孫臣洪

摘 要：道德與法治的教學(xué)作為初中階段面向?qū)W生的重要德育工作教育形式，對于培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)、法律意識(shí)、人格塑造等方面都有著筑基樹本的作用。初中階段的學(xué)生正處在自我意識(shí)的成長期，而且逐漸會(huì)因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的不斷增強(qiáng)而產(chǎn)生相應(yīng)的逆反、從眾心理等。這個(gè)階段對教育工作者來說既是挑戰(zhàn)也是契機(jī)。針對初中階段青少年的主要特點(diǎn)，結(jié)合初中階段道德與法治教學(xué)的主要模式，分析了在初中階段對道德與法治教學(xué)進(jìn)行的實(shí)踐與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；教學(xué)；應(yīng)用

一、道德與法治的任務(wù)和目標(biāo)

從整個(gè)義務(wù)教育階段來看，初中階段道德與法治課程的教學(xué)是非常重要的。在經(jīng)歷六年的小學(xué)教育之后，步入初中的學(xué)生在思想上和生理上都將發(fā)生重大改變。目前道德與法治課程作為中學(xué)階段最直接的德育形式貫穿于整個(gè)教學(xué)中。按照目前教育學(xué)界的普遍觀點(diǎn)結(jié)合校園教育的實(shí)際情況，我們可以歸納出道德與法治教育側(cè)重的三大方面：人格塑造、法律觀念建立與加強(qiáng)、道德及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而目前在道德與法治教育的形式、方法和指導(dǎo)思想等方面還有所欠缺。如何正確地引導(dǎo)學(xué)生度過初中，怎樣在道德與法治的教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的自主法制意識(shí)、創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等都是目前在實(shí)際教育工作中面臨的主要問題。

二、初中階段學(xué)生的教育思路

根據(jù)初中階段學(xué)生心理特點(diǎn)，我們可以結(jié)合人教版《道德與法治》的教材進(jìn)行針對性的分析，從而得出一個(gè)相對完整、科學(xué)的初中階段學(xué)生道德與法治科目的教學(xué)思路。初中學(xué)生充滿朝氣、活力，對于課內(nèi)外各種活動(dòng)參與積極性高，興趣濃厚。針對這一特點(diǎn)，教師在課程設(shè)置方面可以從創(chuàng)新優(yōu)化、鼓勵(lì)實(shí)踐兩方面進(jìn)行教學(xué)工作。而教師通過教材進(jìn)行授課過程中，通過與學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合，優(yōu)化課程環(huán)節(jié)設(shè)置，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想，側(cè)重實(shí)踐的方式來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開展。具體來說，我們可以總結(jié)出以下的教育思路：

1.優(yōu)化課程環(huán)節(jié)設(shè)置是道德與法治教學(xué)效果的保證

道德與法制課程內(nèi)容涵蓋了從個(gè)人到社會(huì)的方方面面。對于教師而言如何將學(xué)科涵蓋的豐富內(nèi)容在課堂上向?qū)W生呈現(xiàn)就成了一個(gè)根本性的問題。傳統(tǒng)課堂上，教師基本以講解為主，通過對教材中重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的講授，完成教學(xué)的過程。課程環(huán)節(jié)的設(shè)置是低效的，形式過于單一的講解模式導(dǎo)致學(xué)生接受的效果也不甚理想。這就要求廣大教育工作者結(jié)合課堂、學(xué)生、教材的現(xiàn)實(shí)情況，有針對性地對道德與法治的授課方式、流程進(jìn)行一定優(yōu)化。具體來說道德與法治課堂上教師需要首先轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，改變教學(xué)模式。學(xué)生不再是原有模式中被動(dòng)的知識(shí)接受者，而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的主體。教師可以通過課堂互動(dòng)、情景設(shè)置、分組討論等形式讓學(xué)生在課堂中主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生在“主人翁”的角色中進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如，人教版八年級(jí)下冊的《維護(hù)憲法權(quán)威》一課中，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上就可以運(yùn)用問題導(dǎo)學(xué)、分組討論、資料搜集等形式和方法帶領(lǐng)學(xué)生對憲法相關(guān)的知識(shí)和要點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.教師可以針對教材，結(jié)合學(xué)生的具體現(xiàn)狀，豐富教學(xué)形式

教師應(yīng)告別傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”這種缺乏互動(dòng)的單一模式，積極改變?yōu)橐越處煘橹?，通過多種類型的學(xué)習(xí)形式來提升學(xué)生的興趣。在豐富的授課類型開展下，教師首先可以保證課程內(nèi)容的多樣性，學(xué)生在接受多種多樣的課堂類型之后，每節(jié)課的形式都不同，自然會(huì)具有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。比如，在講解七年級(jí)下冊《在集體中成長》一課中，教師可以通過一些情景的設(shè)置，比如某大學(xué)現(xiàn)在被困于一處孤島上，需要學(xué)生做出相關(guān)的選擇才能得以生存下來，以至于最終得救，針對學(xué)生的選擇教師可以通過教材中的相關(guān)內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行分析與討論，最后以學(xué)生為主導(dǎo)總結(jié)個(gè)人與集體之間的關(guān)系。其他教學(xué)形式像借助多媒體技術(shù)、相關(guān)專業(yè)人士講座互動(dòng)、辯論賽的組織等，教師都可以通過與課本的具體結(jié)合適度適當(dāng)?shù)剡x擇和應(yīng)用。

3.教師需要把道德與法治的授課內(nèi)容從課本中搬到生活中

在優(yōu)化方法的基礎(chǔ)上廣大教育工作者還要把握授課內(nèi)容與方向。在道德與法治的授課中，教師應(yīng)充分按照以人為本的要求，通過學(xué)生自身情況來安排合理的課程內(nèi)容。從一個(gè)貼近學(xué)生視角、讓學(xué)生易于理解的角度來幫助學(xué)生進(jìn)行道德與法治課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)。還是以《維護(hù)憲法權(quán)威》一課為例，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)從學(xué)生能夠理解的角度切入向其解釋憲法的作用和意義。教師可以從日常生活出發(fā)，將學(xué)生自身根本性的權(quán)益與相關(guān)法律的聯(lián)系一一進(jìn)行展現(xiàn)，從而介紹憲法是根本大法這一基本知識(shí)點(diǎn)。然后再繼續(xù)通過日常生活的事例讓學(xué)生在討論過程中發(fā)掘憲法的一些基本屬性，最終完成這一課的講解工作。由于道德與法治涵蓋了從個(gè)人到國家的許多方面，學(xué)生在大跨度的課程內(nèi)容中面對一些抽象概念往往摸不著頭腦，這就要求教師在教學(xué)的過程中積極通過類比、概括等方式幫助學(xué)生通過結(jié)合日常事物理解抽象概念。

綜上所述，初中階段的道德與法治教學(xué)在具體的教學(xué)方法上具有很強(qiáng)的靈活性，所以教師在教學(xué)時(shí)，一定要注意結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及特點(diǎn)然后以多種形式、豐富的教學(xué)內(nèi)容有針對性地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

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編輯 段麗君