相處的關(guān)鍵。美國(guó)婆媳矛盾集中于育兒?jiǎn)栴}和家務(wù)事上，為此，許多美國(guó)家庭開(kāi)始實(shí)行“三大黃金原則”：一是我的娃我說(shuō)了算；二是我的家我說(shuō)了算；三是丈夫的身份高于兒子的身份。婆婆須認(rèn)識(shí)到，自己的兒子是個(gè)獨(dú)立個(gè)體，未來(lái)與兒子攜手到老的人是兒媳，當(dāng)兒子成立新家庭后，他與父母的關(guān)系要低于夫妻關(guān)系。西班牙的婆媳關(guān)系一直不容樂(lè)觀，一方面是因?yàn)?span id="sgaiga0" class="hl">婆媳理念不同，另一方面是由于信仰不同。為解決緊張的婆媳關(guān)系，如今大多數(shù)西班牙人采取婆婆和兒子兒媳分開(kāi)住的方式，只有逢年過(guò)節(jié)才會(huì)聚在一起共

農(nóng)村留守婦女產(chǎn)生婆媳矛盾的具體原因（一）觀念差異、習(xí)慣差異觀念差異、習(xí)慣差異主要包含：a.飲食習(xí)慣；b.消費(fèi)觀念；c.教育觀念。因?yàn)?span id="kkcmwyc" class="hl">婆媳是來(lái)自不同的兩個(gè)家庭，并且生活環(huán)境也有所不同，加上她們之間還存在代溝，所以很多婆媳就會(huì)在習(xí)慣以及觀念上表現(xiàn)出很大的差異。若是無(wú)法進(jìn)行協(xié)調(diào)，就會(huì)出現(xiàn)矛盾[1]。例如：1.媳婦“我和婆婆無(wú)法生活到一塊兒，她做的飯不符合我的胃口，既少油又清淡”，婆婆“她不按時(shí)吃飯，總吃些零食，嫌我嘮叨外面吃或是吃零食不健康，說(shuō)也不當(dāng)回事聽(tīng)不進(jìn)去

2）提出問(wèn)題中國(guó)婆媳關(guān)系非常微妙，婆媳關(guān)系是因婚姻關(guān)系而存在的一種代際關(guān)系，雙方之間沒(méi)有夫妻間的親密感，也沒(méi)有血緣母女的穩(wěn)定性?，F(xiàn)代社會(huì)兩者之間經(jīng)常由于性格習(xí)慣不同、家庭權(quán)力爭(zhēng)奪而發(fā)生矛盾，同時(shí)也經(jīng)常會(huì)因?yàn)槁?lián)結(jié)兩者的重要紐帶即兒子/丈夫、下一代進(jìn)行情感爭(zhēng)奪。近年《婆婆和媽媽》的綜藝節(jié)目熱度非常高，主要原因就是將鏡頭直接對(duì)準(zhǔn)兒媳和婆婆之間，其中也將婆媳相處一系列矛盾的現(xiàn)狀暴露出來(lái)，引發(fā)眾多熱議。網(wǎng)友都開(kāi)始自爆和婆婆相處時(shí)容易發(fā)生矛盾，所以改善婆媳關(guān)系，減少婆

賈方方俗話說(shuō)，婆媳親，全家和。在甘肅省金昌市金川區(qū)，各家各戶對(duì)這句話的感受尤為深刻。這里很多家庭中的男性成員都外出打工了，家里就剩下婆婆和兒媳、小孩一起生活，婆媳關(guān)系的好壞對(duì)一個(gè)家庭幸福指數(shù)的影響可想而知。以前，大家茶余飯后聊的是誰(shuí)家兒媳婦不尊重婆婆，誰(shuí)家婆媳關(guān)系緊張……說(shuō)的人氣鼓鼓，聽(tīng)的人直搖頭，時(shí)不時(shí)傳來(lái)嘆息聲。如今，人們交談的內(nèi)容悄然發(fā)生了變化：誰(shuí)家婆婆給兒媳婦買了條圍巾，誰(shuí)家兒媳婦給婆婆換了新手機(jī)……說(shuō)的人滿是自豪，聽(tīng)的人滿是羨慕，不滿和抱怨不見(jiàn)了

。我這里所說(shuō)的“婆媳”并不是指婆婆和媳婦，而是家長(zhǎng)和老師。我認(rèn)為家長(zhǎng)就是婆婆，而老師就是媳婦。說(shuō)婆媳關(guān)系是學(xué)問(wèn)，我想一點(diǎn)也不為過(guò)，其實(shí)老師與家長(zhǎng)之間又何嘗不是如此呢？通過(guò)與各位“婆婆”多年的友好相處，淺談一下我的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。一、用尊重、理解代替妥協(xié)尊重是人與人之間相處的基礎(chǔ)，不論是清晨還是夜晚，我都會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)家長(zhǎng)打來(lái)的每一通電話或者及時(shí)回復(fù)他們發(fā)來(lái)的每一條信息，我知道那是因?yàn)樗麄兗鼻械叵胍私夂⒆拥那闆r，需要我給他們答案。當(dāng)然，尊重不是妥協(xié)，更不是被牽著鼻子

