2016年3期
刊物介紹
《西北第二民族學(xué)院學(xué)報》是國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。開辟有民族宗教、民族歷史與文化、西夏學(xué)、人類學(xué)、國際問題、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、教育學(xué)研究等欄目。重點(diǎn)刊登西北地區(qū)不同歷史時期各種民族問題的最新研究成果。本刊宗旨：立足民族地區(qū)，面向全國，繁榮學(xué)術(shù)研究。組發(fā)有關(guān)民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文；組發(fā)研究國家和地區(qū)社會文化發(fā)展的具有創(chuàng)新價值和理論高度的學(xué)術(shù)論文。本刊讀者定位：人文社會科學(xué)工作者，民族學(xué)研究的專家、學(xué)者。
北方民族大學(xué)學(xué)報
- 循環(huán)的斷裂與斷裂的循環(huán)
——基于一種鄉(xiāng)土社會文化轉(zhuǎn)型的考察 - 中國民族理論本土化與費(fèi)孝通研究民族的思想維度
- 境外勞動力流入的特征與基礎(chǔ)解析①
——來自云南邊境區(qū)域的多點(diǎn)田野考察 - “封閉循環(huán)”與“扶貧搬遷”：一個苗族村落的發(fā)展遭遇
- 草原工礦開發(fā)與構(gòu)建和諧民族關(guān)系研究
——以內(nèi)蒙古為例 - 拉薩老城區(qū)回藏民族關(guān)系調(diào)查研究
- 圣跡符號、文化資本與時空秩序構(gòu)建
——貢本地區(qū)宗喀巴歷史記憶的在地化闡釋 - “古羌音”和“廟會祭祀”與西北花兒述論
- 愛國主義教育的世界性與民族性探析
- 新形勢下推進(jìn)民族地區(qū)義務(wù)教育均衡發(fā)展研究
——基于青海省海南、海北、海西三州的實(shí)地調(diào)查 - 青海藏族與蒙古族青年民族認(rèn)同比較研究
- 民族地區(qū)社會主義核心價值觀認(rèn)同現(xiàn)狀及對策
——基于貴州雷山縣郎德上寨的調(diào)查 - 能動性理論與女性人類學(xué)的發(fā)展研究
- 賽博女權(quán)主義理論和生殖技術(shù)的民族志研究①
- 個人生活史、生活場域與鄉(xiāng)村女性的親屬關(guān)系實(shí)踐
- 道路研究的人類學(xué)框架
- 胡同生存空間中的權(quán)力實(shí)踐①
——?？聢A形監(jiān)獄模型的再解讀 - 民國時期回族宗教學(xué)者對基督教的認(rèn)識與批評
——以四大阿訇為例① - 云南邊疆民族地區(qū)宗教和諧與民族團(tuán)結(jié)的關(guān)系
- 決策者情緒和框架效應(yīng)對民族間交往意向的影響研究
- 大柳樹水利樞紐工程移民社會適應(yīng)性預(yù)測及分析
- 寧夏人口與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展研究
- 寧夏文化產(chǎn)業(yè)競爭力的實(shí)證分析及對策建議
- 額爾慶額與塔城防務(wù)建設(shè)述論
- 從西北蒙古穆斯林到西南漢人
——烏蒙高地卯氏家族歷史與文化的個案分析 - 女華僑林鵬俠西北考察述論①
- 從詞階理論看滿通古斯語族的語支分類
- 漢語同形量詞論析
——以甲骨文、金文及民間契約文書為研究材料 - 電子超文本：后結(jié)構(gòu)主義文本理論的例證
- 田漢電影美學(xué)中的“日本因素”
- 論我國金融期貨投資者適當(dāng)性制度
- 被害人陳述認(rèn)證的主要障礙及其程序優(yōu)化