櫻桃園
- 櫻桃園懸掛迷向絲可控制梨小食心蟲
年第10 期《櫻桃園梨小食心蟲迷向絲迷向效果初探》（作者胡海燕等）報道，為明確梨小食心蟲迷向絲在臨朐櫻桃園的田間使用效果，2021 年在櫻桃園懸掛迷向絲，采用田間調(diào)查的方法監(jiān)測梨小食心蟲的發(fā)生動態(tài)，并比較不同數(shù)量迷向絲的迷向效果以及蛀梢防效等。結(jié)果表明，櫻桃園梨小食心蟲4 月初至7月均有發(fā)生，其中4 月26 日和6 月14 日梨小食心蟲成蟲的發(fā)生數(shù)量最多，誘捕數(shù)量分別為33、38 頭/誘捕器。300 根/hm2迷向絲的處理迷向率最低，450、600 根/h
中國果業(yè)信息 2023年6期2023-07-10
- 摘櫻桃
駕車風(fēng)電般駛向櫻桃園。一下車，我便立馬跑進櫻桃園?！巴?！好大的櫻桃園??！”我情不自禁地喊起來。只見一顆顆若紅寶石一般的櫻桃在綠油油的葉子之間，有的三三兩兩聚在一起談天說地，有的獨自隨風(fēng)搖擺，還有的像害羞的小姑娘，漲紅了臉，躲在綠葉后不肯出來。我三步并作兩步來到樹下，摘了兩顆送給了爸爸媽媽。爸爸說：“真甜??！不過，采摘時注意不要把弄下來，不然櫻桃會很快壞掉的。”我點點頭。櫻桃好吃卻難摘，用了好長時間，我才摘了一小捧。
小學(xué)生優(yōu)秀作文(低年級) 2023年6期2023-07-04
- 貪嘴的鶇鳥
一群鶇鳥要飛到櫻桃園里偷吃櫻桃。出發(fā)前，領(lǐng)頭的鶇鳥說：“大家一定記住，櫻桃雖然好吃，可不能貪心??！因為在櫻桃園里待久了，會被守園人發(fā)現(xiàn)，那可就有生命危險了?！币恢唤心饶鹊涅咗B輕聲嘀咕道：“大家都知道，就不用你操心了！”趁看園人打盹兒，領(lǐng)頭的鶇鳥帶領(lǐng)大家偷偷地溜進園里，貪婪地吃起櫻桃來。吃了一會兒，領(lǐng)頭的鶇鳥輕拍了一下翅膀，示意大家該走了，于是，鶇鳥們戀戀不舍地飛出了櫻桃園。只有娜娜還在埋頭大吃，見伙伴都飛走了，還是想留在園里吃個痛快。守園人醒來后，發(fā)現(xiàn)了正
小學(xué)閱讀指南·低年級版 2023年4期2023-04-11
- 遼寧大連露地甜櫻桃營養(yǎng)狀況調(diào)查報告*
素含量。每個甜櫻桃園按S形多點取樣法采集0～60 cm 土層的土樣，分為表土層（0～20 cm）、心土層（20～40 cm）和深土層（40～60 cm），不同土層等量土樣混合均勻后，用四分法留取1 kg 土樣，經(jīng)風(fēng)干、篩分，測定土壤pH 值、有機質(zhì)含量、EC 值以及堿解氮、有效磷、有效鉀、有效鈣、有效鎂、有效銅、有效鐵、有效錳、有效鋅、有效硼含量。1.3 樣品測定方法1.3.1 果實品質(zhì)單果重用電子天平稱量，可食率采用稱重法測定，果實橫徑用S-CALPPR
中國果樹 2022年10期2022-11-12
- 溫暖是能救命的
那里經(jīng)營著一座櫻桃園。我忘記了那時候我?guī)讱q，我猜大概是六歲。因為我在七歲的時候，父親已經(jīng)結(jié)束了櫻桃園的經(jīng)營，帶著我們離開庫姆堡小鎮(zhèn)去往伯明翰了。那年櫻桃成熟的時候，父親和母親帶著我去櫻桃園，我們會把摘下來的櫻桃送到城里的客戶那里。我不太喜歡爬樹，因為樹上經(jīng)常會有蟲子，我不怕從樹上摔下來，但我害怕看見蟲子。我一個人在櫻桃園外面亂跑，當(dāng)我跑到櫻桃園最西邊的時候，我看到一輛汽車停在草地上，有個男人正在往櫻桃樹上爬。他抬頭看向遠方，然后掏出一根很粗的繩子綁在樹枝上
情感讀本·道德篇 2022年9期2022-10-29
- 契訶夫如何鑄造春天的神話
——《櫻桃園》作為喜劇的證據(jù)
為悲劇，比如《櫻桃園》。當(dāng)年莫斯科藝術(shù)劇院的演出沒能得到契訶夫認可，如今無數(shù)的戲劇人依舊無法把握其“喜劇”的內(nèi)核，《櫻桃園》的“難懂”由此可見一斑。本文試圖從契訶夫本人的觀點、戲劇《櫻桃園》的文本研究這兩個角度進行分析，論證《櫻桃園》為何是一部喜劇。一、契訶夫創(chuàng)作意志的體現(xiàn)《櫻桃園》的喜劇性與契訶夫的“創(chuàng)作意志”有著密切的關(guān)聯(lián)?！秾懽鞔筠o典》對于“創(chuàng)作意志”的解釋如下：“指作家的創(chuàng)作實踐要求，即為實現(xiàn)一定的創(chuàng)作目的而產(chǎn)生的自覺的精神沖動力和欲望。”一方面，
戲劇之家 2021年25期2021-11-12
- 《櫻桃園》的當(dāng)代文化啟示
孫曉星導(dǎo)演的《櫻桃園》在烏鎮(zhèn)大劇院多功能廳演出，演出后引發(fā)巨大爭議。其主要原因是，封閉性的經(jīng)典劇作與被植入諸多流行文化符號的開放性文本導(dǎo)致觀眾產(chǎn)生了心理落差，尤其是那些對中國年輕世代產(chǎn)生突出影響力的日本娛樂文化，譬如動漫、游戲、電子音樂等的植入嫁接，與觀眾對俄羅斯戲劇尤其是契訶夫戲劇的現(xiàn)實主義印象格格不入，在中國主流文化語境中因歷史原因被矮化的日本以及被“日本化”的年輕人對《櫻桃園》的文化入侵，觸怒了通過契訶夫等大師想象俄羅斯的異域情調(diào)以及蘇聯(lián)解體前的烏托