你真是好命，家里婆媳和諧，可能這屋子風(fēng)水旺人，咱倆都在陽(yáng)臺(tái)種了薔薇花，我家的死眉耷眼，你家開(kāi)得姹紫嫣紅，真是興旺之家呀?！崩^而，他嘆起苦經(jīng)，說(shuō)自己像風(fēng)箱里的一只小鼠，受著婆媳的夾板氣，日子過(guò)得苦上疊苦。作為多年好友，我并未撫慰他被夾得扁扁的心，而是直言相告：“你的苦，是自己鼠頭鼠腦造成的?！边B日來(lái)，婆媳間有誤會(huì)，此人裝得天聾地啞，袖手旁觀。婆媳間生嫌隙，此人溜來(lái)我家避難，生恐戰(zhàn)火燎到他一小根毫毛。堂堂須眉，只愿享受家庭的溫馨與歡笑，卻無(wú)意分擔(dān)生活里瑣碎的小

少數(shù)。本文特從“婆媳關(guān)系”入手，分析《琵琶記》中的一位邊緣人物角色——“蔡婆”。希以此視角對(duì)全劇的情節(jié)建構(gòu)、沖突等作相應(yīng)的補(bǔ)充和細(xì)節(jié)佐證，豐富對(duì)該研究領(lǐng)域的整體思考和論證。關(guān)鍵詞：《琵琶記》;蔡婆;人物形象;婆媳作者簡(jiǎn)介：續(xù)暢（1995-），女，漢，山西太原人，山西師范大學(xué)碩士，研究方向：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)（中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)）。[中圖分類號(hào)]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-03-0-02《琵琶記》是中國(guó)古典戲劇名作，以其豐

多。這兩年，關(guān)于婆媳的綜藝節(jié)目很多，話題度也很高。最理想的婆媳關(guān)系是什么？有人會(huì)說(shuō)，婆媳之間親如母女。但大部分人婚后的生活，會(huì)真實(shí)地告訴你：這不科學(xué)。伊能靜的婆媳關(guān)系很讓人羨慕，但可能你學(xué)不來(lái)，你的婆婆也學(xué)不來(lái)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，李艾在處理婆媳關(guān)系的做法上，可能更值得借鑒。在綜藝節(jié)目《新生日記》中，李艾媽媽產(chǎn)房外痛哭的話題一度登上了微博熱搜。當(dāng)媽媽心疼李艾痛哭流淚時(shí)，李艾婆婆的反應(yīng)卻很淡定。兩位媽媽的反應(yīng)，也成為網(wǎng)友關(guān)注的焦點(diǎn)，很多觀眾指責(zé)婆婆怎么這么“冷血”，但

，搜索關(guān)鍵詞為“婆媳”時(shí)，抖音“話題”一欄出現(xiàn)了192個(gè)相關(guān)視頻集，如“婆媳”“婆媳關(guān)系”“婆媳問(wèn)題”“搞笑婆媳”“婆媳聯(lián)合”等。其中視頻數(shù)量最多的是名稱為“婆媳”的視頻集，視頻數(shù)量為3.5萬(wàn)個(gè)，總播放量高達(dá)82.4億次，平均每個(gè)視頻播放量高達(dá)約2.35萬(wàn)次。這些視頻中獲得最高點(diǎn)贊數(shù)的于11月12日發(fā)布，點(diǎn)贊數(shù)達(dá)到188.3萬(wàn)個(gè)，評(píng)論數(shù)達(dá)3.4萬(wàn)條，轉(zhuǎn)發(fā)量為1.1萬(wàn)次。“婆媳關(guān)系”視頻集下面8987個(gè)視頻，被播放10.2億次。視頻播放量最多的達(dá)到1.24億

多。這兩年，關(guān)于婆媳的綜藝節(jié)目很多，話題度也很高。最理想的婆媳關(guān)系是什么？有人會(huì)說(shuō)，婆媳之間親如母女。但大部分人婚后的生活，會(huì)真實(shí)地告訴你：這不科學(xué)。伊能靜的婆媳關(guān)系很讓人羨慕，但可能你學(xué)不來(lái)，你的婆婆也學(xué)不來(lái)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，李艾在處理婆媳關(guān)系的做法上，可能更值得借鑒。在綜藝節(jié)目《新生日記》中，李艾媽媽產(chǎn)房外痛哭的話題一度登上了微博熱搜。當(dāng)媽媽心疼李艾痛哭流淚時(shí)，李艾婆婆的反應(yīng)卻很淡定。兩位媽媽的反應(yīng)，也成為網(wǎng)友關(guān)注的焦點(diǎn)，很多觀眾指責(zé)婆婆怎么這么“冷血”，但

。在育兒觀念上，婆媳之間常常存在很大的差異：作為隔代長(zhǎng)輩，婆婆疼愛(ài)孫輩的最直接方式，就是給他們吃好吃的，這是婆婆那代人的生活經(jīng)歷決定的。孫子（女）吃零食時(shí)滿足的樣子，以及因?yàn)槌粤闶扯酉矚g與奶奶在一起，都給老人提供了幸福的體驗(yàn)。所以，給孫子（女）吃零食就是婆婆在表達(dá)對(duì)孫子（女）的愛(ài)。作為一位母親，媳婦更多關(guān)注孩子的健康成長(zhǎng)和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。吃零食可能會(huì)影響正常三餐的食量和營(yíng)養(yǎng)攝入，因此，她會(huì)擔(dān)心孩子養(yǎng)成吃零食的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子好的生活習(xí)慣，這是母親愛(ài)孩子的

