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• 馬克思恩格斯的勞資利益關(guān)系思想
• 心理所有權(quán)和犬儒主義在包容性領(lǐng)導(dǎo)對員工離職傾向影響中的中介作用
• 完善綠色GDP績效考核的構(gòu)想
• 品牌信任模糊綜合評價研究
• 長株潭地區(qū)金融發(fā)展對產(chǎn)業(yè)集群影響的實證研究
• 媒體監(jiān)督對公司治理中的投資者保護(hù)
• 民營上市公司創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊沖突及其對企業(yè)績效影響的實證分析
• 康德《實踐理性批判》對自由實在性的演繹
• 論學(xué)術(shù)道德建設(shè)的建構(gòu)主義路徑
• 論船山之禮和合哲學(xué)價值彰顯的四個基本維度
• 基于佛教世界觀進(jìn)路的人工智能體開發(fā)探究
• 融會當(dāng)代信息技術(shù)觀的行政哲學(xué)建構(gòu)
• “預(yù)防職務(wù)犯罪出生產(chǎn)力”的法治內(nèi)涵與實踐路徑
• 試論財政審計工作報告制度的法制建設(shè)
• 國家治理現(xiàn)代化基本問題研究
• 哈貝馬斯生活世界理論的特征與來源——基于哈氏研究的一個誤區(qū)
  
• 典型低收入群體就業(yè)狀況的調(diào)查與分析
• 文學(xué)語境的本質(zhì)與本體言說
• 從中國古代文論的學(xué)科初創(chuàng)反思其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
• 伊斯蘭文化與世紀(jì)之交以來回族小說的敘事倫理
• “五四”現(xiàn)代愛情觀念的確立與啟蒙思想的限度
• 宋代詩論中的“鬼詩”與“鬼語”
• 魏了翁渠陽詩簡論
• 論譚獻(xiàn)詞學(xué)“正變”觀及其對常州詞派的推進(jìn)
• 吳德旋對范曄“事外遠(yuǎn)致”的“誤讀”及其文論史意義
• 零符號在《李爾王》中的意義及作用
• 北魏初至北周中的司馬楚之家族興替
• 新舊《唐書·地理志》各州領(lǐng)縣戶口系年考——從州縣建置的角度
  
• 試論清末的教育轉(zhuǎn)型
• 地權(quán)變動中的新區(qū)農(nóng)村黨建工作研究(1952—1954)
  ——以川北達(dá)縣為個案
• 試析《租借法案》在英美經(jīng)濟(jì)霸權(quán)轉(zhuǎn)移中的作用
• 王安石《洪范傳》作年論辨
• 《中華道藏》校點疏誤例釋
• 魏源詩歌用韻研究
• 論玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》喉音聲母曉、匣、云、以的分立
• 非最優(yōu)化協(xié)同：《孫子兵法》英譯中“天”的譯名選擇
• 企業(yè)增長對財務(wù)彈性的影響
  ——基于制造業(yè)上市公司的實證分析
• 完整性與功利主義倫理學(xué)
  ——論伯納德·威廉斯對功利主義的批判
• “積極自由”與“消極自由”
  ——弗洛姆自由思想及其對伯林的回應(yīng)
• 漢初官學(xué)重建下的孟子學(xué)
  ——論《淮南子》對孟子學(xué)說的繼承與發(fā)展
• 個體與名教的統(tǒng)一
  ——王弼名教思想探析
• 論行政主體的不當(dāng)?shù)美颠€請求權(quán)
  ——從行政獎勵被撤銷后的利益追索說開去
• 論授益行政行為的廢止
  ——基于《德國行政程序法》第49條的分析
• 客觀合理信賴先例的“善意例外”
  ——論戴維斯案對美國非法證據(jù)排除規(guī)則 “善意例外” 的新發(fā)展
• 論慈善中的“自愿”
  ——以常州高校大學(xué)生為對象的檢驗
• “雅志不得施”之后的“沖凈”
  ——嵇康《述志》詩中的心路歷程
• 論清初《詩品》接受史的“異質(zhì)性”
  ——以陳祚明對潘岳、陸機(jī)、陶淵明的批評為中心

哲學(xué)

• 完整性與功利主義倫理學(xué)——論伯納德·威廉斯對功利主義的批判
  
• “積極自由”與“消極自由”——弗洛姆自由思想及其對伯林的回應(yīng)
  
• 漢初官學(xué)重建下的孟子學(xué)——論《淮南子》對孟子學(xué)說的繼承與發(fā)展
  
• 個體與名教的統(tǒng)一——王弼名教思想探析
  

法學(xué)

• 對余額寶所引發(fā)法律問題的思考
  ——基于金融創(chuàng)新的視角
• 論行政主體的不當(dāng)?shù)美颠€請求權(quán)——從行政獎勵被撤銷后的利益追索說開去
  
• 論授益行政行為的廢止——基于《德國行政程序法》第49條的分析
  
• 客觀合理信賴先例的“善意例外”——論戴維斯案對美國非法證據(jù)排除規(guī)則 “善意例外” 的新發(fā)展
  

政治與社會

• 論慈善中的“自愿”——以常州高校大學(xué)生為對象的檢驗
  

文學(xué)藝術(shù)

• “雅志不得施”之后的“沖凈”——嵇康《述志》詩中的心路歷程
  
• 論清初《詩品》接受史的“異質(zhì)性”——以陳祚明對潘岳、陸機(jī)、陶淵明的批評為中心
  

歷史·語言·教育

• 明代鄉(xiāng)賢書寫中“孝”的文本建構(gòu)及嬗變
  ——以浙江金華浦江鄭氏為例