戲劇之家 2021年1期2021-11-12
- 契訶夫《櫻桃園》中的藝術(shù)真實
作的四幕喜劇《櫻桃園》是一部非傳統(tǒng)現(xiàn)實主義戲劇，充滿了對生活細節(jié)的描寫，以“真實感”聞名，褪去傳統(tǒng)戲劇的沖突外衣，反而更能體現(xiàn)藝術(shù)真實的本質(zhì)特點。本文以沿著莫泊?！缎≌f》的思路，對《櫻桃園》的機構(gòu)、情節(jié)等進行分析，認為藝術(shù)真實來自于以下三個層面：社會生活背景、人物性格形象和情節(jié)與行為活動。這三者相互依存，相互牽引，共同織成了龐大的細節(jié)網(wǎng)絡(luò)，共同塑造了“藝術(shù)真實”?！絷P(guān)鍵詞：“藝術(shù)真實”;再現(xiàn)真實;熟悉感;生活化一、“再現(xiàn)真實”與“心靈真實”藝術(shù)真實分為兩大
速讀·上旬 2021年2期2021-07-23
- 溫暖是能救命的
那里經(jīng)營著一座櫻桃園。記不清那時候我?guī)讱q，我猜大概是六歲。因為在我七歲的時候，父親已經(jīng)結(jié)束了櫻桃園的經(jīng)營，帶著我們離開庫姆堡小鎮(zhèn)去往伯明翰了。那年櫻桃成熟的時候，父親和母親帶著我去櫻桃園摘櫻桃，然后送到城里的客戶那里。我不太喜歡爬樹，因為樹上經(jīng)常會有蟲子，就一個人在櫻桃園外面亂跑。跑到櫻桃園最西邊的時候，我看到一輛汽車停在草地上，有個男人正在往櫻桃樹上爬。他抬頭看向遠方，然后掏出一根很粗的繩子綁在樹枝上……“你在欣賞風(fēng)景嗎？”我跑過去問他，“你綁的這根繩子
少年文藝·我愛寫作文 2021年5期2021-07-20
- 遵義市櫻桃園不同土層肥力質(zhì)量評價
：為了解遵義市櫻桃園土壤肥力質(zhì)量的垂直變化規(guī)律，分別對健康櫻桃園與病害櫻桃園（患流膠?。┑牟煌翆蛹?～10、10～20、20～30 cm的土壤進行分析和評價。結(jié)果表明：（1）隨著土層的加深，健康和病害櫻桃園土壤有機質(zhì)、全氮、全磷、有效氮、有效磷、有效鉀含量均逐漸降低。健康櫻桃園土壤pH值隨著土層的加深而逐漸降低，病害園則相反。（2）健康和病害櫻桃園0～10、10～20、20～30 cm土層的土壤肥力質(zhì)量均分別為Ⅱ級、Ⅲ級、Ⅳ級。關(guān)鍵詞：櫻桃園;土壤肥力;
福建農(nóng)業(yè)科技 2021年11期2021-04-19
- 櫻桃園的回響
傳來?！薄?span id="5lnb5xr" class="hl">櫻桃園》四幕喜劇《櫻桃園》是契訶夫最后一部劇作，被稱為他的“天鵝歌”、“最后的一首抒情詩”，他以幽默抒情的筆調(diào)描繪了一個舊時代的終結(jié)，講述了擁有俄國貴族身份的柳鮑芙、加耶夫兄妹因“生活無能”而被迫出賣祖?zhèn)鞯?span id="dftrrp5" class="hl">櫻桃園的故事。作為一首“絕唱”，《櫻桃園》取得了巨大的成功，不過也留下了一個爭議——“這是悲??？還是喜劇？抑或是正劇？”的難題。盡管契訶夫明明白白地寫下了“四幕喜劇”的副標(biāo)題，也曾明確地說過這是一出心情輕松愉快的戲，甚至是一出滑稽劇，但斯坦
小資CHIC！ELEGANCE 2021年44期2021-01-11
- 寫一部名作需要多久
契訶夫，他的《櫻桃園》寫了多長時間。契訶夫回答：“我寫了兩個星期?！薄拔抑懒?，謝謝您?！蹦贻p人高興地離開了。半個月后，年輕人又來了。與第一次來時的自信滿滿不同，這次他有些垂頭喪氣：“兩個星期過去了，我卻連思路都沒理清。我真的佩服您，看來我不具備寫作的能力?！薄安?，年輕人，上次我的話還沒有說完?！逼踉X夫笑了笑，“我寫《櫻桃園》的確只花了兩個星期，但我用了整整一年的時間構(gòu)思。更重要的是，在此之前，我積累了二十多年閱讀和寫作的經(jīng)驗?！?/div>
發(fā)明與創(chuàng)新 2020年18期2020-12-20
- 溫暖是能救命的
那里經(jīng)營著一座櫻桃園。我忘記了那時候我?guī)讱q，我猜大概是六歲。因為在我七歲的時候，父親已經(jīng)結(jié)束了櫻桃園的經(jīng)營，帶著我們離開庫姆堡小鎮(zhèn)去往伯明翰了。那年櫻桃成熟的時候，父親和母親帶著我去櫻桃園，我們會把摘下來的櫻桃送到城里的客戶那里。我不太喜歡爬樹，因為樹上經(jīng)常會有蟲子，我不怕從樹上摔下來，但我害怕看見蟲子。我自己一個人在櫻桃園外面亂跑，當(dāng)我跑到櫻桃園最西邊的時候，我看到一輛汽車停在草地上，有個男人正在往櫻桃樹上爬。他抬頭看向遠方，然后掏出一根很粗的繩子綁在樹思維與智慧·上半月 2020年10期2020-10-12
- 寫一部名作需要多久