有人說(shuō)，婆媳矛盾導(dǎo)致的離婚率，比外遇引發(fā)的離婚率更高。婆媳關(guān)系真的這么難處嗎？婆媳真的是天敵嗎？2020年，本刊邀請(qǐng)心理專家魏敏博士，為您提供解決婆媳矛盾的實(shí)用方法。有些婆媳之間的矛盾很簡(jiǎn)單，就是吃不到一起去，比如婆婆喜歡吃辣，做飯時(shí)狂放辣椒，而媳婦不能吃辣。對(duì)于喜歡吃辣的人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是理解不了不能吃辣的人：辣又怎么了，不是讓飯菜更香更可口嗎？我是一個(gè)天生不能吃辣的人，一次出差到貴州，我在餐館點(diǎn)了一道不辣的炒青菜。可能是廚師剛用這個(gè)鍋炒過(guò)辣菜，我吃完炒青菜

楊司佼婆媳關(guān)系是全世界所有男士面臨的難題，怎么處理好這種關(guān)系非?？简?yàn)一個(gè)男人的智慧。生活中真正的“惡婆婆”“壞媳婦”并不多，更多的只是交往過(guò)程中的相容性太差。電視劇《幸福有配方》反映了各種婆媳相處的矛盾：退休教師宋玉華和老伴沈力耕教子有方，培養(yǎng)的三個(gè)兒女都事業(yè)有成。宋玉華自老伴去世后，不能適應(yīng)“出門(mén)一把鎖，進(jìn)門(mén)一盞燈”的生活而抑郁。兒子沈越因出國(guó)考察沒(méi)能見(jiàn)上父親最后一面，心中愧疚，便將母親接到杭州家中盡孝。誰(shuí)知事與愿違，母親與沈越住在一起后一點(diǎn)兒也不開(kāi)心，

45000村坊村婆媳關(guān)系的現(xiàn)狀從老人們的口中我們可以了解到,往日的婆媳關(guān)系是相當(dāng)?shù)膼毫?在封建思想的束縛下,婆婆作為一家之主,在家庭中擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán),兒媳則只有等到婆婆過(guò)世之后才有地位,周而復(fù)始,每一位婆婆都是從磨難中熬出來(lái)的,接著又現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣式的調(diào)教自己的兒媳,就連逼死兒媳的例子都不在少數(shù).現(xiàn)如今,新中國(guó)迎來(lái)了改革開(kāi)放,婆媳關(guān)系也有所變化,但是婆媳矛盾仍一直存在.經(jīng)過(guò)對(duì)建始縣村坊村婆媳關(guān)系的調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多家庭都表現(xiàn)出面和心不合,日積月累,婆媳之間磕磕碰碰

展的慶“三·八”婆媳趣味歡樂(lè)會(huì)中的一個(gè)場(chǎng)面。當(dāng)天活動(dòng)吸引了60多對(duì)婆媳參加。顯然，通過(guò)這樣的形式，拉近了婆媳距離，融洽了婆媳關(guān)系，增進(jìn)了婆媳感情?！跋眿D幫婆婆洗腳”著力于弘揚(yáng)孝道，還潛移默化地強(qiáng)化著年輕人的行孝、感恩意識(shí)，營(yíng)造著敬老愛(ài)老尊老的社會(huì)氛圍。因此，值得為“媳婦幫婆婆洗腳”點(diǎn)贊。（摘自《煙臺(tái)晚報(bào)》3.7）

楊新生婆媳、翁婿之間，由于不存在血緣關(guān)系，如何相處顯得很微妙。一旦處理不當(dāng)，整個(gè)家庭很難和睦幸福。我們發(fā)現(xiàn)，那些婆媳、翁婿關(guān)系和諧、融洽的家庭，無(wú)不做到了相互包容、相互理解、相互幫助。家庭生活應(yīng)該是溫馨、幸福的，同時(shí)難免會(huì)有矛盾和隔閡，但只要我們擁有一顆寬容、感恩的心，幸福的陽(yáng)光就一定會(huì)照在每個(gè)家人身上。婆媳“琴”深，彼此貼心。這是老伴與兒媳婦和睦相處、幸福生活的真實(shí)寫(xiě)照。20多年前，山里農(nóng)家千金嫁到城里教師家當(dāng)兒媳婦。起初，婆媳之間客客氣氣，相敬如賓，但

壹 圖心理案例：婆媳關(guān)系為什么這樣難處？今天和婆婆吵了一架，原因是我用充氣玩具拍了拍老公的頭，婆婆竟然生氣地說(shuō)：“男人的頭不能拍。”我就回了一句：“他都沒(méi)說(shuō)什么，您哪來(lái)那么多講究！我干什么您都看不順眼，我媽媽不在了，您就欺負(fù)我！”……事后父親說(shuō)我太任性了?？墒菫槭裁葱」米泳涂梢栽谄牌拍抢锶涡裕覅s不行？還是閨女與兒媳婦不一樣，對(duì)嗎？這件事我也有錯(cuò)，我這個(gè)人也倔。結(jié)婚的時(shí)候，婆婆就不喜歡我。婆婆重男輕女，讓我一直有個(gè)心結(jié)。三年前懷孕了，因?yàn)榉N種原因沒(méi)要孩子。

