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        老殘游記

        • “游”者在場與否對《老殘游記》敘事整體性的影響
          關(guān)鍵詞:老殘游記;敘事整體性;“游”者 《老殘游記》的敘事者一改傳統(tǒng)公案小說中全知全能的“優(yōu)越姿態(tài)”[1],以近似自白者的身份將故事娓娓道來。敘事者的身份之所以得以轉(zhuǎn)型,一個重要條件是“游”者的活動軌跡構(gòu)建了作品的敘事線索?!坝巍闭撸蠢蠚?,作為故事的主體、事件的主要聚焦者,他應(yīng)一直在場,卻出現(xiàn)了例外的情況。不過,“游”者雖然在出場與離場之間反復(fù)切換,但這并未對作品敘事的整體性造成消極影響。 第一回伊始,老殘以游客的身份出場。從游大明湖到聽白妞說書,從醫(yī)治

          科學(xué)導(dǎo)報 2022年43期2022-07-23

        • 儒俠文化視角審視下《老殘游記》中老殘形象
          要:劉鶚在《老殘游記》中創(chuàng)立了一個俠客義士的神話,塑造了具有儒家理想的隱俠老殘,老殘在行俠仗義時澄清了吏治。小說的寫景敘事富有張力,情節(jié)設(shè)置衍生了角色張力,文學(xué)張力加深了老殘的文化內(nèi)涵。 關(guān)鍵詞:儒俠文化;視角;《老殘游記》;老殘;張力 晚清,政治危機(jī)的沖擊與思想危機(jī)的迫近,喚醒了國人的民族意識,少數(shù)先覺者開始重新發(fā)現(xiàn)古典文化,進(jìn)而對整個知識、思想與信仰世界進(jìn)行重組,尋求在思想文化層面的自我振作[1]。 每當(dāng)儒家理念已經(jīng)無法整合思想時,俠形象作為一種

          湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報·人文社科版 2022年6期2022-06-23

        • 老殘游記》無心插柳成就經(jīng)典
          ——劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?;ā贰⒗畈摹豆賵霈F(xiàn)形記》和吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》合稱為“晚清四大譴責(zé)小說”。四位作者中,劉鶚(丹徒)、曾樸(常熟)、李伯元(武進(jìn))都是江蘇人,他們的這三部作品也收入“江蘇文脈整理研究與傳播工程”所推出的《江蘇文庫》中。劉鶚(1857年—1909年),字鐵云,筆名鴻都百煉生。他原籍鎮(zhèn)江(丹徒),出生在南京六合,但從小居住生長的地方卻是淮安。至今在淮安老城勺湖東南的西長街312號,還保留著一座擁有140余間房屋的

          風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘 2022年5期2022-05-22

        • 哈羅德·沙迪克《老殘游記》英譯本的多模態(tài)特質(zhì)及譯者動因
          )一、引言《老殘游記》是晚清時期劉鶚?biāo)囊徊可鐣≌f,魯迅先生將其歸入“譴責(zé)”小說之列。自《老殘游記》誕生以來,不僅在中國享有盛名,而且在國外也產(chǎn)生了巨大影響。郭延禮指出,中國近代1840—1919年間產(chǎn)出的小說有7466種之多,據(jù)保守估計,僅單行本或報刊連載的長篇小說就超過3500種。[1]《老殘游記》是國外譯介最早、影響最為廣泛的近代小說之一,近百年來有150多種版本行銷世界。據(jù)統(tǒng)計,《老殘游記》英譯本至少有10個。[2]這些譯本有節(jié)譯本,也有全譯本

          昌吉學(xué)院學(xué)報 2022年1期2022-03-17

        • 從“危機(jī)”看《老殘游記》中的烏托邦
          近年來,對《老殘游記》的研究多集中于文本與劉鶚生平的對比,如李文麗認(rèn)為老殘(亦是劉鶚)是新型“士”的典范,關(guān)懷的超越性以朝廷轉(zhuǎn)向社會,理想的實現(xiàn)途徑由從仕轉(zhuǎn)為經(jīng)商[1]。苗懷明則認(rèn)為劉鶚創(chuàng)作主要原因在于為自己辯護(hù)[2]。他們都是以文本印證現(xiàn)實,尋求在兩者之間的同構(gòu)關(guān)系。而王韜則注意到了在現(xiàn)實和文本之間的裂縫,亦體現(xiàn)為劉鶚?biāo)枷牒托袨橹g的矛盾,文本中老殘破案的“核實”特點體現(xiàn)了新生資產(chǎn)階段的實證推理的啟蒙色彩,而其吸引外資的實際行為卻落于個人幻想,與其堅守的

          金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2022年1期2022-03-16

        • 中醫(yī)情志養(yǎng)生文化與《老殘游記》的日常生活描寫
          1]119《老殘游記》中的日常生活描寫中融入了質(zhì)樸、自然的養(yǎng)生觀念,日常生活情節(jié)既有氣韻生動的意境美,又是人物的養(yǎng)生實踐內(nèi)容。優(yōu)越的養(yǎng)生環(huán)境孕育了至善至美的人性,如心系蒼生、有勇有謀的老殘,性情爽朗、落落大方的玙姑,天真活潑、善解人意的逸云。一、老殘:編織日常生活的養(yǎng)生網(wǎng),實現(xiàn)上醫(yī)醫(yī)國的理想作為一名淡泊處世的江湖醫(yī)生,老殘生活簡樸,有“適寒暑,安居處,飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞”[2]的養(yǎng)生之道。寒冬季節(jié)老殘住旅店,想寫信,筆硯卻被凍住了,為了御寒,他喊

          鄂州大學(xué)學(xué)報 2022年6期2022-02-28

        • 論《老殘游記》語言的音樂性
          摘? 要:《老殘游記》是一部如音樂般的小說,其中存在著精妙絕倫、鬼斧神工般的音樂描寫,小說語言也極具音樂性。劉鶚在小說中大量運用四字詞,詞組精巧,音韻鏗鏘,同時還講究句法單位的整齊勻稱,形成了語言的對偶和排比。劉鶚還在善于把握故事發(fā)展的節(jié)奏,制造出一個個插曲,打斷冗長的議論、談話及敘事,使整個故事張弛有度,旋律跌宕起伏。關(guān)鍵詞:劉鶚;老殘游記;語言;音樂性作為晚清四大譴責(zé)小說之一,《老殘游記》揭露了晚清底層社會的生活狀態(tài)和官場情況。劉鶚以其獨特的視角和細(xì)致