知道契訶夫?qū)憽?span id="z5pbhtj" class="hl">櫻桃園》用了多長時間。契訶夫回答：“我寫了兩個星期?！薄拔抑懒?，謝謝您?！蹦贻p人高興地離開了。半個月后，年輕人又來了，他垂頭喪氣地說：“兩個星期過去了，我卻連思路都沒理清，看來我不具備寫作的能力?！薄安?，年輕人，上次我的話還沒有說完?！逼踉X夫笑了笑，說，“我寫《櫻桃園》的確只花了兩個星期，但我用了整整一年的時間構(gòu)思。更重要的是，在此之前，我積累了二十多年閱讀和寫作的經(jīng)驗?！本G森林摘自《發(fā)明與創(chuàng)新》（為山九仞，豈一日之功？本文適用于厚積薄發(fā)方意林·少年版 2020年17期2020-10-12
- 論威爾遜《巴爾的摩旅館》劇中的文化象征與隱喻
表現(xiàn)手法上與《櫻桃園》有相同之處又有不同之處，表現(xiàn)了美國20世紀60年代小人物所具有的精神特征以及作者對美國傳統(tǒng)歷史逝去的哀悼?！娟P(guān)鍵詞】 蘭福德·威爾遜;《巴爾的摩旅館》;《櫻桃園》[中圖分類號]J80? ? [文獻標(biāo)識碼]A蘭福德·威爾遜（Lanford Wilson，1937-2011）出生在美國中西部地區(qū)密蘇里州萊芭農(nóng)，其戲劇作品共有17部，他的第一部戲劇是《集市告別》（1963），第一部多幕劇是《吉里德的香膏》（1965）;中期主要作品有《檸檬色藝苑 2020年4期2020-09-24
- 功能對等理論視角下《櫻桃園》漢譯本對比分析
發(fā)，對契訶夫《櫻桃園》的兩個漢譯本進行對比研究。本文所選取的譯本為焦菊隱和汝龍的兩個譯本，從詞匯、句子、篇章三個層面分析兩個譯本是否能實現(xiàn)和原文的對等。【關(guān)鍵詞】尤金·奈達;功能對等理論;《櫻桃園》;譯本比較【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）48-0075-02《櫻桃園》是契訶夫創(chuàng)作的戲劇作品，曾被焦菊隱先生譽為“是安東·契訶夫的‘天鵝歌’，是他最后的一首抒情詩”。這今古文創(chuàng) 2020年48期2020-09-10
- 溫暖是能救命的
那里經(jīng)營著一座櫻桃園。我忘記了那時候我?guī)讱q，我猜大概是六歲。因為在我七歲的時候，父親已經(jīng)結(jié)束了櫻桃園的經(jīng)營，帶著我們離開庫姆堡小鎮(zhèn)去往伯明翰了。那年櫻桃成熟的時候，父親和母親帶我去櫻桃園，我們會把摘下來的櫻桃送到城里的客戶那里。我不太喜歡爬樹，因為樹上經(jīng)常會有蟲子，我不怕從樹上摔下來，但我害怕看見蟲子。我自己一個人在櫻桃園外面亂跑，當(dāng)我跑到櫻桃園最西邊的時候，我看到一輛汽車停在草地上，有個男人正在往櫻桃樹上爬。他抬頭看向遠方，然后掏出一根很粗的繩子綁在樹枝家長 2020年8期2020-09-06
- 溫暖是能救命的
堡小鎮(zhèn)打理一片櫻桃園。那時我6歲，在櫻桃園里亂跑，當(dāng)我跑到櫻桃園最西邊的時候，我看到一個男人正往櫻桃樹上爬。他抬頭看向遠方，然后掏出一根繩子綁在歪脖子的樹杈上?！澳阍谛蕾p風(fēng)景嗎？”我跑過去問他，“你綁繩子是為了做記號嗎？是不是站在這棵樹上看風(fēng)景特別美？”我的出現(xiàn)嚇了他一跳，他低頭看向我說：“是的，這里的風(fēng)景十分美，并且我留下了一個記號。”“你吃了我家的櫻桃了嗎？”我又問?！拔也]有摘櫻桃吃?！彼f?！拔壹业臋烟液芴穑憧梢試L一嘗。”我說，“在你的肩膀處就有做人與處世 2020年16期2020-08-28
- 契訶夫戲劇《櫻桃園》中的喜劇性人物
50001）《櫻桃園》寫于1902--1903年，講述了出身于俄羅斯傳統(tǒng)貴族家庭的柳苞芙、加耶夫兄妹因為大筆債務(wù)而不得不拍賣祖?zhèn)鞯?span id="vlb5d3f" class="hl">櫻桃園的故事?！?span id="5jznbnl" class="hl">櫻桃園》中人物的喜劇性主要表現(xiàn)在貴族兄妹對悲劇矛盾的消解和次要人物的輕松喜劇因素兩方面。其中主要人物柳苞芙和加耶夫兄妹是隱性的具有喜劇本質(zhì)內(nèi)涵的喜劇性人物，而次要人物費爾斯、雅莎等人是顯性的輕松喜劇性人物。一、具有喜劇本質(zhì)內(nèi)涵的喜劇性人物柳苞芙和加耶夫兄妹出生于傳統(tǒng)的俄羅斯貴族家庭，擁有一座祖?zhèn)鞯?span id="h3hf3th" class="hl">櫻桃園，但柳苞芙大眾文藝 2020年10期2020-07-12
- 《櫻桃園》中的象征因素
發(fā)，以契科夫《櫻桃園》為例，著重分析其文中創(chuàng)作手法，如分析作品名字，主人公名字的象征意義，從而使文章的現(xiàn)實意義影響更加深刻，更能啟迪人的思想。關(guān)鍵詞：現(xiàn)實主義;象征意義;櫻桃園19世紀現(xiàn)實主義的文學(xué)作品真實客觀地反映著生活，通過典型的方法去客觀再現(xiàn)社會現(xiàn)實。到了20世紀作家們繼續(xù)著這個寫作手法，力圖真實展現(xiàn)生活。但對于俄羅斯民族來說，這是一個動蕩的年代，國內(nèi)外戰(zhàn)爭的頻發(fā)，社會的變革都影響著人民的價值觀的改變，在這個時代不允許人民直接揭露社會現(xiàn)實的黑暗，人們青年文學(xué)家 2020年17期2020-06-29