/河南師范大學(xué)婆媳矛盾古已有之，但在傳統(tǒng)儒家“禮”文化的束縛下沖突并不明顯。民國(guó)時(shí)期，因西方文化與價(jià)值觀念傳入我國(guó)，婆媳矛盾變得公開(kāi)而且劇烈，如何處理婆媳間的緊張關(guān)系顯得格外重要。有鑒于此，筆者擬以婆媳矛盾的解決方法為視點(diǎn)，以民國(guó)為視域，參考相關(guān)資料，促進(jìn)對(duì)該問(wèn)題的研究走向深入。一、相互諒解民國(guó)時(shí)期婆媳之間產(chǎn)生矛盾的原因有以下幾點(diǎn)：具有傳統(tǒng)封建思想的婆婆與接受新教育的兒媳之間思想上的沖突；中國(guó)傳統(tǒng)的大家庭制度，家庭中成員較多，生活起居產(chǎn)生矛盾；金錢(qián)的處理

文/馬志國(guó)有人說(shuō)婆媳是天敵。有道理嗎？有，婆媳確實(shí)矛盾多，沖突多。從心理學(xué)上說(shuō)，這是為什么？就婆媳雙方說(shuō)，一是個(gè)性不同。婆媳原來(lái)生活在各自的家庭中，形成不同的個(gè)性心理，現(xiàn)在突然生活在一起，會(huì)有很多的不一致。二是代際差異。婆媳在價(jià)值觀念、思想意識(shí)、生活方式等很多方面，必不可免地會(huì)存在差異。三是角色轉(zhuǎn)換。母親變成了婆婆，姑娘變成了媳婦。這種角色的轉(zhuǎn)換往往會(huì)讓雙方不能很好適應(yīng)。四是自我中心。人都難免有自我中心意識(shí)，婆媳雙方也容易從各自的角度來(lái)看待家庭問(wèn)題。五是同

都會(huì)告訴你，好的婆媳關(guān)系，就應(yīng)該把彼此當(dāng)做親生母女。我身邊很多朋友，剛嫁人時(shí)也的確是這么干的。她們滿懷期待，幻想只要把婆婆當(dāng)媽一樣孝敬，一定能相處得非常融洽。沒(méi)過(guò)兩個(gè)月，她們總會(huì)哭著敗下陣來(lái)。婆婆哪里像親媽？上班累得快直不起腰了，親媽會(huì)心疼地承包一切家務(wù)，婆婆卻只會(huì)責(zé)怪你，家里都臟成什么樣了！感冒了、發(fā)燒了、咳嗽了，親媽會(huì)第一時(shí)間帶你去醫(yī)院，婆婆卻只會(huì)趕緊抱走孩子，生怕你傳染。終于意識(shí)到婆婆和親媽之別的女孩子們，忿忿不平地在心里種下了一顆婆媳矛盾的種子，“

撰文_甘北最好的婆媳，也就是婆媳。連接二者的，是一個(gè)她們共同深愛(ài)的男人。阿嵐最近跟婆婆鬧了矛盾。孩子把床單尿濕了，阿嵐急著出差，就把它卷成一團(tuán)，塞到了臟衣桶里。順便囑咐婆婆道：“媽，我出差去了，幫我把床單洗一下?！钡人霾顑商旎貋?lái)，卻發(fā)現(xiàn)床單還在臟衣桶里，孩子的尿漬暈了大大一塊，還散發(fā)出一股尿臭味。阿嵐當(dāng)下就有點(diǎn)生氣了：“媽，你怎么還不幫我洗啊，這都臭了？”婆婆當(dāng)時(shí)在給孩子喂飯，孩子不肯吃，用力把碗一推，飯和菜灑了一地。老人也正在火頭上，就硬邦邦地回了句：

來(lái)住?。渴撬械?span id="ckiqyoi" class="hl">婆媳關(guān)系都這樣嗎？青島：汝嫣“家家都有本難念的經(jīng)”。最講究道德倫理的中國(guó)人，遭遇最尷尬的道德難題可能就是中國(guó)式婆媳關(guān)系。兩“情”不易兼有易生隙婆媳關(guān)系是一種非常特殊的家庭關(guān)系，既不同于親人之間的血緣關(guān)系，也不同于以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系，因此缺乏天然的凝聚力，在歸屬感上有所區(qū)別，容易形成“等差之愛(ài)”。社會(huì)心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人在對(duì)各種人際關(guān)系分類時(shí)，會(huì)采用一個(gè)雙維度的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)維度是關(guān)系中兩個(gè)人身份角色的距離，一個(gè)維度是真情交換和義務(wù)履行的

觸即發(fā)：瑣事引發(fā)婆媳矛盾“阿蓮啊，之前我就跟你說(shuō)過(guò)，晾衣服的時(shí)候掛鉤要向屋里掛，就算風(fēng)把衣服吹掉了，也不會(huì)掉到陽(yáng)臺(tái)外面。還有，擠牙膏要從下往上擠……”婆婆看著剛下班回家的兒媳在陽(yáng)臺(tái)上晾衣服，忍不住嘮叨起來(lái)。“媽，你有沒(méi)有必要這樣??？我上班已經(jīng)夠緊張的了，這是家星，又不是公司?！眱合毕掳嗷丶冶鞠牒煤眯菹⒎潘桑涣嫌致?tīng)到婆婆的指責(zé)，不由得反駁起來(lái)，“你不說(shuō)還好，你一說(shuō)到上班，我不說(shuō)你都不行了……”婆婆越說(shuō)越來(lái)氣。一場(chǎng)婆媳大戰(zhàn)眼看一觸即發(fā)。寥寥數(shù)語(yǔ)的表演，就傳神

