教學(xué)工作。只有每一位教育者都具有閑暇教育的意識,并將這一意識融會于整個(gè)教育觀念和具體教育行為中,學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展才不僅僅是‘理想、職責(zé)等等?!闭材匪惯@番話表明,進(jìn)行閑暇教育并非只是哪一門學(xué)科、哪幾位教師的事,而是所有學(xué)科、所有教師義不容辭的事。能否將閑暇教育觀念滲透到各科的教育教學(xué)工作中,關(guān)系到學(xué)生個(gè)性能否獲得全面發(fā)展。

        各科教學(xué)都應(yīng)重視滲透閑暇教育,語文學(xué)科尤其如此。這有三條原因:語文教育中有著非常豐富的閑暇教育因素;語文教育對閑暇的依賴最強(qiáng);在全部中小學(xué)階段,語文課時(shí)最多。相對于其他學(xué)科教學(xué)而言,語文教學(xué)最有利于開展閑暇教育,也最需要開展閑暇教育,并且是閑暇教育的主渠道。但如果語文教師不具有閑暇教育的意識或不重視在教學(xué)過程中滲透閑暇教育,語文學(xué)科的閑暇教育功能也必然大打折扣,閑暇對語文教學(xué)的巨大促進(jìn)作用也必然發(fā)揮不出來。

        接受了良好閑暇教育的學(xué)生具有較強(qiáng)的自主意識、自我決斷能力,他們的課余生活豐富而充實(shí),他們的思維敏捷而富于創(chuàng)意。而這一切,將會遷移到語文學(xué)習(xí)之中并最終提高學(xué)生的語文能力。我們相信,在語文教學(xué)中滲透閑暇教育不僅不會加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),還將有助于減輕語文學(xué)科負(fù)擔(dān),提高語文教學(xué)質(zhì)量,并為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

        就一堂課而言,教學(xué)目標(biāo)未必是最重要的。一堂課里,沒有什么非教不可、非學(xué)不可的內(nèi)容。甚至人們已開始懷疑,我們現(xiàn)在嚴(yán)密而系統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性了。語文學(xué)科過于嚴(yán)密的目標(biāo)訓(xùn)練體系有悖于語文精神,有悖于閑暇精神。

        因此,在語文課堂上應(yīng)有“閑暇意識”,讓學(xué)生自由讀書,沒有必要過多地為實(shí)現(xiàn)所謂的“教學(xué)目標(biāo)”強(qiáng)誘導(dǎo)、硬剖析,非達(dá)成目標(biāo)不可。沒有必要有錯必糾,退一步說語文教學(xué)中不一定就有很明確的對與錯的標(biāo)準(zhǔn)。只有如此,我們才能拋棄急功近利的想法,在常態(tài)下去同文本接觸;才不至于當(dāng)學(xué)生回答不出問題時(shí),老師們不是給足學(xué)生時(shí)間,不是營造利于思考的寬松的氛圍,而是反復(fù)誘導(dǎo)、“苦苦相逼”,非要榨出答案不可。實(shí)際上,我們應(yīng)該給足學(xué)生思考的自由度,讓學(xué)生在常態(tài)下學(xué)習(xí),這是教師任何教學(xué)手段都無法代替包辦的。

        著名特級教師李鎮(zhèn)西曾充滿深情地說:“就我而言,感覺上得最好的語文課,是我給學(xué)生讀小說、詩歌、報(bào)告文學(xué)等課外讀物的時(shí)候,或把看書的思想情感通過課文傾瀉出來的時(shí)候。而在學(xué)生心目中,這樣的語文課也是他們最盼望甚至最神往的——不必死記硬背‘我和白求恩同志只見過一面,后來他給我來過許多信之類的‘名句……有的只有心靈的舒展、情感的流淌和思想的奔涌!”這是常態(tài)的閱讀,還閱讀本來面目,它是心靈與心靈的崇高的對話。

        不要迷信看似天經(jīng)地義的語文課堂教學(xué)模式,我們可能“做”得太多,侵占了本屬于孩子們的時(shí)間。教育最大的失誤可能就是占有學(xué)生所有的時(shí)間和空間甚至是他們的精神的時(shí)空。閑暇讀書,閑暇教書,在你的課堂上勇敢地亮出“閑暇意識”。

        三、如何在語文教學(xué)中滲透閑暇教育

        1.語文教師要有正確的閑暇觀念

        語文教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,樹立正確的閑暇價(jià)值觀。一方面要相信學(xué)生具有自我發(fā)展、自我教育的可能性,另一方面要重視對學(xué)生的教育和引導(dǎo)。教師要給學(xué)生留出足夠的閑暇時(shí)間,要盡量少布置、不布置語文課外作業(yè)。只有硬性規(guī)定的課外作業(yè)少了,學(xué)生才有可能享受閑暇,在閑暇中學(xué)習(xí)語文,在閑暇中發(fā)展包括語文能力在內(nèi)的多種能力。知名語文教育專家程紅兵先生說過:“……事實(shí)上學(xué)生的成長,不僅僅限于學(xué)習(xí)上,學(xué)生們的正事不僅僅限制在課業(yè)上,而且‘三閑(閑話、閑事、閑思—筆者注)特別是我們老師所認(rèn)為的‘胡思亂想里面就很可能孕育了創(chuàng)造的細(xì)胞,一遇時(shí)機(jī),它就將萌芽破土,迅速成長,有句話說得很好,需要是創(chuàng)造發(fā)明的母親,那么玩耍則是創(chuàng)造發(fā)明的父親……”