- 寫一部名作需要多久
契訶夫，他的《櫻桃園》寫了多長時間。契訶夫回答：“我寫了兩個星期?！薄拔抑懒?，謝謝您?！蹦贻p人高興地離開了。半個月后，年輕人又來了。與第一次來時的自信滿滿不同，這次他有些垂頭喪氣：“兩個星期過去了，我卻連思路都沒理清。我真的佩服您，看來我不具備寫作的能力?！薄安唬贻p人，上次我的話還沒有說完?！逼踉X夫笑了笑，“我寫《櫻桃園》的確只花了兩個星期，但我用了整整一年的時間構(gòu)思。更重要的是，在此之前，我積累了二十多年閱讀和寫作的經(jīng)驗。”發(fā)明與創(chuàng)新·中學(xué)生 2020年5期2020-05-25
- 楊曉艷：小櫻桃做成大文章
唐鄉(xiāng)樊店村百畝櫻桃園里，櫻桃園的女主人楊曉艷正忙碌著，只見七八個人正在將剛剛采摘的櫻桃進行分類包裝?！拔壹业臋烟沂锹短斓模?0天前陸續(xù)成熟，這幾天，每天要發(fā)出2000多斤?！闭f起自家的櫻桃園，楊曉艷樂開了花。2012年，楊曉艷和丈夫跟隨鄉(xiāng)里組織的參觀團外出學(xué)習(xí)特色農(nóng)業(yè)，看到絳縣等地的櫻桃種植收益非?？捎^，兩口子當(dāng)即動了心。回來后，兩人一合計，拿出多年經(jīng)商的積蓄，在村里承包了150畝土地，開始種櫻桃。2015年，精心照料的櫻桃即將進入掛果期，他們又注冊了翼城支部建設(shè) 2019年19期2019-11-18
- 《櫻桃園》的結(jié)構(gòu)主義解讀
心摘? 要：《櫻桃園》作為現(xiàn)代派戲劇的代表作，融入了契訶夫“戲劇要生活化”的美學(xué)觀。原本可延伸出激烈沖突的人物關(guān)系卻在契訶夫筆下消解，流露出脈脈溫情。本文運用“符號矩陣”分析劇中人物的多重關(guān)系，探析契訶夫?qū)騽?、對歷史、對人類生存環(huán)境的終極關(guān)懷。關(guān)鍵詞：《櫻桃園》;契訶夫;結(jié)構(gòu)主義[中圖分類號]：J8? [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-23--01《櫻桃園》作為契訶夫的代表作，融入了劇作家“戲劇要生活化”的美學(xué)觀念，對戲劇沖青年文學(xué)家 2019年23期2019-09-16
- 關(guān)鍵詞?惜別
每天都在目睹“櫻桃園”的就地消失。我們好像每天都能隱隱聽到令我們憂喜參半、悲歡交加，令我們心潮澎湃，也令我們心靈悵惘的“伐木的斧頭聲”。我們無法逆“歷史潮流”，保留住一座座注定要消失的“櫻桃園”，但我們可以把消失了的、消失著的、將要消失的“櫻桃園”，保留在我們的記憶里，只要它確確實實值得我們記憶。謝謝契訶夫。他的《櫻桃園》同時給予我們以心靈的震動與慰藉;他讓我們知道，哪怕是朦朦朧朧地知道，為什么站在新世紀門檻前的我們，心中會有這種甜蜜與苦澀同在的復(fù)雜感受;作文與考試·高中版 2019年26期2019-09-12
- 高海拔地區(qū)櫻桃園土壤水分變化特征分析
要 ? 為給櫻桃園土壤水分管理提供依據(jù)，2018年對云南省曲靖市馬龍區(qū)某櫻桃園的土壤水分變化進行了監(jiān)測，探究櫻桃園土壤水分變化特征。結(jié)果表明：1）櫻桃生育期內(nèi)，土壤含水量隨土層深度增加而增加;生育前期（發(fā)芽、開花期）土壤含水量變化幅度較小，生育后期（幼果、硬核、成熟期）的變化幅度相對較大。2）淺層土壤（20 cm、40 cm）含水量變化幅度較大，而深層土壤（60 cm、80 cm）含水量趨于穩(wěn)定，即隨土層深度增加，土壤含水量變化幅度減小。3）土層間土壤含南方農(nóng)業(yè)·上旬 2019年6期2019-07-12
- 重讀《櫻桃園》：一種現(xiàn)代性的悲喜
于契訶夫戲劇《櫻桃園》體裁之謎的討論從未停止。實際上，圍繞著“櫻桃園的易主與消失”，作者在劇本中所述的，亦是一個現(xiàn)代性問題?，F(xiàn)代性對舊事物宣告一刀兩斷的神話，現(xiàn)代人對現(xiàn)代生活的迷戀，對傳統(tǒng)逝去的感傷與懷疑，主體在斷裂時期時空關(guān)系中的敏感體驗，構(gòu)成了《櫻桃園》中關(guān)于現(xiàn)代性矛盾的兩級。這一兩級互相角力的張力，正是構(gòu)成其作品魅力的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：契訶夫;櫻桃園;主體;現(xiàn)代性一、“現(xiàn)代性”與《櫻桃園》前后哈貝馬斯在《現(xiàn)代性：一個未完成的方案中》提到：任何設(shè)定“現(xiàn)代性北方文學(xué) 2019年15期2019-06-28
- 讀《櫻桃園》：時間的凝固與流動
