何娟

摘 要：戲劇的規(guī)定情境與戲劇本質(zhì)的要素相關(guān)，規(guī)定情境是情節(jié)的基礎(chǔ)也對角色有著極為重要的作用。戲劇情境是由劇作家提前設(shè)置好的，讓觀眾可以感受到里面的人物與人物、環(huán)境以及自我的沖突的真實(shí)性。本文將以《櫻桃園》為例，分析規(guī)定情境在劇作中的作用。

關(guān)鍵詞：本質(zhì)；規(guī)定情境；人物關(guān)系；內(nèi)心沖突；《櫻桃園》

規(guī)定情境是假設(shè)性的包括了劇作家創(chuàng)作出來的以及導(dǎo)演、演員和幕后工作人員創(chuàng)造出來的環(huán)境，這種環(huán)境并非客觀真實(shí)存在，是一種舞臺(tái)上的呈現(xiàn)。戲劇情境包含人物動(dòng)作展開的具體客觀物質(zhì)環(huán)境、有定性的人物關(guān)系及對人物生活發(fā)生影響的具體事件三個(gè)因素。這三個(gè)因素中后兩個(gè)更重要。

一 人物與人物之間的關(guān)系

所謂人與人之間的關(guān)系，便是人物與社會(huì)中其他人的關(guān)系，它們總是反映著一定的社會(huì)階級的特征、思想和利益。以人為中心的戲劇作品的主題不可避免地會(huì)帶上一定的階級性、思想性、傾向性?？梢?，一個(gè)劇本的主題與人物關(guān)系及其變化，無論在內(nèi)容上和性質(zhì)上都有緊密的聯(lián)系。

在《櫻桃園》中主要有14個(gè)出場人物，人物與人物之間的關(guān)系簡單明了，大多是兩人之間的對應(yīng)關(guān)系，只有極少數(shù)像雅沙、杜尼亞莎和葉比多霍夫三人的情感關(guān)系。但就是這些極簡單的人物關(guān)系，卻構(gòu)成了俄國世紀(jì)末人物關(guān)系的社會(huì)縮影，極具代表性。不得不承認(rèn)契訶夫功力深厚，他僅從這幾組人物關(guān)系就為我們勾勒出一幅十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初俄國社會(huì)的變化圖景，實(shí)在匠心獨(dú)運(yùn)。他以柳苞芙的愛情關(guān)系、加耶夫與費(fèi)爾斯的主仆關(guān)系來映照櫻桃園的必然消亡；以加耶夫兄妹與羅伯興的關(guān)系、費(fèi)爾斯與一眾仆人的關(guān)系來反映歷史過程中人物角色的自然轉(zhuǎn)變?？梢?，在一部戲劇作品中，作者所要表達(dá)的主題思想會(huì)指導(dǎo)他有目的地去確定相應(yīng)的人物關(guān)系及其變化。

二 人物與環(huán)境之間的關(guān)系

環(huán)境可分為兩個(gè)方面：一是自然環(huán)境，二是社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境所營造的規(guī)定情境在很多災(zāi)難片中尤為突出，例如《后天》、《火山爆發(fā)》等。社會(huì)環(huán)境指人物所處的年代、文化、社會(huì)背景等。因此，無論在生活中，還是在戲劇中，每個(gè)人的思想性格首先與他長期所處的社會(huì)地位和接觸的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。

契訶夫筆下的《櫻桃園》，發(fā)生在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國，那時(shí)的俄國是一個(gè)動(dòng)蕩、專制、黑暗的社會(huì)，資本主義迅速發(fā)展，貴族莊園逐漸崩潰。劇中塑造了兩個(gè)沒落貴族的代表人物：柳苞芙和兄長加耶夫，柳苞芙坦率、單純、慷慨，加耶夫也很善良，但他們代表了一種寄生性的人物，除了揮霍浪費(fèi)、尋歡作樂以外，什么都不會(huì)做，就像所有的俄國貴族一樣。在資本主義迅速發(fā)展，俄國貴族莊園逐漸崩潰的大前提下，櫻桃園的主人柳苞芙帶著她的家人和仆人從巴黎搬回了俄羅斯，經(jīng)濟(jì)上的困窘，使得她不得不面臨櫻桃園即將被拍賣抵債的命運(yùn)。戲的最開始，柳苞芙并不同意，理由是這么做有損貴族身份，加耶夫和她一樣，依靠祖?zhèn)鞯漠a(chǎn)業(yè)過著養(yǎng)尊處優(yōu)的寄生蟲生活，就連穿衣服也是由仆人照料，他也認(rèn)為出租莊園給別人建別墅是一件俗氣的事情。但最終，櫻桃園還是賣掉了，而接手櫻桃園的，正是莊園時(shí)代農(nóng)奴的后裔羅伯興，羅伯興作為農(nóng)奴的后裔，現(xiàn)今的商人，他是一個(gè)精力充沛、辦事認(rèn)真且講求效益的人，他會(huì)經(jīng)營生意，因而手中有了很多錢，但他也同時(shí)不能理解沒落貴族對自己即將失去的產(chǎn)業(yè)的那種多愁善感，而且他身上體現(xiàn)出了一種新興資本家理性主義的發(fā)展，在他眼中，櫻桃園的美遠(yuǎn)沒有櫻桃園的經(jīng)濟(jì)價(jià)值重要。