新的家庭建立時(shí)，婆媳雙方都會(huì)對(duì)彼此有所期待，但是理想和現(xiàn)實(shí)總是存在差距，期待越多可能失望也就越大。婆媳相處時(shí)要允許對(duì)方不喜歡自己，允許對(duì)方有不同的觀念和處理事情的方式。此外，良好的溝通也是非常必要的。婆媳之間不妨在一開(kāi)始就告知彼此的禁忌和底線。讓婆婆了解你有什么習(xí)慣，什么缺點(diǎn)，要對(duì)婆婆表示今后會(huì)多注意的誠(chéng)意。同時(shí)，也可以主動(dòng)詢問(wèn)婆婆喜歡什么，討厭什么，對(duì)你的期待又是什么，做了解能避免日后很多矛盾的產(chǎn)生。

文/馬志國(guó)婆媳不和有諸多因素就婆媳雙方說(shuō)，一是個(gè)性不同。婆媳原來(lái)生活在各自家庭，形成不同的個(gè)性心理，現(xiàn)在突然生活在一起，會(huì)有很多不一致。二是代際差異。婆媳在價(jià)值觀念、思想意識(shí)、生活方式等很多方面，必不可免地會(huì)存在差異。三是角色轉(zhuǎn)換。母親變成了婆婆，姑娘變成了媳婦。這種角色的轉(zhuǎn)換往往會(huì)讓雙方不能很好適應(yīng)。四是自我中心。人都難免有自我中心意識(shí)，婆媳雙方也容易從各自的角度來(lái)看待家庭問(wèn)題。五是同性相斥。婆媳都是女人，都有女人心理，于是，同性相斥容易導(dǎo)致婆媳矛盾。就

00)《寒夜》中婆媳關(guān)系之初探段德運(yùn)(廣西民族大學(xué)廣西南寧530000)婆媳關(guān)系，從古代中國(guó)到現(xiàn)在一直是個(gè)難以解答的命題。哈維蘭對(duì)中國(guó)的婆媳關(guān)系也有論述，“婚后，婦女對(duì)父兄的依賴就轉(zhuǎn)變成對(duì)丈夫、以及以后對(duì)兒子的絕對(duì)依賴……婦女們便努力在自己和她們兒子之間建立盡可能強(qiáng)韌的紐帶……以至于她們常常把兒媳婦的生活弄得很悲慘，因?yàn)樗齻儼押笳咭暈闋?zhēng)奪自己兒子感情的對(duì)手。”哈維蘭的認(rèn)知中，似乎將婆婆因擔(dān)憂兒子情感轉(zhuǎn)移導(dǎo)致婆媳關(guān)系的產(chǎn)生作為主要因素，事實(shí)上，導(dǎo)致婆媳關(guān)系問(wèn)

本報(bào)記者　邢曉婧本月初，京東集團(tuán)推動(dòng)人大附中新校落戶北京亦莊，并宣布明年將成立擁有國(guó)際班與雙語(yǔ)班的京東幼兒園，解決員工子女教育問(wèn)題。前不久，由華為和清華附中共同創(chuàng)辦的清瀾山學(xué)校在東莞舉行開(kāi)學(xué)典禮，加上此前阿里也宣布成立“達(dá)摩學(xué)院”，一時(shí)間，企業(yè)辦校成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。目前我國(guó)企業(yè)辦校的情況如何？有哪些優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)？《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者日前通過(guò)實(shí)地采訪，對(duì)話企業(yè)、校方及專家，對(duì)此進(jìn)行了深度采訪。國(guó)華紀(jì)念中學(xué)位于廣東順德碧桂園集團(tuán)總部旁邊，由碧桂園董事局主席楊國(guó)強(qiáng)于

文/林小小婆媳吵架后怎么辦？文/林小小古語(yǔ)說(shuō)：“天下婆媳永遠(yuǎn)是天敵?！比绾翁幚砗?span id="ueaiikk" class="hl">婆媳關(guān)系，成為當(dāng)今潮流的話題。首先，換位思考，投其所好，對(duì)癥下藥。其實(shí)，婆婆也不容易，含辛茹苦的將兒子養(yǎng)大成人，結(jié)婚后卻對(duì)兒媳婦百依百順，百般呵護(hù)。她心里當(dāng)然不舒服，所以，做兒媳婦的我們，多關(guān)心婆婆，切記在婆婆面前秀恩愛(ài)；也不要總使喚老公，多做點(diǎn)家務(wù)。多察言觀色，了解老婆婆的脾氣秉性，比如她愛(ài)逛街，喜歡打扮，我們就經(jīng)常陪她逛街，給她買衣服；如果愛(ài)吃，就經(jīng)常買點(diǎn)好吃的；如果愛(ài)鍛煉