          快樂學(xué)習(xí)報·教育周刊 2021年48期2021-12-13

        • 老殘游記》中副詞“都”的語法分析
          要:本文對《老殘游記》中的“都”進(jìn)行全面的考察。在研究過程中,采用語義、句法與語用多個角度,定性與定量相結(jié)合的多維立體研究方法,力求揭示以晚清四大譴責(zé)小說之一《老殘游記》為代表的晚清“都”字使用情況的全貌。晚清四大譴責(zé)小說主要采用晚清時期的白話寫成,基本符合當(dāng)時的口語特征,這一時期是近代漢語走向現(xiàn)代漢語的一個過渡時期,直接奠定了現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)的基礎(chǔ)。以《老殘游記》為主要語料,探求“都”字在晚清時期的用法可以直接反映出“都”在從近代漢語過渡到現(xiàn)代漢語演變過

          文學(xué)教育·中旬版 2021年8期2021-09-11

        • 老殘游記》中暴力敘事及理想社會構(gòu)建研究
          清諷刺小說《老殘游記》對當(dāng)時社會中的各種暴力進(jìn)行了直露的描寫,有直接暴力,也有具有隱藏性的結(jié)構(gòu)性暴力。通過界定暴力的概念,探尋《老殘游記》中描寫暴力的話語載體,分析暴力敘事的現(xiàn)實成因,進(jìn)而探究劉鶚的《老殘游記》中關(guān)于理想社會的型塑?!娟P(guān)鍵詞】《老殘游記》;暴力;文化;理想社會【中圖分類號】I107? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)24-0006-02基金項目:江蘇大學(xué)第19批大學(xué)生科研課題

          今古文創(chuàng) 2021年24期2021-09-10

        • 淺析《老殘游記》中的語言運用
          代營一、《老殘游記》綜述《老殘游記》是由劉鶚?biāo)囊徊恐S刺小說。說到《老殘游記》,繞不開的主題便是譴責(zé),但是老殘豐富的游方經(jīng)歷更多的是市井之間的陰暗,而一部諷刺譴責(zé)小說不對上層建筑進(jìn)行揭露和諷刺是不完整的?!?span id="k0e0uiw" class="hl">老殘游記》中所存在著的大量的對上層官僚現(xiàn)象的揭露則與劉鶚的自身經(jīng)歷有關(guān)。劉鶚雖然早年科舉不利,但1888年因治水有功從而得以任知府,后來從事礦業(yè)經(jīng)營,成了外商買辦與經(jīng)紀(jì)人。而買辦這個階層雖不屬官,卻是直接和上層官僚及外國使節(jié)和商人打交道的,因此對于上層

          語文周報·教研版 2021年30期2021-08-16

        • 譴責(zé)與否
          摘 要:《老殘游記》作為晚清小說中的佳作之一,常被認(rèn)作是“譴責(zé)小說”的典范,有“晚清四大譴責(zé)小說之一”的評價,這種看法實出于魯迅先生的《中國小說史略》,后人對此亦多有反思,部分學(xué)者提出《老殘游記》并非“譴責(zé)小說”的看法。結(jié)合魯迅先生可能閱讀到的版本和后世版本,本文認(rèn)為按照魯迅先生自己的定義和閱讀文本,“譴責(zé)小說”的說法仍有合理性,但不應(yīng)認(rèn)作是典型的“譴責(zé)小說”。關(guān)鍵詞:《老殘游記》 《中國小說史略》 譴責(zé)小說 劉鶚作為晚清小說中的經(jīng)典,《老殘游記》a的定位

          名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年5期2021-06-30

        • 老殘游記》與劉鶚的憂國情思
          式的書寫,《老殘游記》是劉鶚的抒情之作,也將他的憂國情思展現(xiàn)得淋漓盡致。觀劉鶚可知老殘之心,讀《老殘》可感劉鶚之情。本文將從劉鶚的經(jīng)歷出發(fā)探尋其憂國情思生成的原因,同時從作品《老殘游記》中解讀體味作者對國家深深的關(guān)切。關(guān)鍵詞:老殘游記;劉鶚;憂國情思;暗喻作者簡介:張常奧(2000.7-),女,漢族,湖北省宜昌市人,本科,大連外國語大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)。[中圖分類號]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2021)-06-0-02

          青年文學(xué)家 2021年6期2021-04-28

        • 劉鶚的“哭泣”觀和“人生如夢”觀
          要:劉鶚在《老殘游記》和《老殘游記續(xù)集》自序中提出的“哭泣”觀和“人生如夢”觀,都是劉鶚有感于社會現(xiàn)實而產(chǎn)生的觀念?!翱奁庇^將文人的創(chuàng)作當(dāng)做最有力最深刻的“哭泣”;“人生如夢”觀認(rèn)為無論是現(xiàn)實還是夢境,都應(yīng)記錄下來。他的創(chuàng)作正是在這種觀念下誕生出來的。關(guān)鍵詞:老殘游記 劉鶚 “人生如夢”觀小說的自序當(dāng)中往往包含著作者情況、寫作緣由、創(chuàng)作內(nèi)容等各種信息,可以為研究者提供研究的思路和途徑?!?span id="quayseq" class="hl">老殘游記》和《老殘游記續(xù)集》的自序也是如此,它們展現(xiàn)了作者劉鶚的寫作

          文學(xué)教育下半月 2021年2期2021-04-12

        • 老殘游記》在英語世界的譯介、研究與傳播
          〔摘要〕?《老殘游記》在英語世界經(jīng)歷了作品的英語翻譯、中國文學(xué)史類英語著述中有關(guān)作品的一般性介紹、文本的英語研究等多種跨文化傳播形式。它們合力提升了作品在英語世界的傳播范圍與接受效果?!?span id="2o000kk" class="hl">老殘游記》的英語翻譯為英語世界的讀者與研究者提供了直接的文本閱讀依據(jù),而中國文學(xué)史類英語著述中有關(guān)《老殘游記》的簡要介紹則有有助于英語世界對于作品背景與內(nèi)容的初步了解。兩者構(gòu)成了作品在英語世界跨文化傳播進(jìn)程中的重要一環(huán)?!?span id="ggi0ww0" class="hl">老殘游記》的英語研究為作品思想內(nèi)容與藝術(shù)成就的多角度