這句話解釋了《櫻桃園》中生活的外在形式與內(nèi)在矛盾之間的并存與對立。在《櫻桃園》里，契訶夫有意識地處理時間問題，使其在凝固與流動之間轉(zhuǎn)化，為戲劇內(nèi)部的外在形式與內(nèi)在矛盾關(guān)系而服務(wù)。關(guān)鍵詞：《櫻桃園》；契訶夫；時間問題；俄羅斯文學(xué)；外國文學(xué)[中圖分類號]：J8 [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-08--02從時間角度來講，該戲劇每一幕的場景所設(shè)定的時間都極其短暫，呈現(xiàn)碎片化的時間段落，時長從二十分鐘至兩三小時不等。第一幕從“太陽剛青年文學(xué)家 2019年8期2019-04-16
- 貪嘴的鶇鳥
群鶇鳥準備飛到櫻桃園里偷吃櫻桃。 出發(fā)前，領(lǐng)頭的鶇鳥說：“大家一定要記住，櫻桃雖然好吃，可我們不能太貪，因為在櫻桃園里待久了，就會被守園人發(fā)現(xiàn)，那時我們就有生命危險了?！?一只叫娜娜的鶇鳥輕聲嘀咕道：“切，大家都知道這個道理，就不用你操心了！” 櫻桃園里，一顆顆紅紅的大櫻桃掛在枝頭。趁看園人打盹兒的時候，領(lǐng)頭的鶇鳥帶領(lǐng)大家偷偷地溜進了園里，一個個貪婪地偷吃起櫻桃來。 吃了一會兒，領(lǐng)頭的鶇鳥輕拍了一下翅膀，示意大家該走了，于是，鶇鳥們戀戀不舍地飛出了櫻桃園。作文評點報·作文素材小學(xué)版 2019年3期2019-02-18
- 貴族莊園的今生與前世
與契訶夫戲劇《櫻桃園》均以新舊社會交替為創(chuàng)作背景反映了轉(zhuǎn)型時期俄國社會的現(xiàn)實生活題材。且《果園》在象征結(jié)構(gòu)上充分體現(xiàn)出對于《櫻桃園》的繼承關(guān)系，在人物、體裁及時空等方面則又明顯具有革新性。關(guān)鍵詞：費定;《果園》;《櫻桃園》;繼承與革新作者簡介：楊麗娜（1996-），女，哈爾濱師范大學(xué)斯拉夫語學(xué)院碩士研究生，研究方向：俄羅斯文學(xué)。[中圖分類號]：I106? [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-36--01費定小說《果園》描述了花樹青年文學(xué)家 2019年36期2019-02-03
- 新舊之交的時代困惑：格雷馬斯符號矩陣下的《櫻桃園》
鵝之歌— —《櫻桃園》，劇作首演后不到半年,契訶夫就去世了，這部戲劇創(chuàng)作于世紀之交的俄國，在《櫻桃園》中,櫻桃園最終被出賣,象征著傳統(tǒng)的貴族主義的結(jié)束，反映了資本主義的迅速發(fā)展沖擊當(dāng)時社會、導(dǎo)致舊式貴族制度崩潰的現(xiàn)實情況。十九世紀末二十世紀初的俄羅斯經(jīng)歷著種種痛苦：沙皇暴政、日俄戰(zhàn)爭慘敗、革命焰火一觸即發(fā),契訶夫妻子、《櫻桃園》女主角克妮碧爾曾說: “《櫻桃園》寫的是人在世紀之交的困惑?！?櫻桃園的舊主人加耶夫哀傷溫情地回憶自己在櫻桃園生活時伊甸園般的童年絲路藝術(shù) 2018年7期2018-09-21
- 從《櫻桃園》中淺談規(guī)定情境的作用
性。本文將以《櫻桃園》為例，分析規(guī)定情境在劇作中的作用。關(guān)鍵詞：本質(zhì)；規(guī)定情境；人物關(guān)系；內(nèi)心沖突；《櫻桃園》規(guī)定情境是假設(shè)性的包括了劇作家創(chuàng)作出來的以及導(dǎo)演、演員和幕后工作人員創(chuàng)造出來的環(huán)境，這種環(huán)境并非客觀真實存在，是一種舞臺上的呈現(xiàn)。戲劇情境包含人物動作展開的具體客觀物質(zhì)環(huán)境、有定性的人物關(guān)系及對人物生活發(fā)生影響的具體事件三個因素。這三個因素中后兩個更重要。一 人物與人物之間的關(guān)系所謂人與人之間的關(guān)系，便是人物與社會中其他人的關(guān)系，它們總是反映著一定世界家苑 2018年5期2018-07-28
- 基于糖醋酒液的不同誘集方法對櫻桃園果蠅誘集效果研究
本研究在室內(nèi)及櫻桃園中對誘集液的成分、配比以及誘集的時間和誘集器的孔徑、顏色進行了優(yōu)化。結(jié)果表明，以糖、醋、紅酒和水為主要成分的誘集液最優(yōu)配比為2∶1∶2∶5，誘集器孔徑為6 mm、顏色以紅色或橙色誘集效果較好；如果在誘集液中加入脫落的櫻桃和166.67 g/L的酵母，誘集效果會明顯提高；誘集時間在18∶00—20∶00時效果最佳。本研究將為果蠅的預(yù)測預(yù)報與防治提供指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：果蠅；誘集液；誘集器；誘集效果；防治；櫻桃園中圖分類號：S436.621.2+山東農(nóng)業(yè)科學(xué) 2018年2期2018-03-29
- 話劇《櫻桃園》的音響設(shè)計