文/李麗婆媳相處的六大定律文/李麗婆婆要處于主導(dǎo)地位，關(guān)系才能和緩長(zhǎng)輩主導(dǎo)婆媳關(guān)系，也就是說(shuō)婆婆地位和身份較高，可以恩威并施。婆婆可能在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位、人際關(guān)系等方面，占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而兒媳過(guò)門(mén)，則不得不處處尊重公公婆婆，還得處處小心在意。如果兒媳暗中不孝，婆婆可能直接批評(píng)，兒媳既使心不服也得口服才是。這種主導(dǎo)型的關(guān)系，媳婦自然有一個(gè)好的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)，在這種情況下，婆媳關(guān)系不一定親如兒女，但也自守本份，相安無(wú)事。性情相通往往創(chuàng)造天下最佳婆媳關(guān)系對(duì)于性情相通

◎馬志國(guó)婆媳不妨互換角色◎馬志國(guó)婆婆拿兒媳當(dāng)閨女那樣親，拿兒媳當(dāng)閨女那樣疼，應(yīng)該說(shuō)是挺溫情的，挺溫暖人心的。但是，光拿兒媳當(dāng)閨女也不行。兒媳有不同于閨女的家庭角色定位，兒媳與閨女扮演了不同的家庭角色。所以，在家庭生活中，又不能完全拿兒媳當(dāng)閨女。要有一個(gè)磨合的過(guò)程婆媳真情，可能勝過(guò)母女親情，但那是以后的事兒，是需要時(shí)間的。在婆媳互動(dòng)的初期，不管你怎樣不拿兒媳當(dāng)外人，不管怎樣拿兒媳當(dāng)閨女，兒媳是否能接受你的婆媳互動(dòng)方式，是否拿你不當(dāng)外人，是有待日后慢慢磨合的，

化。從最為常見(jiàn)的婆媳斗爭(zhēng)到年輕男女間的情感糾葛，再到育兒主題和親子隔閡，本文通過(guò)對(duì)家庭倫理劇矛盾沖突點(diǎn)變化的梳理和歸納，從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治層面分析產(chǎn)生該種變化的原因。關(guān)鍵詞：家庭倫理；婆媳；育兒；情感；矛盾沖突家庭倫理劇是以反應(yīng)家庭，社會(huì)倫理道德為主要內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作的通俗電視劇，從1978年發(fā)展至今，現(xiàn)在大多將其發(fā)展階段，總結(jié)為萌芽期、發(fā)展期和繁榮期三個(gè)部分。在家庭倫理劇發(fā)展的不同階段，我們可以發(fā)現(xiàn)家庭倫理劇創(chuàng)作的主要矛盾沖突的側(cè)重點(diǎn)也在不斷產(chǎn)生變化。一、家

北）老年茶座謀求婆媳間的最大公約數(shù)文 劉良軍（湖北）一言不和，唇槍舌劍。這是時(shí)下不少家庭婆媳關(guān)系真實(shí)而生動(dòng)的寫(xiě)照，也由此說(shuō)明婆媳關(guān)系不能聽(tīng)之任之，需要積極建設(shè)、良性引導(dǎo)、有效溝通，最終實(shí)現(xiàn)婆媳之間的和諧和美，共同推動(dòng)家庭繁榮發(fā)展，以“家和”成就“萬(wàn)事興”?！拔镏冢绖t在焉?！?span id="qmu0yos" class="hl">婆媳之間的關(guān)系不融洽、顯緊張，其實(shí)想一想也可以理解：媳婦沒(méi)進(jìn)門(mén)之前，婆婆是這個(gè)家庭當(dāng)仁不讓的女主人，柴米油鹽醬醋茶，自然由她說(shuō)了算；媳婦未嫁人之前，不折不扣是另一個(gè)家里的 “千金”

展。[關(guān)鍵詞] 婆媳、妯娌；宮頸上皮內(nèi)瘤變；液基薄層細(xì)胞學(xué)檢查；男性遺傳[中圖分類號(hào)] R737.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-4721（2016）03（c）-0167-04[Abstract] Liquid based thin-layer cytology test （TCT） can find cervical intraepithelial neoplasia （CIN） early.This paper reported 3 c

的說(shuō)法，主要是指婆媳之間的關(guān)系。我自忖：我不是公婆的“咫尺陌生人”。前幾天，我看天氣預(yù)報(bào)說(shuō)要降溫。未雨綢繆，趕緊買了兩個(gè)品質(zhì)非常好的電暖袋，一個(gè)給了媽媽，一個(gè)給婆婆送去了。婆婆年輕時(shí)吃過(guò)不少苦，年紀(jì)大了，腰腿有些不得勁兒，經(jīng)常這里痛那里疼。用小電暖袋熱敷著，對(duì)她的腰腿有好處。這個(gè)電暖袋放被窩里，一整夜暖和。婆婆說(shuō)，俺好得很，別瞎花錢(qián)，外頭掙錢(qián)不容易，俺沒(méi)事兒。但我仍然看見(jiàn)婆婆的笑意洋溢在皺紋里。我總是嫌自己不夠苗條，可是婆婆見(jiàn)到我就直嚷怎么這么瘦，再瘦，一

地》第5期上的《婆媳“論戰(zhàn)”怎么看》一文，覺(jué)得這個(gè)討論太及時(shí)了，可謂及時(shí)雨??！我1985年出生，今年正好30歲。我是去年十一結(jié)的婚，與老公相處尚好，但跟婆婆相處的卻越來(lái)越糟糕，盡管我如履薄冰，謹(jǐn)小慎微，但還是難以控制局面。我老公的爸爸在他8歲那年就去世了，之后就是他們母子二人相依為命。我非常同情婆婆，但婆媳真的是一對(duì)天敵啊，我覺(jué)得我已經(jīng)十分努力了，但還是難稱她老人家的心愿。因?yàn)闆](méi)有房子，我們只能住在婆婆家。這一天抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的，真是太痛苦了。一句話、一個(gè)