          北京科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2020年5期2020-11-09

        • 基于格雷馬斯符號矩陣?yán)碚摰摹?span id="c80ewgc" class="hl">老殘游記》文本分析
          摘要】劉鶚《老殘游記》被魯迅列為清末四大譴責(zé)小說之一,以行俠仗義的主人公老殘為中心,描述了老殘在社會上的所見所聞。小說反思了儒家傳統(tǒng)文化,提出了在當(dāng)時尖銳的社會問題。本文將格雷馬斯的符號矩陣?yán)碚撆c《老殘游記》文本分析相結(jié)合,分析了作品的表層主題與深層內(nèi)涵,希望推動符號矩陣?yán)碚搼?yīng)用的發(fā)展,也旨推動儒家文化的反思與發(fā)展,并為其他相關(guān)文本的分析提供新的思路借鑒?!娟P(guān)鍵詞】格雷馬斯;符號矩陣;《老殘游記》;文本分析【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文

          今古文創(chuàng) 2020年38期2020-09-10

        • 老殘游記》中的娼妓形象分析 ——以翠環(huán)、逸云為例
          1)劉鶚的《老殘游記》是清末著名的譴責(zé)小說,他以游記的方式來記錄見聞,表達(dá)褒貶。其中穿插著一系列鮮明生動的女性形象,作者借她們的口說了想說的話,表達(dá)了對于她們的贊賞或者悲憫。在這兩集共二十九回中多次出現(xiàn)娼妓形象,如翠環(huán)、金銀姐妹、逸云以及冥娼,其中翠環(huán)和逸云這兩個娼妓形象是劉鶚?biāo)攸c刻畫的。不幸的人各有各的不幸,這種悲劇性的命運使得她們最終走向出世以消解心中的痛苦。一、身份的被迫性轉(zhuǎn)變娼妓群體的形成是中國男權(quán)社會下的一種畸形產(chǎn)物,男性以規(guī)則來約束柔順、具

          濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-01-01

        • 讀《老殘游記》 看清朝法制
          想中。通過《老殘游記》這一著名清末譴責(zé)小說來簡單介紹清朝的一些司法制度,并希望可以從中認(rèn)識到我們今天法治發(fā)展的方向。關(guān)鍵詞:清朝;刑罰;司法權(quán)威;官本位;上控《老殘游記》是清末四大譴責(zé)小說之一,作者劉鶚通過描述一個搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘在游歷途中的所聞、所見及所為,反映了清朝末年山東一帶的社會生活面貌和人民的疾苦;揭露了所謂“清官”的罪行,暴露了清王朝吏治的黑暗。簡簡單單二十回的記敘,描繪出晚清社會的一幅幅生動的眾生相。在這里,我們著重分析《老殘游記》中有關(guān)

          科學(xué)與財富 2019年19期2019-12-11

        • 從敘事學(xué)的角度來談《老殘游記》 馬麗京
          兩個角度對《老殘游記》進(jìn)行評論,其一是文章時間的稠密縮短和延長,其二是敘事的客觀和客觀的不可靠性。關(guān)鍵詞:敘事;時間;不可靠這本書的第一篇便是作者的《自敘》,作者在一開始便奠定了本書情感的基調(diào),自人呱呱墜地之時,便有際遇之順逆,再聯(lián)想到牲畜的勞作,有靈性的動物生感情,而感情又生哭泣,從而引出屈大夫的《離騷》、太史公《史記》……。從而感悟國家命運、社會炎涼和自己身世之感,“其感情愈深者,其哭泣愈痛:此鴻都百煉生所以有《老殘游記》之作?!保?)作者把天地精神和

          北方文學(xué) 2019年33期2019-12-10

        • 老殘游記》整體性淺論
          摘 要】 《老殘游記》結(jié)構(gòu)上的松散是向來為學(xué)界所批評的,然而僅從文本上去理解小說結(jié)構(gòu)是不全面的。本文認(rèn)為,在結(jié)合小說中在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容出現(xiàn)大轉(zhuǎn)折的幾個部分,聯(lián)系作者創(chuàng)作階段過程中的人生經(jīng)歷,探討作者思想情感與結(jié)構(gòu)變化之間的關(guān)系后,發(fā)現(xiàn)文本與作者整體情感具有統(tǒng)一的整體性?!娟P(guān)鍵詞】 《老殘游記》;劉鶚;小說整體性二十世紀(jì)對《老殘游記》的研究可以視為英美文學(xué)研究以“文本為中心”傾向的影響,但僅僅從文本上闡釋小說結(jié)構(gòu)上的松散或整體性,并以此去探求作者與小說的深意,顯

          新西部·中旬刊 2019年9期2019-11-08

        • 論《老殘游記》中的飲食文化
          晨摘 要:《老殘游記》作為清末四大譴責(zé)小說之一,在國內(nèi)外廣受好評,但深究其文本內(nèi)涵,卻不是“譴責(zé)”一詞可以簡單囊括的。以往學(xué)者往往就小說的政治性、意向隱喻以及敘述視角等方面進(jìn)行研究,卻對文本所呈現(xiàn)出的區(qū)域飲食文化特點及其所傳達(dá)出的社會內(nèi)涵等方面關(guān)注較少,而在這背后蘊(yùn)含的,則是長期以來不同地域的人在長期生活中約定俗成的社會文化內(nèi)涵和風(fēng)俗多樣性的呈現(xiàn)。關(guān)鍵詞:老殘游記;飲食文化;區(qū)域性;社會文化中圖分類號:I207.41文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1001-783

          黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 2019年7期2019-10-24

        • 自由與羈絆
          【摘要】:《老殘游記》被稱為晚清四大譴責(zé)小說之一,人們往往受到其影響過度關(guān)注作者“揭發(fā)清官藏伏之惡”的獨到眼光和政治思想,而忽略了文本其他內(nèi)涵的闡發(fā)。本文著眼于題目,從老殘出發(fā),通過分析老殘的形象,探究老殘身上的“神性”和“人性”(這里指的是人的世俗性)兩個不同方面,努力追尋隱藏在譴責(zé)背后的另一主題——自由與羈絆。【關(guān)鍵詞】:《老殘游記》 神性和人性 自由與羈絆作為譴責(zé)小說的代表性作品,許多人都會自覺不自覺的從政治批判角度去分析文本,從這一層面來說,《老殘