材的設(shè)計闡述《櫻桃園》音響設(shè)計的創(chuàng)作思路和實現(xiàn)方法，實現(xiàn)對戲劇的感知和表達?！娟P(guān)鍵詞】 話劇；音響設(shè)計；音效素材；音頻系統(tǒng)文章編號： 10.3969/j.issn.1674-8239.2017.10.014【Abstract】The author expounds the creative ideas and implementation methods of The Cherry Orchard sound design from the view of演藝科技 2017年10期2017-11-27
- 時代之交中困惑的女性 ——論《櫻桃園》中的女性形象
女性 ——論《櫻桃園》中的女性形象王 楠(華中師范大學(xué) 文學(xué)院，武漢 430079)契訶夫?qū)⒍韲鱾€階級的矛盾壓縮到《櫻桃園》中，劇中每個人物的發(fā)展都是在日常生活中展現(xiàn)世紀之交的暗涌?！?span id="h5zd5zf" class="hl">櫻桃園》中的女性角色在劇本中展現(xiàn)與世紀之交背景相符合的人物特質(zhì)，與櫻桃園一起見證舊的時代的謝幕，新的時代的到來。從劇中的女性形象入手，分析她們與《櫻桃園》的主題之間的關(guān)系以及與形象塑造背后深層次原因。女性形象；地主階級代表；精神困惑《櫻桃園》是19世紀末俄國著名的劇作家契訶濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2017年3期2017-03-11
- 劉杏林舞美設(shè)計近作
林近作：話劇《櫻桃園》、昆曲《牡丹亭》、京劇《青衣》、歌劇《日出》四部劇目的舞美設(shè)計?！娟P(guān)鍵詞】 舞美設(shè)計；劉杏林；《櫻桃園》；《牡丹亭》；《青衣》；《日出》文章編號： 10.3969/j.issn.1674-8239.2017.01.013Current Stage Design Projects of Liu XinglinLIU Xing-lin（The Central Academy of Drama， Beijing 100710， China）演藝科技 2017年1期2017-03-09
- 自然生草對甜櫻桃果園土壤及其冠層溫濕度的影響
以自然生草的甜櫻桃園為研究對象，采用定位監(jiān)測方法，研究了自然生草對甜櫻桃園0～30 cm土壤和距地表50～200 cm冠層溫濕度的影響，以期為自然生草甜櫻桃園的管理提供參考依據(jù)。結(jié)果表明，與清耕相比，自然生草降低了0～30 cm土壤日最高溫度和晝夜溫差，增大了土壤含水量，但在多雨季節(jié)不利于排水，易引起局部根系積水脅迫；降低了冠層的最高溫度。（高 敏/摘錄）中國果業(yè)信息 2017年5期2017-01-13
- 心理現(xiàn)實中的白色《櫻桃園》
訶夫經(jīng)典話劇《櫻桃園》引發(fā)爭議就像是既定的鐵律，喜歡的喜歡得很，排斥的聲音也很強烈。李六乙呈現(xiàn)給觀眾的《櫻桃園》特別具有形式感，親力親為舞美設(shè)計就說明他對《櫻桃園》形貌的重視和強調(diào)。打開的舞臺上，一個巨大封閉的白色匣子，整個臺面是一白色的斜坡，坡面上錯落擺放的幾張椅子是白的，所有角色的服裝基本上也都是白的，角色的站位極其考究，富有層次和美感。形式感撲面而來，理性、雅致、貴族氣質(zhì)濃郁，非常冷靜，同時又非常強勢。這肯定不是寫實的櫻桃園，那么他跳離寫實的意圖是什上海戲劇 2016年11期2016-12-16
- 《櫻桃園》：喜劇還是悲??？
吳向廷《櫻桃園》：喜劇還是悲??？吳向廷在現(xiàn)代戲劇史上，契訶夫的劇作不多，但無一不是迷人、深邃、耐人尋味的經(jīng)典。關(guān)于他的最后一部劇作《櫻桃園》，歷來的解讀和爭論已經(jīng)很多，每一次的討論都裹挾著不同時代對戲劇的不同理解。因此，一個世紀之后，《櫻桃園》仍然能夠挑戰(zhàn)讀者有限的知識和心靈。契訶夫明確寫道這是一部“四幕喜劇”，但是籠罩在全劇中無法改變的命運又如何解釋？我們有必要對它進行一些探討。作為喜劇的《櫻桃園》從契訶夫全部的創(chuàng)作出發(fā)來考察其戲劇創(chuàng)作的特點，對契訶夫的藝術(shù)評論 2016年2期2016-12-13
- 從契訶夫《櫻桃園》人物形象對立中看“櫻桃園情結(jié)”
）?從契訶夫《櫻桃園》人物形象對立中看“櫻桃園情結(jié)”沈文娟（西南交通大學(xué)人文學(xué)院，四川 成都 611756）摘要：《櫻桃園》是俄國現(xiàn)實主義作家契訶夫的最后一部作品，也是他嘔心瀝血的絕筆。此劇可以視為俄國最有歷史意義的一部作品，劇終的“被砍掉的櫻桃園”也成為了俄國戲劇史上經(jīng)典的象征意向。契訶夫善于準確而清醒地觀察社會背景，刻畫具有典型性和代表性的人物形象，從階級對立之中表現(xiàn)沖突，從而表達他對于俄國歷史發(fā)展最為深刻的憂慮和思考。這種新舊時代社會的急劇變化也造成人間 2016年20期2016-07-16