王 嫄近年來(lái)婆媳關(guān)系已經(jīng)成為社會(huì)熱議的話題，而現(xiàn)代家庭婆媳矛盾的尖銳化也引起了社會(huì)各界學(xué)者的關(guān)注。作為社會(huì)關(guān)系的一種，婆媳關(guān)系既無(wú)血緣關(guān)系的親密也無(wú)婚姻關(guān)系的法律效力。再加上生活環(huán)境的不同，使婆媳很難像人們預(yù)期的如同母女一樣親密的發(fā)展，這也嚴(yán)重的威脅到了無(wú)數(shù)家庭中婚姻的維系，現(xiàn)實(shí)中，由于婆媳沖突而導(dǎo)致家庭破裂的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，但對(duì)同一男性的愛(ài)又迫使婆媳不得不生活在一起，這就為和諧家庭的建構(gòu)帶來(lái)隱患。本文通過(guò)對(duì)婆媳關(guān)系的特點(diǎn)、表現(xiàn)形式的分析找到了婆媳沖突的原因

一條就是滿屏幕的婆媳斗法，極品婆婆和媳婦，都快不夠用了。有人早就已經(jīng)總結(jié)了，看了國(guó)產(chǎn)劇，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)現(xiàn)在中國(guó)人民內(nèi)部最主要的矛盾，其實(shí)是婆媳矛盾。當(dāng)然，韓劇也很愛(ài)講婆媳矛盾，日劇里也不少，泰劇、印度劇，反正亞洲國(guó)家好像都存在這個(gè)永恒的矛盾。作為全世界都會(huì)存在的婆媳關(guān)系，我忽然很想知道，美國(guó)人是怎么做的？他們?cè)趺唇鉀Q婆媳矛盾？但找了又找，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在美劇里，別說(shuō)沒(méi)演過(guò)什么婆媳矛盾，就連婆婆這個(gè)物種，都不太常見(jiàn)。《生活大爆炸》里唯一的婆婆是個(gè)胖子，胖到都不能隨便

俗語(yǔ)可以看作是對(duì)婆媳矛盾的生動(dòng)體現(xiàn)。婆媳矛盾在韓國(guó)稱為“姑婦”矛盾，而這一矛盾就如同一道永恒難題，從古至今都難以解開(kāi)。在韓國(guó)，婆媳矛盾是連續(xù)劇、紀(jì)錄片、娛樂(lè)節(jié)目中永不過(guò)時(shí)的題材?！断眿D的全盛時(shí)代》、《順藤而上的你》、《百年遺產(chǎn)》等都是這幾年熱播的婆媳劇。紀(jì)錄片中則有《婆媳關(guān)系變了》、《異國(guó)組合家庭婆媳熱戰(zhàn)》這類婆媳關(guān)系如何改善的真人秀紀(jì)錄片。綜藝節(jié)目中最有名的是《歡迎來(lái)到婆婆的世界》，演藝界名人在這個(gè)節(jié)目中通過(guò)對(duì)話的方式互相溝通解決矛盾。韓國(guó)電視臺(tái)推出的名

頭的內(nèi)容就是討論婆媳關(guān)系。因?yàn)楹芏嗉彝ザ即嬖?span id="wsse8ei" class="hl">婆媳關(guān)系不和的問(wèn)題，電視臺(tái)也常有給婆媳支招的節(jié)目。電視臺(tái)請(qǐng)來(lái)專家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)分析，給出家庭和睦的忠告。此外，日本還有很多書(shū)籍也積極為婆媳出主意，幫助人們擺脫婆媳關(guān)系難處的煩惱。而很多社交網(wǎng)站更是婆媳吐槽的主要陣地，常有人寫(xiě)出具體問(wèn)題，詢問(wèn)網(wǎng)友該怎么辦？婆媳關(guān)系可謂日本家庭的主要問(wèn)題，因此出招的方式也多種多樣。日本以人生為主題的網(wǎng)站《R25》舉行了一次調(diào)查，婆媳之間關(guān)系惡化的第一原因就是雙方興趣不合，此外是對(duì)孩子的教育

的特點(diǎn)就是祥和，婆媳之間不管之前有多大的隔閡和矛盾，在春節(jié)期間都應(yīng)牢記這個(gè)“和為貴”的前提，一切以和為貴，放下所有的隔怨，為全家營(yíng)造和諧的節(jié)日氣氛。兩個(gè)中心：愛(ài)與親情作為婆婆的兒子、媳婦的丈夫的男人，在中間無(wú)形中起到了橋梁作用，婆婆與媳婦最大的共同點(diǎn)就是共有一個(gè)男人，當(dāng)然這種擁有是從不同角度出發(fā)的。所以婆婆和媳婦都不要忘了你們中間的這個(gè)男人，你們都愛(ài)這個(gè)男人，不能只想著彼此如何的去獲取虛偽的勝利，如果最終的結(jié)果是傷了你們中間的這個(gè)男人，讓他感到傷心和痛苦，