          新生代·上半月 2019年5期2019-10-21

        • 自由與羈絆
          【摘要】:《老殘游記》被稱為晚清四大譴責(zé)小說之一,人們往往受到其影響過度關(guān)注作者“揭發(fā)清官藏伏之惡”的獨到眼光和政治思想,而忽略了文本其他內(nèi)涵的闡發(fā)。本文著眼于題目,從老殘出發(fā),通過分析老殘的形象,探究老殘身上的“神性”和“人性”(這里指的是人的世俗性)兩個不同方面,努力追尋隱藏在譴責(zé)背后的另一主題——自由與羈絆?!娟P(guān)鍵詞】:《老殘游記》 神性和人性 自由與羈絆作為譴責(zé)小說的代表性作品,許多人都會自覺不自覺的從政治批判角度去分析文本,從這一層面來說,《老殘

          新生代·下半月 2019年4期2019-10-20

        • 老殘游記》之性靈美
          0046]《老殘游記》是劉鶚唯一的一部小說,被魯迅稱為清末四大譴責(zé)小說之一。劉鶚在這本小說中通過一系列小說情節(jié)諷刺官場黑暗、官吏昏庸的現(xiàn)狀。例如用“清官”玉賢的苛政來諷刺清末官員不懂變通、濫用極刑、為盜賊所用的愚蠢行徑;用齊東縣撫臺為求政績,一勞永逸,導(dǎo)致黃河決堤,百姓流離失所的慘狀,諷刺掌權(quán)者的昏庸無能。作者諷刺手法奇妙,用其“清”諷其“庸”,發(fā)出“官愈大害愈深,守一府則一府傷,撫一省則一撫殘,宰天下則天下死”的憤慨之聲。用“出世的俗”諷刺“入世的雅”,

          名作欣賞 2019年15期2019-07-13

        • 老殘游記》之性靈美
          亞桐摘要:《老殘游記》被稱為是清末四大譴責(zé)小說之一,書中不僅有對清末官場險惡的諷刺,更有與之相對的對性靈美的極致詮釋。本文就從書中老殘、嶼姑、逸云等小說人物的人性美、“筆墨丹青”“琴瑟箜篌”的文藝美、“促膝品茗…‘徹夜談禪”的意蘊(yùn)美等方面淺析《老殘游記》中的性靈美。關(guān)鍵詞:人性美 文藝美 意蘊(yùn)美 性靈美《老殘游記》是劉鶚唯一的一部小說,被魯迅稱為清末四大譴責(zé)小說之一。劉鶚在這本小說中通過一系列小說情節(jié)諷刺官場黑暗、官吏昏庸的現(xiàn)狀。例如用“清官”玉賢的苛政來

          名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年5期2019-06-25

        • 從“緯”到“科學(xué)” ——論《老殘游記》在清末民初的批評與接受
          民初時期,《老殘游記》因書中的“讖緯”內(nèi)容受到了舊派人士的追捧,而胡適和阿英等“五四”新文學(xué)提倡者卻認(rèn)為這部小說是帶有“科學(xué)精神”的,“寫實”的,語言“脫俗”的白話小說。與舊派人士相比,胡適和阿英等人雖然認(rèn)為《老殘游記》在“文學(xué)技術(shù)”上接近于“五四”新文學(xué),但對小說中的“讖緯”內(nèi)容感到無所適從。他們潛意識依然遵循“思想”先于“文學(xué)”的思維方式,未能看到小說中的“讖緯”描寫更多是文學(xué)想象力的表現(xiàn),并且忽視了其中所包涵的真摯情感。這種熔鑄真情實意的游戲筆墨,接

          明清小說研究 2018年4期2019-01-10

        • 老殘游記》中的擬聲詞淺析
          偉摘 要:《老殘游記》是晚清時期劉鶚?biāo)鶎懙墓诺浒自捨男≌f。作品在描人狀物時運用了大量的擬聲詞。本文主要從語義、語法功能、音節(jié)結(jié)構(gòu)方面,以《老殘游記》中的擬聲詞為研究對象,試圖歸納其特點。關(guān)鍵詞:《老殘游記》 擬聲詞 特點擬聲詞也叫“象聲詞”和“摹聲詞”,是模擬事物聲音的詞。《老殘游記》是晚清時期劉鶚?biāo)鶎懙墓诺浒自捨男≌f。這一時期處于由近代漢語向現(xiàn)代漢語過渡的特殊階段,通過對《老殘游記》語言的考察可以略知這一時期的語言面貌。《老殘游記》被魯迅先生評為晚晴四大

          現(xiàn)代語文 2018年5期2018-09-21

        • —個思考者的行跡:《老殘游記》思想小說論
          煒摘要:對《老殘游記》的研究應(yīng)該統(tǒng)觀初編與二編,作為一個整體來看,游記體的形式使作者發(fā)揮了對種種問題的看法和情感,而不僅僅是譴責(zé)。作者在書中極力表現(xiàn)了太谷學(xué)派的思想,初編釋儒,二編釋道、佛,故事情節(jié)相對而言是抒情與議論的伴生物。因此,《老殘游記》與其說是一部“譴責(zé)小說”,不如說是一部充滿了理想主義與批判精神的思想小說,它借傳統(tǒng)小說的框架來抒懷論道,開創(chuàng)了近代小說創(chuàng)作的新模式。關(guān)鍵詞:《老殘游記》 劉鶚 思想小說 太谷學(xué)派魯迅《中國小說史略》將《老殘游記》歸

          名作欣賞 2018年9期2018-09-10

        • 輯古聽古
          話的聲音?!?span id="yogk0qo" class="hl">老殘游記》至今有多少個版本,大概誰也說不清,說出來也只能是個大概。然而,最早刊本計有兩種,一為阿英所藏《天津日日新聞》剪報本。此本系書版式,僅見第一回至第十回一冊,未窺全豹;另一為天津圖書館藏天津日日新聞社刊印的單行本,全書線裝二冊,活版印刷,上冊從第一卷至第十二卷,下冊從第十三卷到第二十卷,無出版年月,版式與阿英藏本全同。是為孤本。于是乎,就有各種“以《天津日日新聞》為底本”的《老殘游記》,東家也校點,西家也整理,但其文字與此底本不同者極眾,