- 記人藝《櫻桃園》的首演 演不盡，櫻桃園
沈佳音櫻桃園是一種行將消逝的美，它的消亡是過去生活方式和精神家園的消亡.白色舞臺空蕩蕩，所有人都離開櫻桃園了。斧頭將要砍倒一棵棵櫻桃樹，一排排別墅將要建起來。這里，只剩下老仆人費爾斯不愿意走，他把自己鎖在這里?！吧鸵^去了，可我好像沒有生活過?！彼粍硬粍拥靥芍?。全劇終。這是北京人民藝術(shù)劇院導(dǎo)演李六乙新排演的話劇《櫻桃園》。六十歲的首都劇場靜悄悄的，所有人都等著大幕落下。然而，巨大的噪音響起來，伐木聲、機器的轟鳴混雜其中。背景墻開始緩緩移動，露出劇場有看天下 2016年17期2016-07-05
- 貪嘴的鶇鳥
群鶇鳥準備飛到櫻桃園里偷吃櫻桃。臨飛前，領(lǐng)頭的鶇鳥說：“大家一定要記住，櫻桃雖然好吃，但我們不能太貪，因為在櫻桃園里待久了，就會被守園人發(fā)現(xiàn)，那時我們就有性命之憂了?！币恢唤心饶鹊涅咗B在底下輕聲嘀咕道：“這么啰嗦，誰不知道這個道理，討厭！”櫻桃園里，一顆顆紅紅的櫻桃掛在枝頭，趁看園人打盹的時候，領(lǐng)頭的鶇鳥帶領(lǐng)大家偷偷地溜進了園里，一個個貪婪地偷吃起櫻桃來。吃了一會兒，領(lǐng)頭的鶇鳥輕拍了一下翅膀，示意大家該走了，于是，鶇鳥們戀戀不舍地飛出了櫻桃園。只有那只叫娜周末·校園文學(xué) 2016年24期2016-05-30
- 契訶夫劇作《櫻桃園》人物形象分析
【摘 要】《櫻桃園》中代表資本主義的園主郎涅夫斯卡雅無知奢靡的生活在農(nóng)奴出身的陸伯興購買下櫻桃園伐木造房的聲音中驚醒，但郎涅夫斯卡雅卻依舊過著麻木不仁的生活。這正代表了當(dāng)時俄羅斯社會巨變下，資產(chǎn)階級的腐朽，冥頑不靈，以及新興階級的崛起。【關(guān)鍵詞】時代變遷；命運；人性中圖分類號：I106.3 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0019-02《櫻桃園》是契訶夫創(chuàng)作生涯中極為重要的一部作品。劇中契訶夫不僅生動形象地刻畫了俄羅斯中產(chǎn)階級戲劇之家 2016年6期2016-04-16
- 《櫻桃園》的喜劇哲學(xué)構(gòu)建
0058)?《櫻桃園》的喜劇哲學(xué)構(gòu)建王永，李培(浙江大學(xué) 外國語言文化與國際交流學(xué)院，杭州 310058)摘要：契訶夫不僅是俄羅斯著名小說家，而且是杰出的戲劇家，被稱為“20世紀現(xiàn)代戲劇的開拓者”?！?span id="t5535rz" class="hl">櫻桃園》是作家的最后一部劇作，本文對作品文本做了細致分析。首先，從所謂的“悲”入手，深入剖析其寓喜于悲的喜劇哲學(xué)；其次，結(jié)合作家本人生平，探討了“櫻桃園”由實在到隱喻的轉(zhuǎn)化過程；最后，從人物群像和舞臺場景兩個角度分析了該劇的表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)，揭示出該劇喜劇哲浙江工商大學(xué)學(xué)報 2016年3期2016-01-23
- 大櫻桃園澆水有技巧
大櫻桃園澆水有技巧大櫻桃樹對水分較為敏感，既不抗旱，也不耐澇，要求雨量充沛、空氣濕潤的生態(tài)環(huán)境。一般來說，大櫻桃園一年中要澆6次水。1.花前水?；ㄇ八诖髾烟覙浒l(fā)芽至開花前澆施，主要是為了滿足大櫻桃展葉、開花對水分的需求。這一期間氣溫較低，灌水量要少，以“水過地皮干”為度，以免降低土壤溫度，影響根系生長。灌溉宜用水庫、水塘的水。井水溫度低，最好先抽上來貯存在水池里曬一段時間，或者讓井水流經(jīng)較長的渠道，經(jīng)過增溫后再用。2.硬核水。硬核期是大櫻桃對水分最為敏感鄉(xiāng)村科技 2015年5期2015-08-15
- 果農(nóng)張明智種櫻桃有一套
片300多畝的櫻桃園，張明智是這個櫻桃園的園主。他2005年離開房地產(chǎn)業(yè)，投身做農(nóng)業(yè)，在石門山上的300畝荒嶺薄地上種下了l2 000棵櫻桃樹雖然以前是大老板，但是現(xiàn)在他喜歡別人喊他“果農(nóng)老張”：通過一系列試驗，老張總結(jié)出了3個比較實用的櫻桃園管理經(jīng)驗。1 櫻桃和小鳥，你好我也好老張的這300畝櫻桃園由于辛勤勞作和科學(xué)管理，櫻桃進入了盛果期，產(chǎn)量每天可達上萬斤，這讓他喜出望外。眼看著成熟的櫻桃進入了采摘期，不料小鳥成群飛來，競相爭食。櫻桃被糟蹋，老張煞是心果農(nóng)之友 2015年4期2015-05-30
- 符號學(xué)視角下《櫻桃園》中人物形象的象征意義研究