氛圍，創(chuàng)造和諧的婆媳關(guān)系是關(guān)鍵，這就不僅需要女人熟知婆媳相處小妙招，巧妙處理與婆婆之間的微妙關(guān)系，更需要作為兒子和老公的男人知道如何調(diào)解婆媳之間的矛盾，讓自己最愛(ài)的兩個(gè)女人關(guān)系融洽，不斷創(chuàng)造幸福的家庭生活。下面大家就一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。1.拿出自己的威儀。身為一家之主，男人在家庭生活中要有自己的地位。如果遇到婆媳產(chǎn)生矛盾，男人不要以為她們可以自行解決，根本不需要自己插手，不然結(jié)果只會(huì)更加糟糕。然而聰明男人知道如何快速化解婆媳紛爭(zhēng)，就是用自己的威儀震懾她們，讓

現(xiàn)的各式各樣的“婆媳斗”，塑造的各種牙尖嘴利、無(wú)事生非的婆婆和丈母娘，讓觀眾看后難免有點(diǎn)心驚膽戰(zhàn)……熱播的《媳婦的美好宣言》講述了女孩毛絨絨，嫁給了離婚牙醫(yī)余快，從此開(kāi)始與前妻、婆婆、小姑、妯娌等人的各種磨合和暗斗，最終，全家人一致認(rèn)為毛絨絨是新時(shí)代優(yōu)秀媳婦的代表。而麻辣精明的婆婆、性格剽悍的小姑、惹是生非的弟媳，甚至還加上老公來(lái)者不善的前妻，則不斷上演著“升級(jí)版”的家庭矛盾?，嵥榧页５摹?span id="gos0uk0" class="hl">婆媳斗”，是否就是高收視率的法寶？其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，婆媳之間如果有矛

為難起來(lái)了，看著婆媳倆都哭哭啼啼，他感到束手無(wú)策。這時(shí)，許大人想出了一個(gè)辦法。他平心靜氣地對(duì)婆婆說(shuō)：“你媳婦不孝，實(shí)在不該。本縣身為百姓的父母官，卻使百姓中出了如此不孝之人，實(shí)在也要負(fù)教化不明的責(zé)任。今天本縣擺下兩碗壽面，一來(lái)為你祝壽慶賀，二來(lái)使你婆媳和好，可好？”婆婆連忙叩頭謝恩。許大人在大堂上擺開(kāi)一張長(zhǎng)桌，搬來(lái)兩把椅子，讓婆媳二人面對(duì)面坐下，之后，許大人又親自到后堂安排。不一會(huì)，差役端上兩碗熱氣騰騰的壽面，婆媳兩人你看看我，我看看你，實(shí)在不懂，再看看堂

》到近年的《麻辣婆媳》《雙面膠》《媳婦的美好時(shí)代》，再到新近的《青春期撞上更年期》《婆婆來(lái)了》，婆媳題材的電視劇屢次掀起收視熱潮，成為家庭倫理劇中備受觀眾關(guān)注的一個(gè)類型。婆媳關(guān)系與社會(huì)矛盾婆媳劇之所以如此有市場(chǎng)，顯然與其貼近生活現(xiàn)實(shí)相關(guān)，正如導(dǎo)演高希希所說(shuō)的：“這種貼近性最能打動(dòng)人，觀眾想看的其實(shí)就是自己的感情釋放”。但是更重要的原因是，作為最具有矛盾生產(chǎn)點(diǎn)的婆媳關(guān)系可以延伸出更為廣闊的社會(huì)觸角，使作品更具有情節(jié)構(gòu)建的可能性和情感意義的含金量。代際觀念沖突

《孔雀東南飛》中婆媳沖突根源何在？本文根據(jù)已有研究成果，發(fā)掘新的民俗方言資料，經(jīng)過(guò)抽絲剝繭、深入細(xì)致、角度獨(dú)特的文本解讀、分析和推測(cè)，發(fā)掘焦母、蘭芝性格中的一些被人忽略而事實(shí)上相當(dāng)重要的特征，進(jìn)而提出在這對(duì)矛盾沖突中，“無(wú)子”、“禮儀未至”為輔由，個(gè)性因素是主因的新結(jié)論。關(guān)鍵詞：《孔雀東南飛》 婆媳 沖突 被休 原因漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》以真實(shí)的悲劇故事、生動(dòng)的人物形象、高超的藝術(shù)手法與深刻的人文關(guān)懷，演繹了一曲震撼人心的悲劇，激起了人們的廣泛共鳴。直至

　松　濤俗話說(shuō)：婆媳和則家事和，家事和則萬(wàn)事興。婆媳關(guān)系是家庭關(guān)系中最難處的，它的好壞會(huì)影響到一個(gè)家庭的幸福。李正中／責(zé)任編輯editor by lizhengzhong玉華松濤／圖片photocome by yuhua and songtao在廣州，有一個(gè)人見(jiàn)人贊的好媳婦，下崗后靠做鐘點(diǎn)工謀生，她心腸好，不僅把自己的家庭搞得非常和諧美滿，而且經(jīng)常幫別人解決帶刺的婆媳關(guān)系。后來(lái)，她竟然從中獲得靈感，勇敢地開(kāi)了一家“好婆媳培訓(xùn)公司”，專門(mén)幫別人促進(jìn)家庭和諧。