          出版人 2018年6期2018-09-04

        • 一個思考者的行跡:《老殘游記》思想小說論
          說史略》將《老殘游記》歸入譴責(zé)小說類,歷來的評論也大都集中于書中指斥時弊、掊擊吏治的文字,似乎在讀者中造成了一種印象:《老殘游記》無非“揭清官之惡”“敘景狀物,時有可觀”(魯迅:《中國小說史略》,人民文學(xué)出版社1973年版)而已。其實,縱觀全書,《老殘游記》給人的感覺實在不僅僅是一種“譴責(zé)”。一同為四大譴責(zé)小說,唯《老殘游記》有自敘。作者在自敘中明確表明了寫作《老殘游記》,是長歌當(dāng)哭,是用來寄托身世、家國、社會、種教之感情的。而這種感情,從與之并舉的《離騷

          名作欣賞 2018年25期2018-07-13

        • 老殘游記》西班牙語版出版
          漢西對照版《老殘游記》近日由大連理工大學(xué)出版社正式出版,填補(bǔ)了多年來該書西班牙語譯本的空白。《老殘游記》是清末文學(xué)家劉鶚的代表作,被魯迅先生評為晚清四大“譴責(zé)小說”之一。一個世紀(jì)(1903—2003)以來,《老殘游記》印行的各種中文版本有186種之多。此外,《老殘游記》又被譯成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鮮文等8種文字,在海外廣為流傳?!?span id="kqwykko" class="hl">老殘游記》一直以其針砭時弊和嬉笑怒罵的風(fēng)格,深受讀者喜愛。西方人接觸中國近代小說,大約在20世紀(jì)二

          文學(xué)教育 2018年4期2018-05-24

        • 從讖緯之書到經(jīng)典傳作 ——論《老殘游記》在二十世紀(jì)初經(jīng)典地位的確立
          39000《老殘游記》1903年始在《繡像小說》上發(fā)表,后因故中斷,后改在《天津日日新聞》發(fā)表至1907年。這期間,劉鶚共創(chuàng)作了《老殘游記初集》二十回、《二集》九回及《外編》殘稿一回。時至今日,《老殘游記》問世已100余年。在這100余年中,《老殘游記》經(jīng)過無數(shù)讀者的閱讀、闡釋,已被公認(rèn)為經(jīng)典傳世之作?!八囆g(shù)作品的生命存在于審美接受過程之中,一件藝術(shù)作品的全部意義便是無數(shù)讀者創(chuàng)造性闡釋的歷史成果。”[1]《老殘游記》能最終被確認(rèn)為晚清小說中的經(jīng)典,正是一代

          宿州學(xué)院學(xué)報 2018年2期2018-04-03

        • 晚清小說中的醫(yī)者救亡精神
          一步強(qiáng)化。《老殘游記》以江湖醫(yī)生老殘行醫(yī)治病為線索,將游歷途中的所見、所聞、所為、所感,用近乎寫實的手法記錄下來,展現(xiàn)了晚清社會底層民眾昏暗的生活和極度黑暗的官場亂象。小說著重刻畫了以玉賢和剛弼為代表的一批打著“清官”旗號肆意魚肉百姓的酷吏。在揭露晚清官場中的“清官暴政”上,言前人所未言,開譴責(zé)小說風(fēng)氣之先河。作者劉鶚筆下的老殘既是江湖醫(yī)生,又是替下層百姓行俠仗義的啟蒙者,體現(xiàn)出了現(xiàn)代小說中的“救亡精神”,具有很強(qiáng)的現(xiàn)代性意義。關(guān)鍵詞: 晚清小說 醫(yī)者 救

          文教資料 2017年33期2018-03-27

        • 淺議《老殘游記》中的“把”字句
          題。本文對《老殘游記》正文中出現(xiàn)的“把”字句語料進(jìn)行全面考察,將其分為處置義“把”字句和致使義“把”字句兩大類。通過探討“把”字句在《老殘游記》中的結(jié)構(gòu)語義表現(xiàn),分析《老殘游記》所反映的當(dāng)時“把”字句的使用情況。關(guān)鍵詞:《老殘游記》 “把”字句 句法結(jié)構(gòu) 語義分析一、引言《老殘游記》正文中共出現(xiàn)“把”字240處,其中作介詞207處,除一例表示“工具”義的介詞外,均構(gòu)成“把”字句?!鞍选北硎尽肮ぞ摺绷x,介詞,例如“莫管他怎樣呢,且把古人的吟詠消遣閑愁罷了”(

          現(xiàn)代語文 2017年12期2018-01-22

        • 老殘游記》“清官”反思
          吳迪摘要:《老殘游記》是一部富有創(chuàng)見性的作品,它塑造了一系列的“清官形象”,如玉賢和剛弼,這些“清官”在“不要錢”的原則之下卻表現(xiàn)出更為殘忍的行為:殺民如殺賊,蠻橫而固執(zhí),為自己的升遷做出一系列的血跡斑斑的惡績。通過這些描寫,我們能夠?qū)Α扒骞佟庇幸粋€更為深刻的認(rèn)識,反思什么才是真正的“清官”。關(guān)鍵詞:《老殘游記》;“清官”;批判魯迅在《中國小說史略》中把劉鶚的《老殘游記》列為譴責(zé)小說之列,并且給予劉鶚揭露清官之惡很高的評價:“摘發(fā)所謂清官者之可恨,或尤甚于

          神州·上旬刊 2017年9期2017-10-15

        • 老殘游記》與五四小說“心態(tài)化”敘事模式的比較略述
          爽[摘要]《老殘游記》是晚清四大譴責(zé)小說中最具代表性的作品;同時,它也是近代創(chuàng)新性較強(qiáng)的一部小說。從結(jié)構(gòu)、語言等敘事學(xué)角度解讀《老殘游記》的轉(zhuǎn)型,通過與五四小說“心態(tài)化”敘事模式進(jìn)行比較分析,進(jìn)而挖掘《老殘游記》從傳統(tǒng)到現(xiàn)代進(jìn)程中的時代意義與文學(xué)價值。[關(guān)鍵詞]敘事學(xué);《老殘游記》;“心態(tài)化”敘事模式;比較[中圖分類號]I207.4[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]10036121(2017)04008106《老殘游記》是晚清四大譴責(zé)小說中最具代表性的作品;同時

          牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2017年4期2017-05-30

        • 城市書寫:作為一種視角
          摘要:《老殘游記》是晚清譴責(zé)小說的典范之作,書中對晚清山東的城市書寫,特別是對濟(jì)南的書寫是值得關(guān)注的一個研究視角。學(xué)界對劉鶚及《老殘游記》的研究,成果可謂豐富,但這方面的研究相對少見。在小說中,通過老殘的耳目見聞,在他穿梭游走于山東的城市之間時,作者對城市風(fēng)景、城市文化以及近代文明的書寫,都為讀者展現(xiàn)了當(dāng)年城市生活中的豐富意象,為我們了解晚清的城市及城市文化打開了一個窗口。關(guān)鍵詞:《老殘游記》;城市書寫;城市文化中圖分類號:I206.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編

          中國石油大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2017年2期2017-05-12

        • 老殘游記》的語言藝術(shù)探析
          運用,使得《老殘游記》中的人物語言呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)感染力。基于此,本文擬從白描藝術(shù)、修辭藝術(shù)、筆力藝術(shù)以及白話藝術(shù)這四個方面對《老殘游記》這部作品的語言藝術(shù)進(jìn)行深刻探析,以期為廣大學(xué)者的相關(guān)研究提供有價值的參考與借鑒。關(guān)鍵詞:《老殘游記》;語言藝術(shù);小說作品;文學(xué)創(chuàng)作[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2016)-35-0-01《老殘游記》的語言藝術(shù)在我國小說創(chuàng)作歷程中具有獨特的影響力與地位,極大推動了近代小說創(chuàng)作

          青年文學(xué)家 2016年35期2017-04-26

        • 老殘游記》中的寫實與隱喻
          3000)《老殘游記》中的寫實與隱喻劉 妍(河南師范大學(xué) 河南 新鄉(xiāng) 453000)劉鶚?biāo)?span id="o0quywg" class="hl">老殘游記》列為晚清四大譴責(zé)小說之一,本是游記小說卻“敘景狀物,時有可觀,作者信仰,并見于內(nèi)?!毙≌f中寫實和隱喻交織而行,是譴責(zé)寫實小說的脫變。劉鶚;《老殘游記》;寫實;隱喻引言我國的小說源遠(yuǎn)流長,根深葉茂。從小說雛型魏晉六朝志怪、志人小說算起,已有一千五、六百年的歷史;從宋元話本產(chǎn)生后,我國的小說更是大放異彩。而至1901年之后,晚清小說驟然繁榮起來,魯迅說:“光

          福建質(zhì)量管理 2017年10期2017-04-15

        • 生態(tài)翻譯學(xué)視角下的“適應(yīng)與選擇”研究——以《老殘游記》謝迪克英譯本為例
          究 ——以《老殘游記》謝迪克英譯本為例尹丕安梅鈺鑫(西安理工大學(xué) 人文與外國語學(xué)院,陜西 西安 710054)摘要:生態(tài)翻譯學(xué)是以一個全新的視角——生態(tài)視角,來對翻譯進(jìn)行整體性縱觀和審視。它是一個自成體系的翻譯學(xué)說,是一種自足的、獨立的理論體系。生態(tài)翻譯學(xué)將翻譯活動視為一個由譯境、譯本和譯者構(gòu)成的翻譯生態(tài)共同體,是一個復(fù)合的生態(tài)系統(tǒng)、一個活的有機(jī)的生態(tài)整體。生態(tài)翻譯學(xué)視角下的文學(xué)作品的英譯研究對于進(jìn)一步理解文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵及寫作風(fēng)格具有指導(dǎo)性的意義,對中

          長江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年1期2016-03-24

        • 從《老殘游記》英譯本看譯者混雜文化身份對文化翻譯的影響
          過對比分析《老殘游記》兩個英譯本中的文化翻譯,探討譯者混雜文化身份對中國古典小說中文化元素翻譯的影響。關(guān)鍵詞:混雜文化身份;老殘游記;文化翻譯古典章回小說《老殘游記》是清末作家劉鶚的代表作。小說通過描述走方郎中老殘行醫(yī)游歷的見聞,揭露了清廷的腐敗,表達(dá)了作者醫(yī)國救民的夙愿,被魯迅譽(yù)為晚清四大譴責(zé)小說之一。書中包含很多極具文化內(nèi)涵的用語及典故,屬文化小說中的上乘之作。至今,《老殘游記》已被翻譯成多種語言,擁有眾多的外國讀者。鑒于翻譯是一項跨文化活動,要達(dá)到傳

          北方文學(xué)·中旬 2015年8期2015-05-30

        • 論《老殘游記》《孽?;ā凡⒎亲l責(zé)小說*
          72 )論《老殘游記》《孽海花》并非譴責(zé)小說*高旭東( 中國人民大學(xué) 文學(xué)院, 北京,100872 )“晚清四大譴責(zé)小說”似乎已成學(xué)術(shù)界的定論,然而對“晚清四大譴責(zé)小說”的解構(gòu)恰恰是從魯迅開始的。魯迅命名譴責(zé)小說時,因為它們與《儒林外史》藝術(shù)表現(xiàn)上的密切聯(lián)系,認(rèn)為它們沒有達(dá)到諷刺標(biāo)準(zhǔn)而墮入“譴責(zé)小說”;然而,《老殘游記》《孽?;ā范己苌偈褂弥S刺技巧,而是以抒情與浪漫著稱。從文類上看,《老殘游記》是游記體的抒情小說,《孽海花》則是浪漫抒情式的歷史小說。將《老