白慶華《櫻桃園》是俄國偉大喜劇作家契訶夫1903 年的最后一部作品。這部四幕喜劇，是契訶夫戲劇創(chuàng)作的高峰，真實地再現(xiàn)了十九世紀末、二十世紀初這一新舊交替的俄國社會。此時，俄國資本主義經(jīng)濟日益發(fā)展，無產(chǎn)階級革命運動不斷高漲，腐朽的封建貴族逐漸走向滅亡。契訶夫用劇中人物之間的矛盾象征當(dāng)時俄國社會各階級之間的矛盾，更加深刻地展現(xiàn)出當(dāng)時社會矛盾的逐漸激化，揭示出封建貴族必將滅亡的趨勢，并且表達了自己對俄國社會未來發(fā)展趨勢的堅定信心。象征本身就是一種符號，符號所表達長春教育學(xué)院學(xué)報 2015年10期2015-03-20
- 大櫻桃園澆水有技巧
大櫻桃園澆水有技巧大櫻桃樹對水分較為敏感，既不抗旱，也不耐澇，要求雨量充沛、空氣濕潤的生態(tài)環(huán)境。一般來說，大櫻桃園一年中要澆6次水。1.花前水?；ㄇ八诖髾烟覙浒l(fā)芽至開花前澆施，主要是為了滿足大櫻桃展葉、開花對水分的需求。這一期間氣溫較低，灌水量要少，以“水過地皮干”為度，以免降低土壤溫度，影響根系生長。灌溉宜用水庫、水塘的水。井水溫度低，最好先抽上來貯存在水池里曬一段時間，或者讓井水流經(jīng)較長的渠道，經(jīng)過增溫后再用。2.硬核水。硬核期是大櫻桃對水分最為敏感鄉(xiāng)村科技 2015年3期2015-02-21
- 笑與淚之間的刀子
，其絕筆之作《櫻桃園》以面對過往注定要消逝的“美麗”的感傷、櫻桃園中人物錯位生存的人類弱點的揭示及劇中人物身在此而心系彼的逃避現(xiàn)實情結(jié)的精彩演繹，自問世起百年間引起人們的廣泛關(guān)注與共鳴。歷代觀眾感到劇中涌動的潛流，徹悟作者的良苦用心，即“微笑地面對苦難”，以喜劇精神去觀照生活中的種種磨難與無奈！【關(guān)鍵詞】 《櫻桃園》；契訶夫；生活本質(zhì)；喜劇性；觀照[中圖分類號]J83 [文獻標(biāo)識碼]A《櫻桃園》是契訶夫的絕筆之作，該劇被視為他戲劇創(chuàng)作的巔峰而不斷被搬演到各藝苑 2014年3期2014-08-07
- 解讀契訶夫《櫻桃園》中的喜劇元素
健解讀契訶夫《櫻桃園》中的喜劇元素黃 健一、從表層與深層兩個層次剖析《櫻桃園》中的喜劇元素《櫻桃園》這一部喜劇作品總共有四幕，不過這一部喜劇作品卻能夠形成平地波瀾，能夠很好地展現(xiàn)出如同散文一樣的美感。契訶夫在劇作的表層以及深層都構(gòu)筑了《櫻桃園》的喜劇元素，表層上是純熟地運用了社會角色錯位的手法，而深層次則是運用了荒誕的手法，讓生活的虛無、漫無目的配合表層的社會生活角色錯位，從而顯現(xiàn)出獨特的喜劇效果。（一）從劇作的表層上看《櫻桃園》的喜劇元素從契訶夫這一部劇短篇小說 2014年2期2014-01-28
- 論契訶夫《櫻桃園》的藝術(shù)手法
一、創(chuàng)作背景《櫻桃園》是契訶夫晚年創(chuàng)作的最精彩的一部作品。這部作品是作者對當(dāng)時俄國社會敏銳觀察的結(jié)果，也是作者對自身藝術(shù)創(chuàng)作生涯的總結(jié)。19世紀末20世紀初的沙皇專制時代，正是俄國社會與政治生活的動蕩時期，自由托爾斯泰主義、民粹主義等各種政治立場的思潮和學(xué)說均在此時粉墨登場。面對如此復(fù)雜的社會政治生活以及思想流派，契訶夫卻始終保持著清醒獨立的態(tài)度，《櫻桃園》正是其對此時的俄國社會所做出的最為敏銳的觀察。二、抒情主義抒情主義是指在作品中作者帶著主觀情感，借助戲劇之家 2014年23期2014-01-15
- 一座令人失望的《櫻桃園》
，就有一百座《櫻桃園》。”作為契訶夫絕筆之作的《櫻桃園》，不僅是劇作家全部創(chuàng)作思想和藝術(shù)的總結(jié)，也是他的最為復(fù)雜的一部作品。復(fù)雜，主要體現(xiàn)在主題思想的多義性、人物形象的豐富性和模糊性，如何理解劇作的喜劇性以及對其的把握與體現(xiàn)?？傊?，劇作為舞臺二度創(chuàng)作提供了寬闊深廣的多元化闡釋空間，可謂仁者見仁、智者見智。對此，契訶夫早有預(yù)見，他認為自己的劇作“從誤解開始，以誤解結(jié)束，這就是我的戲的命運”。作為“林兆華作品”的《櫻桃園》，雖然具有其一貫的先鋒精神和鮮明的創(chuàng)作上海戲劇 2009年7期2009-08-13
- 論《櫻桃園》中非邏輯性話語方式的文學(xué)價值
是契訶夫戲劇《櫻桃園》中獨具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。剖析非邏輯性話語的表現(xiàn)形態(tài)，探討這種獨特表達方式的文學(xué)價值，有助于我們從多角度、多層面分析、解讀劇中的人物形象。更準確地把握該劇作多元的主題內(nèi)涵；認識契訶夫超時代的戲劇創(chuàng)作觀及社會使命感。體會這部戲劇名作在世界戲劇史中具有獨特地位的原因；拓寬戲劇研究的視野。[關(guān)鍵詞]《櫻桃園》；非邏輯性話語；藝術(shù)表現(xiàn)力《櫻桃園》是代表契訶夫創(chuàng)作新高度的戲劇名作。這部劇作在題材選擇、美學(xué)追求和藝術(shù)表現(xiàn)手法上有許多獨到之處，電影文學(xué) 2009年20期2009-04-16
- 溫暖是能救命的