        2.語文教師要有語文閑暇意識

        語文學(xué)習(xí)的樂趣不在于“耳提面命”式的講解,而是在于讀者與文本進(jìn)行對話、交流時(shí)所獲得的精神享受和體驗(yàn)。因此,學(xué)生未必會喜歡教師們精心設(shè)計(jì)的程序教學(xué),他們喜歡的是根據(jù)自己的興趣、習(xí)慣、愛好,用自己的心靈去觀察、思考、體驗(yàn)和表達(dá)的教學(xué)方式。鑒于學(xué)生的這些學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),語文教師沒有必要為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而“有錯必糾”,再說語文教學(xué)中根本就沒有很明確的對錯標(biāo)準(zhǔn)。因此,語文教學(xué)中的閑暇教育首先要求語文教師必須要有閑暇意識,在語文教學(xué)活動中盡可能地少些分析、少些講解、少些實(shí)用,多點(diǎn)讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去欣賞、去領(lǐng)略。

        3.還語文課堂教學(xué)一個(gè)寬松的環(huán)境

        語文活動的實(shí)質(zhì)是一種聽說寫的對話實(shí)踐活動,因此,在語文課堂上不應(yīng)該只有教師的獨(dú)白,更應(yīng)該要進(jìn)行師生對話、生生對話、老師與文本的對話、學(xué)生與文本的對話。因?yàn)閷υ捠切枰粋€(gè)寬松自由的環(huán)境的,它是在“閑暇”的狀態(tài)下進(jìn)行的。所以,語文課堂教學(xué)不能設(shè)計(jì)得太嚴(yán)肅、太正經(jīng)和過于程序化,語文教師應(yīng)該盡可能地在課堂教學(xué)中滲透閑暇意識,將語文教學(xué)與生活娛樂休閑結(jié)合起來,營造一個(gè)利于思考的寬松氛圍,讓學(xué)生處在一個(gè)完全放松的狀態(tài)下讀書學(xué)習(xí),這樣勢必有更多的學(xué)生可以獨(dú)立地運(yùn)用自己的知識、智慧去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題。

        4.要將語文教學(xué)和生活結(jié)合起來,和娛樂結(jié)合起來,和休閑結(jié)合起來

        語文來自生活,反映生活,服務(wù)于生活,語文教學(xué)理應(yīng)與生活相結(jié)合。對中小學(xué)生來說,他們的注意力尤其容易被豐富多彩的娛樂、休閑活動所吸引,語文教學(xué)如能和學(xué)生娛樂、休閑相結(jié)合,必將極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,并使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。濃厚的學(xué)習(xí)興趣反過來又會影響學(xué)生的閑暇生活,使語文學(xué)習(xí)向閑暇延伸。

        5.在堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)的情況下,要設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的主體意識

        發(fā)揮學(xué)生的主體作用,要變講堂為學(xué)堂,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生;要加強(qiáng)自學(xué)能力的培養(yǎng),使學(xué)生“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”(葉圣陶語);要重視好的語文習(xí)慣的培養(yǎng),使在語文課上學(xué)到的種種方法成為終身受用的習(xí)慣。強(qiáng)烈的主體意識、過硬的自學(xué)能力、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅對語文學(xué)習(xí)有極其重要的意義,而且也對一個(gè)人能否擁有豐富而充實(shí)的、自主支配的閑暇生活起決定作用。

        總之,就我國中小學(xué)而言,要完成由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,真正實(shí)現(xiàn)“減負(fù)”,必須重視閑暇教育。語文學(xué)科與閑暇具有非常密切的關(guān)系,語文教學(xué)是實(shí)施閑暇教育的主渠道。語文教師應(yīng)樹立現(xiàn)代教育觀念,打破陳舊的語文課堂教學(xué)模式,讓“閑暇”的觸角伸向語文教學(xué),老師輕松教,學(xué)生輕松學(xué),讓閑暇精神蕩滌當(dāng)前語文課堂教學(xué),使讀書成為一種精神享受。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳小貽.關(guān)注閑暇教育尊重人格發(fā)展.科學(xué)大眾,2006.

        [2]李兆新.應(yīng)重視發(fā)揮語文學(xué)科的閑暇教育功能.

        [3]吳小貽.中小學(xué)閑暇教育新視點(diǎn).教育雙周刊,2006.

        [4]蘇霍姆林斯基.給教師的建議.教育科學(xué)出版社,2006.

        [5]李鎮(zhèn)西.心靈飛翔的時(shí)刻.

        (責(zé)編 雷 艷)

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