          山東師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2015年2期2015-04-11

        • 劉鶚在沈陽完成的三回《老殘游記》探析
          完成的三回《老殘游記》探析趙旭(沈陽大學(xué) 文化傳媒學(xué)院, 遼寧 沈陽110044)摘要:分析了劉鶚《老殘游記》第十一回、十五回和十六回的創(chuàng)作過程,認(rèn)為其在沈陽完成的這三回內(nèi)容不僅在《老殘游記》整部作品中舉足輕重,在中國小說史上也具有重要意義,廣義上構(gòu)成了沈陽文學(xué)史的一個重要部分,為沈陽文壇增加了有力的一筆。關(guān)鍵詞:劉鶚; 沈陽; 老殘游記; 第十一回; 第十五回; 第十六回劉鶚不僅是晚清著名的小說家和收藏家,而且也是著名的實業(yè)家。正是實業(yè)家這個身份使他來到

          沈陽大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2015年1期2015-04-02

        • 老殘游記》中的“為”字研究
          7002)《老殘游記》中的“為”字研究田貴春(西華師范大學(xué) 文學(xué)院,四川 南充 637002)《老殘游記》中“為”字用法共259例,其中動詞72例,占27.8%;介詞41例,占15.8%;副詞5例,占1.9%;助詞34例,占13.1%;連詞5例,占1.9%,做語素構(gòu)成連詞“因為”有27例,占10.4%;凝固結(jié)構(gòu)共75例,占29%。可見,作動詞和構(gòu)成凝固結(jié)構(gòu)是其主要用法,此外還有相當(dāng)比例的介詞和助詞用法。比較分析可以勾勒“為”字用法的歷時變化情況,反映語言演

          河池學(xué)院學(xué)報 2015年3期2015-03-27

        • 論《老殘游記》中逸云形象及其悲劇色彩
          。關(guān)鍵詞:《老殘游記》 逸云 悲劇色彩清代劉鶚(1857年—1909年)所著《老殘游記》是著名的清末四大譴責(zé)小說之一,以江湖醫(yī)生老殘的口吻講述游歷中的所見所聞所為,文筆生動,備受好評。作為針砭時弊的譴責(zé)小說,《老殘游記》雖以社會譴責(zé)和景物描寫取勝,但其突出的藝術(shù)成就也體現(xiàn)在成功地塑造了一系列鮮明生動的藝術(shù)形象。從第二回“明湖湖邊美人絕調(diào)”開始,劉鶚以老殘之審美視角展現(xiàn)了他對女性形象的深刻理解。而逸云,正是其續(xù)集的九回中最具獨特生命色彩和性格特質(zhì)的一位女性形

          現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2015年2期2015-03-13

        • 老殘游記》的語言表述個性及敘事藝術(shù)分析
          ◎楊 明《老殘游記》的語言表述個性及敘事藝術(shù)分析◎楊 明“山水之游”在劉鶚創(chuàng)作《老殘游記》中的審美訴求首先在其作品本身獨特的山水景物描述中表現(xiàn)出來,彰顯出非凡獨特的藝術(shù)魅力與追求,同時滲入磅礴的意象、開放的胸襟以及聲光色等元素,將《老殘游記》那種獨具特色的藝術(shù)境界充分展示出來。此外,作為《老殘游記》中不可或缺的一部分,劉鶚又對“山水之游”予以傾力駕馭,完美地融合了山水景物描寫和人物思想情感、結(jié)構(gòu)韻律以及故事情節(jié)發(fā)展等元素,以此將《老殘游記》打造成為一個獨具

          參花(上) 2014年11期2014-12-11

        • 英漢回指對比與翻譯研究 ——以《老殘游記》為例*
          夫婦翻譯的《老殘游記》英譯本中的主語顯化這一特色就是在充分認(rèn)識到英漢回指異同的基礎(chǔ)上所采取的顯性化翻譯策略的結(jié)果。本文將從楊譯本出發(fā),通過英漢雙語對比來分析這兩種語言的回指特色,并以此提出相對應(yīng)的英漢翻譯策略。一、英漢人稱回指對比分析前文中已經(jīng)提到過的人物在下文中又出現(xiàn)時,漢語和英語都可以使用人稱代詞來進(jìn)行回指,不同的是,漢語既可以使用人稱代詞,又可以采用省略人稱代詞的方法,即零回指的方式,特別是在人稱代詞用作主語的時候;而英語盡管不主張機(jī)械性重復(fù)詞語,但

          江蘇海洋大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版) 2014年1期2014-04-17

        • 老殘游記》中的“何”系特指疑問句計量研究
          學(xué)文學(xué)院)《老殘游記》中的“何”系特指疑問句計量研究石婉(蘇州大學(xué)文學(xué)院)本文采用計量的方法研究了《老殘游記》中由“何”系疑問代詞引導(dǎo)的特指疑問句,主要從疑問代詞的語法功能和語義類別、疑問語氣詞等角度對小說中由“何”系疑問代詞引導(dǎo)的特指疑問句進(jìn)行了一定的分析。研究發(fā)現(xiàn),《老殘游記》中,“何”系疑問代詞引導(dǎo)的特指疑問句最多,其中又以“何”單字引導(dǎo)的特指疑問句為最多。小說的“何”系疑問代詞引導(dǎo)的特指疑問句從語義上大致分為問方式和辦法、問原因、問狀況、問處所、問

          安徽文學(xué)·下半月 2014年3期2014-02-18

        • 劉鶚與《老殘游記》:個體啟蒙的一個例證
          ·摘要以《老殘游記》來作為個體啟蒙的例證,是因為劉鶚?biāo)钚械摹昂藢崱彼季S方式,正近似啟蒙哲學(xué)的事實邏輯;逸云的自敘形象地展現(xiàn)了“自己思想”這條啟蒙準(zhǔn)則;劉鶚對清官的“譴責(zé)”旨趣是出于啟蒙時代的資產(chǎn)階級參政要求,但他的自由主義政治理想違背了“核實”思維方式。關(guān)鍵詞個體啟蒙 核實 自己思想 資產(chǎn)階級參政才華橫溢的劉鶚已有一長串頭銜:“(他是)對中國傳統(tǒng)文化的繼承和對西方知識的介紹均有貢獻(xiàn)的小說家、詩人、哲學(xué)家、音樂家、醫(yī)生、企業(yè)家、數(shù)學(xué)家、藏書家、古董收藏家