因此規(guī)定情境包含了人物所處的環(huán)境這一要素。不同的環(huán)境和不同的規(guī)定情境會(huì)產(chǎn)生不同的情節(jié)。

三 人物的行為與動(dòng)作及心理環(huán)境

由于戲劇中人物關(guān)系的相互影響，相互作用，因此劇中其他人的行為與動(dòng)作，必然對人物產(chǎn)生強(qiáng)烈影響，因而構(gòu)成了戲劇情境。劇中人前一個(gè)行為動(dòng)作產(chǎn)生的后果，很可能構(gòu)成人物自己下一個(gè)行為動(dòng)作的前提。因此，人物過去的行為動(dòng)作，便成了當(dāng)下的規(guī)定情境。一部優(yōu)秀的劇作，往往上一個(gè)行為的結(jié)束，是下一個(gè)行為的開啟，環(huán)環(huán)相扣，連綿不斷。人物的心理環(huán)境，是指人物在實(shí)施行為或動(dòng)作時(shí)，當(dāng)時(shí)特定的心理狀態(tài)必然對人物的行為產(chǎn)生影響。這種心理狀態(tài)也可以看成是一種影響人物行為動(dòng)作的內(nèi)在心理環(huán)境。某個(gè)具體的事物會(huì)影響到人物的心理環(huán)境，而人物的心理環(huán)境又會(huì)對人物行動(dòng)造成強(qiáng)烈影響。

《櫻桃園》雖然是一部生活化的戲，我們從始至終沒有看見戲劇人物之間有什么激烈的矛盾沖突，但僅僅是這些生活化的事件就將貴族世家存亡的命運(yùn)刻畫的淋漓盡致。試想，如果柳苞芙與加耶夫沒有養(yǎng)尊處優(yōu)，沒有習(xí)慣慵懶閑散揮霍的生活，或許不用落得不得不賣掉櫻桃園的結(jié)局。如果當(dāng)年羅伯興小的時(shí)候被父親打，柳苞芙?jīng)]有領(lǐng)著他去清洗，沒有安慰他，或許羅伯興也不會(huì)在一開始就給他們提供建議。

四 結(jié)論

本文以《櫻桃園》為例，對規(guī)定情境的運(yùn)用做出了以上的分析。黑格爾也說過：“情境在得到定性之中分化為矛盾，障礙糾結(jié)以至于引起破壞，人心感到起作用的環(huán)境所迫，不得不采取行動(dòng)去對抗。那些阻撓他的目的和情欲化的擾亂和阻礙的力量。就這個(gè)意思來說，只有情境所含的矛盾揭露出來時(shí)，真正的動(dòng)作才算開始?！?/p>

綜上所述，“規(guī)定情境”對于戲劇愛好者并不陌生，但“規(guī)定情境”在戲劇創(chuàng)作中的作用，卻并不容易透徹理解。由于個(gè)人能力不足，認(rèn)識有限，努力做出地幾點(diǎn)總結(jié)是否正確，還有待老師指正?？傊瑧騽≈詤^(qū)別于其它藝術(shù)，在于戲劇有著不一樣的“戲劇精神”。戲劇活動(dòng)是我們現(xiàn)實(shí)生活的寫照，戲劇人物亦是我們每個(gè)人的范式。只有通過不斷學(xué)習(xí)，用心思考，才能不斷提升個(gè)人對戲劇藝術(shù)的認(rèn)識。

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（作者單位：云南藝術(shù)學(xué)院）