          明清小說研究 2013年1期2013-12-12

        • 老殘游記》中“望”的用法和意義
          劉鶚創(chuàng)作的《老殘游記》,被魯迅先生評為晚清四大“譴責(zé)小說”之一,充分體現(xiàn)了其精湛的藝術(shù)成就。另一方面,《老殘游記》寫于清末近代漢語向現(xiàn)代漢語過渡的階段,其語料具有很高的研究價值?!巴弊衷凇?span id="e0wquig" class="hl">老殘游記》及其續(xù)集中多次出現(xiàn),其用法和意義呈現(xiàn)多樣性。因此,本文以齊魯書社1981年2月初版,1985年8月第2次印刷的版本作為語料來源,該版本所收的《老殘游記》①,除已注釋的初編二十回(卷)外,另附錄續(xù)集(二集)九回(卷)及外編(殘稿),是目前較完備的刊本。筆者試將《

          黃岡師范學(xué)院學(xué)報 2013年1期2013-08-20

        • 本體論視閾下《老殘游記》之“種教感情”
          劉鶚創(chuàng)作的《老殘游記》,被魯迅先生在《中國小說史略》中譽(yù)為晚清四大“譴責(zé)小說”之一,作品思想內(nèi)涵豐富,文化意蘊(yùn)深厚,具有很高的藝術(shù)成就。但因魯迅先生的“一錘定音”,將后世對《老殘游記》的研究困囿于清末官場黑暗揭露與批判之中。美國當(dāng)代文藝學(xué)家M.H.艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出了文學(xué)四要素的著名觀點,他認(rèn)為文學(xué)作為一種活動,總是由作品、作家、世界、讀者等四個要素組成[1]。文學(xué)的生成主體是作家——一切文學(xué)作品賴以產(chǎn)生的人本前提。

          鎮(zhèn)江高專學(xué)報 2013年4期2013-08-15

        • 從近代小說《老殘游記》看劉鶚的審丑心態(tài)和悲世情懷
          從近代小說《老殘游記》看劉鶚的審丑心態(tài)和悲世情懷齊晶(中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東青島 266109)成書于清末而流傳甚廣的《老殘游記》直露地描寫了當(dāng)時社會的各種丑態(tài)。劉鶚在其小說中對丑進(jìn)行了大量的描述和揭露,而且例舉了作為象征世界和現(xiàn)實存在的丑的形態(tài)。以文本解讀為重點,以現(xiàn)實社會為關(guān)照,從劉鶚的審丑心態(tài)出發(fā),探討作者對當(dāng)時丑陋社會的批判以及采用這種美學(xué)批判方式的原因,不僅有助于對社會全方位的理解,而且可以進(jìn)一步解讀作者的憂患意識和悲世情懷?!独蠚?/div>

          濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2012年3期2012-08-15

        • 承繼 借鑒 新變 ——試論《老殘游記》的敘事特點
          ——試論《老殘游記》的敘事特點韓雄飛《老殘游記》作為一個敘事文本歷來受到研究者的重視。試以敘事學(xué)的視角,從其對古典章回體小說的承繼、對西方小說敘事視角的借鑒以及在這兩方面合力作用下的敘事結(jié)構(gòu)的新變?nèi)齻€方面來論述《老殘游記》的敘事特點,力圖尋找中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變在具體文本中的體現(xiàn)?!?span id="ccy0muy" class="hl">老殘游記》;章回體;敘事視角;敘事結(jié)構(gòu)敘事學(xué)在20世紀(jì)60年代風(fēng)生水起,成為小說研究的一個新視點。80年代中期,敘事學(xué)理論開始逐步被介紹到中國,并引起了中國學(xué)術(shù)界的注意。陳

          黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(綜合版) 2010年5期2010-04-07

        • 劉鶚個人思想軌跡探尋
          劉鶚的小說《老殘游記》被聯(lián)合國科教文組織認(rèn)定為世界文學(xué)名著,被魯迅稱為“晚清中國四大譴責(zé)小說”之一。本文擬立足于當(dāng)時的時代背景,從小說部分情節(jié)及主人公老殘的身上,來探尋作者的個人思想軌跡,從而達(dá)到對這部作品更深入理解以及對劉鶚其人其事有一個公正評價的目的。[關(guān)鍵詞]《老殘游記》 老殘 哭泣 實業(yè)救國二零零九年的八月二十三日,是晚清四大“譴責(zé)小說”之一《老殘游記》的作者劉鶚(1857-1909)去世一百周年紀(jì)念日。近百年來,關(guān)于劉鶚其人其事,頗多爭議,褒貶不

          消費導(dǎo)刊 2009年23期2009-06-29

        • 從《老殘游記》看近現(xiàn)代以來稱謂方式的變化
          摘 要:《老殘游記》中存在著一些今天看似不可思議的稱謂方式,本文對這些特殊的稱謂方式進(jìn)行了細(xì)致的考察,并對其出現(xiàn)的原因進(jìn)行了初步探討。關(guān)鍵詞:《老殘游記》 稱謂方式 變化《老殘游記》作為晚清四大譴責(zé)小說之一,以其精湛的藝術(shù)魅力在中國近代小說史上占有重要的地位。作者以出神入化、形神兼?zhèn)涞氖址ńo我們營造了一個清新而又務(wù)實的文學(xué)境界,歷來被讀者以及研究者所稱道的王小玉說書那段描寫,更可謂是精美絕倫。直至今日,我們的中學(xué)、大學(xué)語文教材中,《老殘游記》的章節(jié)依然是必

          現(xiàn)代語文 2009年4期2009-06-22

        • 淺析《老殘游記》的藝術(shù)成就與不足
          摘 要:《老殘游記》描寫了江湖醫(yī)生老殘在游歷中的見聞和作為。他搖串鈴,走江湖,以行醫(yī)為生,自甘淡泊,不慕名利。他是非分明,愛國憂民,常傾其力來解救人民的苦難。隨著他的足跡所至,可以清晰地看到清末山東一帶真實的社會面貌。全書以玉賢、剛弼兩個酷吏的暴政為主要內(nèi)容,寫出了當(dāng)時清廷吏治的黑暗與腐朽。關(guān)鍵詞:《老殘游記》 線索 諷喻 藝術(shù)成就 不足清末劉鶚的《老殘游記》被魯迅先生評為“晚清四大譴責(zé)小說之一”[1]。此書是章回體小說,共二十回,原署名“洪都百煉生”著。

          現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年8期2009-01-29

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